Rusija, Peace Conference, Šviesuolių judėjimai, 20220415 Santrauka, The Peacemaker's Way, 20220415 Taikdario kelias

• švytuoklės dėsnis - pasėti gražų elgesį
• Pripažindama Ukrainos kovingumą, ji laimėtų ukrainiečius.
• Parodyti, kad Rusija ne šiaip didelė tauta, o civilizacija, sutelkianti įvairovę, šviečianti daugybei tautų.

Kalbėkimės

Ieškokime bendrų priešų, kovoti su savižudybėmis

• Pasaulyje kasmet nusižudo (16) 800,000 žmonių, Rusijoje (12) 18,000 žmonių, Ukrainoje nusižudo (20) 9,000 žmonių. Prezidento Putino valdymo metu trigubai sumažėjo savižudybių skaičius. Manoma dėl to, kad degtinę keičia alus ir vynas. Bet kaip tada su tradicinėm vertybėm?

Jos blogis

• Tiesos paneigimas
• Žmonijos skaldymas į "mus"
• Tikrovės paneigimas - niekšingų santvarkų pervertinimas
• Pasaulinės santvarkos pasmerkimas absoliutu blogiu

Ar aš būdamas blogis galiu juos suprasti?

Ar aš galiu išversti šiuos kaltinimus? Kad pats nepaneigčiau tiesos, neskaldyčiau žmonių...

Jisai naikina visa tai, kas yra tuščia. Klausyto yra vargas, tačiau turim reikalą. Mes galim ištraukti tai kas yra sveika.

Parodyti jų santvarkų prasmę

Žmonės kaip Duginas yra prisirišę prie savo santvarkų, kurios gali būti bedvasios, spąstai.

Galim žmonėms parodyti jų santvarkų prasmę, o taip pat parodyti, kad jie yra kažkas daugiau nė jų mintys, nė jų santvarkos.

Iššaukti demonus, tai išlaisvinti žmones, tai atskirti žmones ir santvarką.

• įveikti kraugeriškumo nelankstumą
• Ukrainian polls show that they think they can win, they want to see blood
• Михайло Подоляк 🇷🇺 propagandists are as responsible for atrocities in 🇺🇦 as the army. For years, they’ve nurtured hatred for 🇺🇦 in media. Now the 🇷🇺 viewer wants 🇺🇦 blood and doesn’t accept excuses

• Vadovams svarbi liaudies pagarba, liaudis juos įtakoja, mes galim įtakoti liaudies nuotaikas.

• denacifikavimmą

Valdyti ar bent įtakoti ko daugiau pasaulio,

• Plėtoti savo pasaulio viziją - vadovauti - daugiašaliam pasauliui prieš vienašalį pasaulį
• Išsiaiškinti tikrąjį priešą - kas Vakaruose nori, kad karas tęstųsi, kad Rusija silpnėtų?
• Kariaudama jinai rizikuoja pralaimėti ar tiesiog dar labiau sužlugdyti savo kariuomenės reputaciją.

• Putino pulko dėsnis - mikliai atsiliepti besikeičiančioms aplinkybėms, išlaikyti vieningumą, valdyti savo liaudį, kad laikytųsi Putino dėsnio greitai persimesti - savo šalies žaidimo taisykles
• Parodyti, kad Rusijos žmonės gali vieningai siekti geopolitinių tikslų.

Blogis meluoja. Galima įsiklausyti, ką jisai bando savo melais pasakyti, ką pasiekti?

Jo tikslas yra įklampinti žmogų į spąstus, kuriuose žmogus pamanytų, kad nėra Dievo. Blogiui reikia, kad žmogus pripažintų tik pasaulį.

Užtat tenka vis naujai grįžti prie Dievo.

Tačiau žmogui labai nedaug tereikia, nes mažiausia skylutę prakerta blogio kiautą. Užtat blogiui reikia, kad žmogus pamanytų, kad jam reikia labai daug.

Priešiškumas sukelia velnišką įtampą. Žmogus, bijodamas tos įtampos, atsikirs nuo kitų. Tačiau įveikdamas baimę jisai gali pereiti pas priešą ir nuleisti įtampą.

Mes pripažįstame Dievo galimybę, tad suprantame, kad reikia gerbti jį kaip tokį, tad susilaikyti nuo nuodėmių, nes jos paneigia Dievo galimybę. O blogis neigia Dievo galimybę, tad pasireiškia nepagarba Dievui, visomis nuodėmėmis - žudymu, vagyste, svetimavimu, melu, geiduliais.

Blogis nenori matyti savo darbų, tad juos daro tamsoje. Bet mes norime matyt trejybės ratu.

• Išmušti iš vėžių
• Padeda jautrumas, humoras, menai, netgi muzika.
• Linkolno pavyzdys, "Dixie".

Žmogui labai nedaug tereikia, o blogiui reikia, kad žmogus pamanytų, kad jam reikia labai daug.

Blogiui reikia, kad žmogus pripažintų tik pasaulį.

Kliūtys derybininkams

• Didžiausia problema derėtojams, kraugeriškumas
• Valdyti: taikos metu ruoštis karui, karo metu ruoštis taikai

Blogio tikslas yra, kad žmogus pasijustų nelaisvas. Tuo tarpu žmogus visada turi vidinę laisvę, kurią gali įprasminti, kad ir mažiausiais darbeliais.

Kodėl blogiui sunku? Nes jisai tarnauja sau bet iš tikrųjų tarnauja Dievui?

Nes jo tikslas yra atkirsti žmogų, tačiau priešiškumas atveria meilės galimybę.

Įtampą atpažinti ir nuleisti

• Skaldymas sukelia įtampą
• Valdymui - pripažinti, išlaikyti ir pajungti tą įtampą.
• Padėti vienas kitam mylėti savo priešą, kovoti taikiai.
• Parodyti kaip tą įtampą nuleisti, nukelti nuo žmonių - išlaisvinti žmones nuo tos įtampos.
• Įtampa - malūnai - elektra
• Susitelkti, įsiklausyti į dvasinį lygį, perkelti kovą į dvasinį lygį - į ženklų lygį - rodyti gerą valią - taikiai kovoti.

Priešas gyvena neišvengiamumu. Gaunasi, kad pasaulis nevaldomas. Tad pirmiausiai reikia leisti jam sėdėti prie vairo. Tegul jisai atsako ir tegul jisai užleidžia.

Palaikyti duginiečius, kad jie valdytų savo šalį, kuris šiuo metu nevaldomas. Juk Putino žodžiais, tai kas vyksta yra neišvengiama. Tai reiškia, kad pasaulis nevaldomas žmonių, nė jokių laisvų būtybių.

Kartu su jais plėtoti šviesuolių bendrystę, kurioje kiekvienas save valdo.

• Kaip šachmatininkai įsijausdami ką priešas mąsto ir kaip jisai supranta savo priešą.
• Valstybė - gali teisinti savo veiksmus visų vardu

Suprasti jų tikslus ir savo tikslus

Jų tikslas yra suskaldyti visus, kad kiekvienas už save atsakytų.

Mūsų tikslas yra susieti visus, kad dvasia būtų prieinama, kad kiekvienas galėtų laisvai rinktis, teisingai liudyti.

Jie išbando Ukrainą, kas jinai yra. O mūsų tikslas yra, kad Ukraina turėtų pasirinkimą.

Panašiai, išmokti Pasaulio ekonomikos forumo, prezidento Zelenskio, Azovo bataliono kalbą, gilintis į Ukrainos nacionalistų organizacijos pasaulėžiūrą.

Linkėti, kad jie valdytų

Kartu su jais plėtoti šviesuolių bendrystę, kurioje kiekvienas save valdo.

Parodyti kaip tą įtampą nuleisti, nukelti nuo žmonių - išlaisvinti žmones nuo tos įtampos.

• Skaldymas sukelia įtampą

Iššaukti demonus - išlaisvinti žmones - atskirti žmones ir santvarką.

Ne mūsų tikslas kitus gryninti, o jų tikslas mus gryninti.

Kai mes kitus gryniname, mes esame blogis. Kai kiti mus grynina, tai yra gėris.

Blogiui lengva susipainioti

Mylėdamas priešą suprask jo priešiškumo šaltinį ir įžvelk jame Dievo paties susipriešinimą, Dievo dvasios pradą, kurį Dievas įveikia atsiskleisdamas tiesa ir meile mums, mūsų laisvei. Širdingai puoselėkime priešo laisvę ir jį laimėsime.

Susidraugauti su blogiu, tai reiškia, pripažinti jo vaidmenį ir padėti jam išsinarplioti.

Geras žodis liudija, geras žmogus dirba gerą darbą. Gera savybė parodo, kad geras Dievas dovanoja gerą dovaną. Gera naujiena tvirtina, kad tai tas pats gerumas. Visa tai yra gera valia, atverianti kelią gerai širdžiai.

Priešas gyvena neišvengiamumu. Gaunasi, kad pasaulis nevaldomas. Tad pirmiausiai reikia leisti jam sėdėti prie vairohttp://www.ms.lt/sodas/Mintys/Civilizacin97Vaizduot97. Tegul jisai atsako ir tegul jisai užleidžia.

Dugino mintys savo ištakas randa tame, kad vienašališkumo ir daugiašališkumo prieštaravimų esmė glūdi pačiame Dieve.

Kartu su jais plėtoti šviesuolių bendrystę.

• Padėkime priešui išsinarplioti
• Patys neįsinarpliokime
• Leisk jam kažką valdyti, kažką laimėti.

Dievas tiria ar Dievas būtinas, ar jisai būtų jeigu jo nebūtų? Kaip jisai, Neapibrėžtumas, pasitraukia, kad būtų Apibrėžtumas, kuris kuria pasaulį per Vaizduojamumą, kuris pripažįsta Dievą kaip Neįsivaizduojamumą. Dievas nebūtinai geras - gyvenimas yra Dievo gerumas, bet amžina branda yra suvokimas, kad Dievas nebūtinai geras, kad būtent mes, o ne jis, privalome būti gerais, kad neteisingas gyvenimas iššaukia mūsų brandą.

Duginas supranta Dievą kaip tradicines vertybes, o jo priešprieša yra lytinės mažumos. Duginistus supažindinčiau su tokiais žmonėmis pasvarstyti, ką jiems daryti? Dažnai atrodo, kad būtent apie tai sukasi mūsų laikų nesusikalbėjimai.

Žmogus įsikūnija santvarka, joje išreiškia savo laisvę, jai atiduoda savo laisvę. Žmonija kuria santvarkas, ir tos santvarkos kuria žmoniją.

Adolfas Hitleris "Mein Kampfe" išsakė dėsnį, kuriuo jisai puoselėjo luominę santvarką. Kiekvienas žmogus turi siekti siauresnio ratelio aukščiau, ir vengti platesnio ratelio žemiau.

Panašiai, Dugino raštuose atpažįstu Vakarų dorovinę luomų santvarką, kurioje išsirikiuoja visos šalys, nuo Amerikos, pasaulio židinio, kuri save laiko dora, iki nustumčiausio pasaulio paribio, kuris savaime blogas.

Lietuvoje žydų išžudymą paskubino savanoriai, kaip antai Jonas Pyragius, Ričardas Šveiceris, Vytautas Reivytis, Pranas Germantas, Jonas Noreika.

Leisti valdovams valdyti padėtį

Padėkime priešui išsinarplioti

Visada rodykime gerą valią, visaip atverkime laisvę.

Nuginkluojame grynąjį priešą - neišvengiamumo santvarką - išlaisviname joje įkalintą žmogų, "Lauk!"

Padėkime priešui išsinarplioti

Patys neįsinarpliokime

Jėzus nenusilenkė savo Gundytojui, o verčiau leido jam valdyti visą pasaulį. Viešpatį, savo Dievą, tegarbink ir jam vienam tetarnauk! Ir tuomet velnias nuo jo atsitraukė.

Leisk jam kažką valdyti, kažką laimėti.

Priešas gyvena neišvengiamumu. Gaunasi, kad pasaulis nevaldomas. Tad pirmiausiai reikia leisti jam sėdėti prie vairo. Tegul jisai atsako ir tegul jisai užleidžia.

Duginiečiai šiuo metu yra tie kurie Rusijoje jaučiasi laisvi. Dugino kalbą išmokti, plėtoti, padėti jai prisiliesti prie tikrovės.

Mylėdamas priešą suprask jo priešiškumo šaltinį ir įžvelk jame Dievo paties susipriešinimą, Dievo dvasios pradą, kurį Dievas įveikia atsiskleisdamas tiesa ir meile mums, mūsų laisvei. Širdingai puoselėkime priešo laisvę ir jį laimėsime.

• Pasaulyje kasmet nusižudo (16) 800,000 žmonių, Rusijoje (12) 18,000 žmonių, Ukrainoje nusižudo (20) 9,000 žmonių. Prezidento Putino valdymo metu trigubai sumažėjo savižudybių skaičius. Manoma dėl to, kad degtinę keičia alus ir vynas. Bet kaip tada su tradicinėm vertybėm?

Žmogus gyvas ne vien tik duona, jis gyvas kiekvienu Šventojo Rašto žodžiui, jisai gyvas druska - naikina blogį, išsaugo gerumą - ir druska, jei būtų prėska, būtų nieko neverta.

Blogis yra žemės druska. Jisai naikina blogį ir išsaugojo gėrį.

Tokiu būdu susidraugauju su blogiu.

Verčia mane, kaip Rusijos priešą, pamąstyti, ko iš tikrųjų trokštu, ko noriu iš Rusijos? Ar kad pasitrauktų iš Ukrainos, o gal tiesiog, kad susitaikytų su Ukraina, kad bendrautų, kad Rusija mylėtų priešą, kad Rusija nepasijustų nustumta, kad nebūtų laikoma blogiu?

Neišvengiamumas - pasaulis nevaldomas - o tegul sėdi prie vairo

Siūlau, kad susidraugaudami su blogiu, nevarydami savo priešų į kampą, o leisdami jiems garbingai išsinarplioti, padėdami jiems išmąstyti, ko jie iš tikrųjų nori, suteikdami jiems laisvę ir leisdami jiems rinktis ateitį, išmoktumėme taikiai kovoti kitą dieną, išvengtumėme smurtingų aklaviečių.

Prisimenu Jėzų, kuris leido piktoms dvasioms įeiti į kiaulių bandą, kuris leido piktžolėms bręsti tarp javų, kuris pasikeisdavo mintimis iš Šventojo rašto su savo Gundytoju.

Iš didelio rašto išėjau iš krašto taikydamas Jėzaus įsakymą "Mylėk savo priešą". Mūsų dienų įvykiuose, savo išsigimusia logika, kadangi savo prieše įžvelgiu blogį, privalau susitapatinti su blogiu! Privalau susidraugauti su blogiu!

Mylėti priešą reiškia, kad asmeniškai turiu pagrindą nekęsti jo, visgi galiu vadovautis aukštesniu požiūriu, paklusti Dievo įsakymui mylėti jį.

Jėzus mokino elgtis su visais vienodai: Jūs esate girdėję, jog buvo pasakyta: Mylėk savo artimą ir nekęsk priešo. O aš jums sakau: mylėkite savo priešus ir melskitės už savo persekiotojus, kad būtumėte savo dangiškojo Tėvo vaikai; jis juk leidžia savo saulei tekėti blogiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų. Taigi būkite tokie tobuli, kaip jūsų dangiškasis Tėvas yra tobulas.

Yra dvi dorovės

• Supriešinimo (blogojo vaiko - apsirikimo) ir sutaikymo (gerojo vaiko - šviesuolių bendrystės).
• Laisvos valios ir likimo, tarp asmeninio pasirinkimo ir neišvengiamumo.
• Kova tarp neišvengiamumo ir laisvumo.

Koholetas apie neišvengiamumą

• Viskam yra metas - metas žudyti, metas gydyti, metas karui, metas taikai. Bet ar verčiau žudyčiau ar būčiau žudomas? Ar sutaikyčiau ar būčiau sutaikytas?

Iš jų pusės suprasti, kad ne jie mano priešas, o aš jųjų priešas.

Žiūrėti iš jų pusės, tai reiškia suprasti, kad pats esu jiems blogis, kaip kad jiems man atrodo blogis.

Save suprasdamas kaip jų priešas, sutampu su jais, neskiriu savęs nuo jų, įžvelgiu prarają, elgiuosi besąlygiškai.

Susimąstau, kaip Rusijos priešas, ko iš tikrųjų trokštu, ko noriu iš Rusijos? Ar kad pasitrauktų iš Ukrainos, o gal tiesiog, kad susitaikytų su Ukraina, kad bendrautų, kad mylėtų priešą, kad nepasijustų nustumta, kad nebūtų laikoma blogiu?

Ne mano tikslas juos tobulinti, brandinti, o jų tikslas mane tobulinti, brandinti, grūdinti.

Aš jiems kažkuo trukdau, tad netrukdysiu, o palaikysiu ir savaip nukreipsiu. Jei vers mane nueiti vieną mylią, nueisiu su juo dvi.

Siūlau, kad susidraugaudami su blogiu, nevarydami savo priešų į kampą, o leisdami jiems garbingai išsinarplioti, padėdami jiems išmąstyti, ko jie iš tikrųjų nori, suteikdami jiems laisvę ir leisdami jiems rinktis ateitį, išmoktumėme taikiai kovoti kitą dieną, išvengtumėme smurtingų aklaviečių.

Prisimenu skulptoriaus Algirdo Zokaičio ketureilį: Dievas visur, velnias šalia, rinkis žmogeli, tavo valia.

Dugino raštuose atpažįstu Vakarų dorovinę kastų sistemą, kurioje išsirikiuoja viso šalys, nuo Amerikos, pasaulio židinio, kuri savaime dora, iki nustumčiausio pasaulio paribio, kuris savaime blogas.

• Brother David Ellison-Bey the racial caste system

• Paribyje atsiranda šviesuoliai, ištisai atsiranda žydai.
• As an organizer of independent thinkers, they are on the periphery.
• The most archaic cultures are on the periphery. Jews as ever being exiled to the periphery, and when the periphery thrives, they are pushed.

Išversti savo neapykantą, priešiškumą

• However, by this very command, "Love your enemy", I must take seriously Alexandr Dugin's analysis, as best as I can understand it. Let me proceed and then, as Jesus says, "Judge the tree by the fruit".

Gal aš esu iškrypėlis, kaip mano šachmatų mokytojas? Jisai rezgė savo voratinklius, jisai ieškojo ir rado aukų, bet šalia viso to jis buvo žmoniškas, kaip mes visi. Jam viskas baigėsi kalėjimu ligi gyvos galvos. Nepasakyčiau, kad jisai buvo blogis. Nuo jo nukentėjo jaunuoliai, nes jisai pats nesusilaikė, bet liko įspūdis, kad jisai visuomenėje neturėjo kaip susitvarkyti su savimi. Jisai žinojo, ko nori, ir tuo apsiribojo. Tuo tarpu nesuprantu, ko Duginas nori.

Bet kaip su karo nusikaltėliais? Kalifornijoje, lietuvių išeivijoje augau tarp jų nieko nenutuokdamas. Kartą paprieštaravau senukui, Antanui Audroniui, kai jisai leptelėjo, kad žydai valdo pasaulį. Mama sudraudė mane, nesiginčyti su tuo keistu žmogumi. Būtent jo genocidine kalba prasideda vaidinimas "Getas" Kauno dramos teatre. Lietuvių aktyvistų fronto propagandistas Bronys Raila sakydavo kalbas minėjimuose, o ryšininkas Mykolas Naujokaitis buvo skautų didvyris. Jie visi buvo idealistai. Manau, negalvojo, kad buvo kažką blogo padarę.

Kartais supratus jų kėslus užtenka tiesiog ryžtingai juos paneigti. Išbariau savo šachmatų mokytoją kai jisai atsisėdo šalia manęs, penkiolikmečio, kad pamatytų lentą iš mano pusės, ir jisai nuo manęs atstojo.

Gal aš esu iškrypėlis, kaip mano šachmatų mokytojas? Jisai rezgė savo voratinklius, jisai ieškojo ir rado aukų, bet šalia viso to jis buvo žmoniškas, kaip mes visi. Jam viskas baigėsi kalėjimu ligi gyvos galvos. Nepasakyčiau, kad jisai buvo blogis. Nuo jo nukentėjo jaunuoliai, nes jisai pats nesusilaikė, bet liko įspūdis, kad jisai visuomenėje neturėjo kaip susitvarkyti su savimi.

Kaip aš, iškrypėlis, suprantu blogį?

• Vienas kitą supranta kaip blogį. Suprasti, kad savo priešui esu blogis. Esu savo priešo priešas.
• Susitapatinti su juo, jam susitapatinti su manimi.

Duginas kviečia mus paprieštarauti liberalizmui. Aš savo ruožtu kviečiu jo šalininkus į pokalbį.

Susimąstau, kaip Rusijos priešas, ko iš tikrųjų trokštu, ko noriu iš Rusijos? Ar kad pasitrauktų iš Ukrainos, o gal tiesiog, kad susitaikytų su Ukraina, kad bendrautų, kad mylėtų priešą, kad nepasijustų nustumta, kad nebūtų laikoma blogiu?

• išsiaiškinti - koks Rusijos tikrasis priešas? Ar tai, kaip Duginas tvirtina, plutokratija, Davoso Forumas ir Džordžas Sorosas?

Mano supratimu, Dievas pasireiškia tapdamas kažkieno Dievu. Žmogus yra laisvas atsiduoti dvasiai už savęs, užtat tuo pačiu gali atsiduoti bedvasiai santvarkai, jį atkerčiančiai nuo visko, kad jame įnirštų pikta dvasia.

Duginas supranta Dievą kaip tradicines vertybes, o jo priešprieša yra lytinės mažumos. Su duginistais pasikalbėčiau, ką tokiem žmonėm daryti?

Šviesuolių bendrystė.

Mylėdamas priešą suprask jo priešiškumo šaltinį ir įžvelk jame mano paties susipriešinimą, mano dvasios pradą, kurį įveikiu atsiskleisdamas tiesa ir meile jums, jūsų laisvei. Tad širdingai puoselėk jo laisvę ir jį laimėsi.

Blogio šaknys yra tame, kad Dievui primetamas gerumas, kas paneigia dvasios variklį, jos įgimtą prieštaringumą, kuriuo jinai išeina už savęs.

Blogis yra vaizduotės padarinys. Panašiai, kaip vaizduotė gali prileisti Dievo galimybę ir įsivaizduoti jo santykį su savimi, kad jis būtinai geras, panašiai gali įsivaizduoti, kad yra Neįsivaizduojamasis, kuris būtinai blogas. O tai yra tiesiog vaizduotės padarinys ir jis priklauso nuo vaizduotės pasaulio ir jo atitrūkimo nuo gyvenimo, nuo dalykiškos tikrovės, nuo dvasios turinio [pašalinimo?] iš vaizduotės. Tad blogis atkerta žmogų savo pasauliu, užtat mes vienas kitą išgelbstame savo dvasišku bendravimu, mylėdami vienas kitą.

Vakarai bando suvokti Dievą kaip visuotinį sąmoningumą, visutoines vertybes. Vakarai iš pasaulio sukurs dvasinį lagerį arba praras save ir virs automatu.

Ar blogį nors kiek pažįstu? Anot Dugino, liberalizmas yra besąlygiškas blogis, išrautinas su visom šaknim, nes jis neigia valdžių nepriklausomybę. Mano amerikietiškas auklėjimas, vakarietiškas požiūris, prolietuviški, antinacistiniai, antisovietiniai nusistatymai yra iš manęs pasigaminę įrankį vyraujančios, vienašališkos, laisvūniškos, viešpataujančios Antikristo karalystės. Kaip aš beįstengčiau pranokti savo nusistatymus? Gal aš pats esu Antikristas?

Ar blogį nors kiek pažįstu? Anot Dugino, liberalizmas yra besąlygiškas blogis, išrautinas su visom šaknim. Mano amerikietiškas auklėjimas, vakarietiškas požiūris, prolietuviški, antinacistiniai, antisovietiniai nusistatymai yra iš manęs pasigaminę įrankį vyraujančios, vienašališkos, laisvūniškos, viešpataujančios Antikristo karalystės. Kaip aš beįstengčiau pranokti savo nusistatymus? Gal aš pats esu Antikristas?

Ar blogį nors kiek pažįstu? Anot Dugino, liberalizmas yra besąlygiškas blogis. Mano amerikietiškas auklėjimas, vakarietiškas požiūris, prolietuviški, antinacistiniai, antisovietiniai nusistatymai yra iš manęs pasigaminę įrankį vyraujančios, vienašališkos, laisvūniškos, viešpataujančios Antikristo karalystės. Kaip aš beįstengčiau pranokti savo nusistatymus? Gal aš pats esu Antikristas?

Angelų pavyzdžiai

• Kiekviename žmoguje glūdi jo asmenybės pagrindas, jo kertinė vertybė - angelas sargas sieja kertinę vertybę su Dievu.

Duginas tvirtina, kad Dievas ir žmogus pasitraukia nuo politikos, ją užvaldo kova tarp angelų. Galėtumėme bandyti tuos angelus įžvelgti.

"Jeigu teisingai išskaitytumėme logiką kuria Būtis išsiskleidžia, mąstanti žmonija galėtų išsigelbėti žaibo greičiu būtent didžiausio pavojaus akimirka."

Dievą supranta kaip tradicines vertybes, tad jo priešprieša yra lytinės mažumos. Vakarai bando suvokti Dievą kaip visuotinį sąmoningumą, visutoines vertybes. Vakarai iš pasaulio sukurs dvasinį lagerį arba praras save ir virs automatu. Politikoje nebeveikia nė žmonės, nė Dievas, o angelai ir velniai.

Jeigu teisingai išskaitytumėme logiką kuria Būtis išsiskleidžia, mąstanti žmonija galėtų išsigelbėti žaibo greičiu būtent didžiausio pavojaus akimirka.

Gundytojas dykumoje išbandė Jėzų. Apsikeitė Šventojo Rašto ištraukomis. Panašiai, dvasią pagrūdintų pasikalbėjimas su Duginu teologijos klausimais. "Ketvirtoje politikos teorijoje" jisai tvirtina, kad Dievo mirtis iššaukė tris teorijas - liberalizmą, komunizmą, fašizmą.

Blogio šaknys

Gundytojas dykumoje išbandė Jėzų. Abu pasikeitė Šventojo Rašto ištraukomis. Panašiai, būtų prasminga su Duginu kalbėti teologijos klausimais. Ketvirtoje politikos teorijoje jisai tvirtina, kad Dievo mirtis iššaukė tris teorijas - liberalizmą, komunizmą, fašizmą.

Duginas tvirtina, kad

Dievas pasireiškia tapdamas kažkieno Dievu. Žmogus yra laisvas atsiduoti dvasiai už savęs, užtat tuo pačiu gali atsiduoti bedvasiai santvarkai, jį atkerčiančiai nuo visko, taip, kad jame veisiasi, niršta pikta dvasia.

Blogio šaknys yra tame, kad Dievui primetamas gerumas, kas paneigia dvasios variklį, jos įgimtą prieštaringumą, kuriuo jinai išeina už savęs.

Blogis yra vaizduotės padarinys. Panašiai, kaip vaizduotė gali prileisti Dievo galimybę ir įsivaizduoti jo santykį su savimi, kad jis būtinai geras, panašiai gali įsivaizduoti, kad yra Neįsivaizduojamasis, kuris būtinai blogas. O tai yra tiesiog vaizduotės padarinys ir jis priklauso nuo vaizduotės pasaulio ir jo atitrūkimo nuo gyvenimo, nuo dalykiškos tikrovės, nuo dvasios turinio [pašalinimo?] iš vaizduotės. Tad blogis atkerta žmogų savo pasauliu, užtat mes vienas kitą išgelbstame savo dvasišku bendravimu, mylėdami vienas kitą.

Mylėdamas priešą suprask jo priešiškumo šaltinį ir įžvelk jame mano paties susipriešinimą, mano dvasios pradą, kurį įveikiu atsiskleisdamas tiesa ir meile jums, jūsų laisvei. Tad širdingai puoselėk jo laisvę ir jį laimėsi.

Blogio bruožai

• Blogis klampina žmones

• Blogį lengva matyti kitoje kultūroje
• Derėjantis su blogiu, nenuolaidžiauti, neiti į kompromisus

Velnių pavyzdžiai

• segregacija Marquette parke - fizinė įtampa
• priklausomybė (susuka lizdą)
• korporacijos (visas žmogaus teises, neturi sąžinės)

Laisvos valios ir likimo, tarp asmeninio pasirinkimo ir neišvengiamumo. Kova tarp neišvengiamumo ir laisvumo.

Koholetas apie neišvengiamumą - viskam yra metas - metas žudyti, metas gydyti, metas karui, metas taikai. Bet ar verčiau žudyčiau ar būčiau žudomas? Ar sutaikyčiau ar būčiau sutaikytas?

Blogio šaknys

Kova yra proga nuoširdžiau suvokti Dievą.

Duginas tvirtina, kad

Dievas pasireiškia tapdamas kažkieno Dievu. Žmogus yra laisvas atsiduoti dvasiai už savęs, užtat tuo pačiu gali atsiduoti bedvasiai santvarkai, jį atkerčiančiai nuo visko, taip, kad jame veisiasi, niršta pikta dvasia.

Blogio šaknys yra tame, kad Dievui primetamas gerumas, kas paneigia dvasios variklį, jos įgimtą prieštaringumą, kuriuo jinai išeina už savęs.

Blogis yra vaizduotės padarinys. Panašiai, kaip vaizduotė gali prileisti Dievo galimybę ir įsivaizduoti jo santykį su savimi, kad jis būtinai geras, panašiai gali įsivaizduoti, kad yra Neįsivaizduojamasis, kuris būtinai blogas. O tai yra tiesiog vaizduotės padarinys ir jis priklauso nuo vaizduotės pasaulio ir jo atitrūkimo nuo gyvenimo, nuo dalykiškos tikrovės, nuo dvasios turinio [pašalinimo?] iš vaizduotės. Tad blogis atkerta žmogų savo pasauliu, užtat mes vienas kitą išgelbstame savo dvasišku bendravimu, mylėdami vienas kitą.

Mylėdamas priešą suprask jo priešiškumo šaltinį ir įžvelk jame mano paties susipriešinimą, mano dvasios pradą, kurį įveikiu atsiskleisdamas tiesa ir meile jums, jūsų laisvei. Tad širdingai puoselėk jo laisvę ir jį laimėsi.

• Vienas kitą supranta kaip blogį

Parodyti kaip tą įtampą nuleisti, nukelti nuo žmonių - išlaisvinti žmones nuo tos įtampos

• Įtampa - malūnai - elektra
• Valstybė - gali teisinti savo veiksmus visų vardu

Atpažinti blogį

Suprasti santvarką

Supraskime ir palaikykime priešų siekius

Suvokti blogį

Suvokti santvarką

Leisti valdovams valdyti

Supraskime ir palaikykime jų siekius

• Parodyti laisvumą, gerą valia - leisti jiems mumyse - mūsų santvarkoje - naikinti, kas blogą, išsaugoti, kas gerą

Parodyti laisvumą, gerą valia - leisti jiems mumyse - mūsų santvarkoje - naikinti, kas blogą, išsaugoti, kas gerą

• Santvarkų kova

• Kaip suprantu blogį.
• Žmogus ir blogis. Ar valstybė elgiasi kaip žmogus?
• Kaip santvarka paima viršų
• Neišvengiamumas - pasaulis nevaldomas - tegul sėdi prie vairo
• Susidraugauti su blogiu - gerbti jo laisvę
• Išmokti jų kalbą
• Iš jų pusės suprasti, kad ne jie mūsų priešas, o mes jųjų priešas. Ne mūsų tikslas juos tobulinti, brandinti, o jų tikslas mus tobulinti.
• Valdymui - pripažinti, išlaikyti ir pajungti tą įtampą - Padėti vienas kitam mylėti savo priešą, kovoti taikiai
• Leisti jiems mumyse - mūsų santvarkoje - naikinti, kas blogą, išsaugoti, kas gerą
• Palaikydami jų siekius, padėkime jiems mylėti savo priešą, taikiai kovoti.
• Supraskime Rusijos ir Ukrainos siekius
• Palaikykime Ukrainos, Rusijos, Vakarų, Putino ir Dugino siekius, leiskime jiems valdyti, parodykime kaip jų galėtų siekti, padėkime jiems jų siekti

Žmogus įsikūnija santvarka, jai atiduoda savo laisvę.

Ieškokime bendrų priešų, kovoti su savižudybėmis

• Pasaulyje kasmet nusižudo (16) 800,000 žmonių, Rusijoje (12) 18,000 žmonių, Ukrainoje nusižudo (20) 9,000 žmonių. Rusijoje trigubai sumažėjo savižudybių skaičius, nuo 61,000 (1995) iki 18,000, manoma dėl to, kad degtinę keičia alus ir vynas.

• Įvadas

Mylėti priešą

• Mano patirtis su smurtingaisiais
• Karo nusikaltėliai
• Valstybės vadovas
• Ratelio susikalbėjimas
• Lynas tarp priešų
• Įveikti prarają, rasti ir plėtoti priešams priimtiną veiklą

Susidraugauti su blogiu

• Kas yra blogis? Atsipeikėti dvejonėmis.
• Susitapatinti su blogiu.

Mano patirtis su smurtingaisiais

Ratelio susikalbėjimas

Lynas tarp priešų

Įveikti prarają, rasti ir plėtoti priešams priimtiną veiklą

Kas yra blogis? Atsipeikėti dvejonėmis.

Menas keičia visuomenės taisykles.

• peteliškės dėsnis:
• Tikslas - rasti tašką iš kurio būtų galima viską nukreipti taikia linkme. Archimedo dėsnis, peteliškės dėsnis.

• Maža draugija skirtingai mąstančių, susikalbančių žmonių prieis prie tinkamo sprendimo.

• susikalbėjimui tarp priešų nutiesti požiūrių tiltą. (Pakeisti nuotaikas Rusijoje ir pasaulyje.)
  • Rusijos žiniasklaida tvirtina, kad žmonės vakaruose nekenčia rusų ir Rusijos, visgi gerai pajusti, kad tai netiesa.

pakeisti liaudies nuotaikas - įtakoti vadovus - ir atvirkščiai

Esu atkirstas nuo kitų - rasti ir plėtoti priešui priimtiną veiklą

Puoselėti priešui priimtiną veiklą.

registras

• užsienio reikalų ministerijos, ambasados, jungtinės tautos, Vatikanas ir kiti tikėjimai, kažkas panašaus į Raudonąjį Kryžių

Smurtas kaip kalba, buka kalba

• nuoširdumas
• dukart trenkiau fašistams

Supraskime Rusijos ir Ukrainos siekius

Palaikykime Ukrainos, Rusijos, Vakarų, Putino ir Dugino siekius, leiskime jiems valdyti, parodykime kaip jų galėtų siekti, padėkime jiems jų siekti

• Putino miklumo "paukščių pulko" dėsnis
  • įveikti kraugeriškumo nelankstumą
  • Ukrainian polls show that they think they can win, they want to see blood
  • Михайло Подоляк 🇷🇺 propagandists are as responsible for atrocities in 🇺🇦 as the army. For years, they’ve nurtured hatred for 🇺🇦 in media. Now the 🇷🇺 viewer wants 🇺🇦 blood and doesn’t accept excuses

Valdymui - pripažinti, išlaikyti ir pajungti tą įtampą - Padėti vienas kitam mylėti savo priešą, kovoti taikiai -

• Valdyti: taikos metu ruoštis karui, karo metu ruoštis taikai

Susimąstau, kaip Rusijos priešas, ko iš tikrųjų trokštu, ko noriu iš Rusijos? Ar kad pasitrauktų iš Ukrainos, o gal tiesiog, kad susitaikytų su Ukraina, kad bendrautų, kad mylėtų priešą, kad nepasijustų nustumta, kad nebūtų laikoma blogiu?

Ko iš tikrųjų trokštu, kaip Rusijos priešas? Ko noriu iš Rusijos (kad išeitų iš Ukrainos, kad bendrautų, kad mylėtų priešą, kad nepasijustų nustumta, kad nebūtų laikomi blogiu)

Jie kalba ne visų vardu, ne savo vardu, o "mūsų" vardu, savo kultūros vardu, kalba miglotai, tokiu būdu skaldydami žmoniją.

Save suprasdami kaip jų priešai, sutampame su jais, neskiriame savęs nuo jų, elgiamės besąlygiškai.

Nuginkluojame grynąjį pr

Nuginkluojame grynąjį priešą - neišvengiamumo santvarką - išlaisviname laisvąjį žmogų.

"Lauk" Išeik iš jo, įžvelgiame žmogus yra giliau.

Atsiprašau, kad neįstengiu suvokti savo blogio, tad prašau jūsų pagalbos.

Jėzus nenusilenkė savo Gundytojui, o verčiau leido jam valdyti visą pasaulį. Viešpatį, savo Dievą, tegarbink ir jam vienam tetarnauk! Ir tuomet velnias nuo jo atsitraukė.

Valdymui - pripažinti ir pajungti tą įtampą - Padėti vienas kitam mylėti savo priešą, kovoti taikiai -

Palaikykime Putino ir Dugino siekius, leiskime jiems valdyti, parodykime kaip jų galėtų siekti, padėkime jiems jų siekti

Neišvengiamumas - pasaulis nevaldomas - tegul sėdi prie vairo

Susidraugauti su blogiu - gerbti jo laisvę

Paauglystėje įvairiai suabejodavau savimi. Ar esu robotas? Iš karto tenka suabejoti visais reiškiniais, ką matau, ką jaučiu, ką mąstau, nes visa tai gali būti apgavystė. Atsipeikėjau į abejonę atsakydamas dvejone, O koks skirtumas? Jūs pasakykite, kas tas robotas, ar jisai kraujuoja, ar jisai atjaučia, ar jisai laisvas, o tada pasitikrinsime, gal aš esu, gal aš nesu.

Abejones atremiu dvejonėmis:

Tai pagrindinis skirtumas, jį išplėtoti.

Išmokti jų kalbą

Duginiečiai šiuo metu yra tie kurie Rusijoje jaučiasi laisvi.

Dugino kalbą išmokti, plėtoti, padėti jai prisiliesti prie tikrovės.

Juk Dugino mintys savo ištakas randa tame, kad vienašališkumo ir daugiašališkumo prieštaravimų esmė glūdi pačiame Dieve.

Tad mąstykime Dievo akimis, imkimės esminio klausimo, Ar Dievas yra kieno nors Dievas? Juk Dievas tiria ar Dievas būtinas, ar jisai būtų jeigu jo nebūtų? Kaip jisai, Neapibrėžtumas, pasitraukia, kad būtų Apibrėžtumas, kuris kuria pasaulį per Vaizduojamumą, kuris pripažįsta Dievą kaip Neįsivaizduojamumą. Dievas nebūtinai geras - gyvenimas yra Dievo gerumas, bet amžina branda yra suvokimas, kad Dievas nebūtinai geras, kad būtent mes, o ne jis, privalome būti gerais, kad neteisingas gyvenimas iššaukia mūsų brandą.

Plėtoti šviesuolių bendrystę.

Palaikyti duginiečius, kad jie valdytų savo šalį, kuris šiuo metu nevaldomas. Juk Putino žodžiais, tai kas vyksta yra neišvengiama. Tai reiškia, kad pasaulis nevaldomas žmonių, nė jokių laisvų būtybių.

Panašiai, išmokti Azovo bataliono kalbą, gilintis į Ukrainos nacionalistų organizacijos pasaulėžiūrą.

Galėtumėme visi kartu dabar talkininkauti skatinant tokį pasaulinį susikalbėjimą. Pirmiausia, mums reikia kreiptis į savo Užsienio reikalų ministerijas, kad jos mus viešai įrašytų į savo priešus mylinčių patriotiškų piliečių sąrašus. Toliau, jiems davus sutikimą, galėtumėme kartu gilintis į blogio klasikus, atspindinčius Pirmąją, Antrąją, Trečiąją ir Ketvirtąją politikos teorijas, tokius mąstytojus kaip antai Jėzus, Linkolnas, Tolstojus, Leninas, Hitleris, Duginas ir Kulikauskas. Galiausiai, galėtumėme siūlyti aibę kūrybingų sprendimų, kaip taikdariai galėtų būti tikrasis blogis, visuotine prasme, kaip žemės druska, Dievo vaikai. Tuom aš baigiu savo vaizduotės tyrimą.

Iš jų pusės suprasti, kad ne jie mūsų priešas, o mes jųjų priešas. Ne mūsų tikslas juos tobulinti, brandinti, o jų tikslas mus tobulinti.

Supraskime iš jų pusės, kad jie ne mūsų priešai, o mes esame jų priešai, kad mes jiems trukdome, tad netrukdykime, o palaikykime ir savaip nukreipkime.

Prisimenu skulptoriaus Algirdo Zokaičio ketureilį: Dievas visur, velnias šalia, rinkis žmogeli, tavo valia.

Susitelkti, įsiklausyti į dvasinį lygį, perkelti kovą į dvasinį lygį - į ženklų lygį - rodyti gerą valią - taikiai kovoti.

Leisti jiems mumyse - mūsų santvarkoje - naikinti, kas blogą, išsaugoti, kas gerą

Gerbti jų laisvę ir pasirinkimus, kad jie galėtų mylėti mus kaip savo priešą, gyventi besąlygiškai - leisti kiekvienam susinaikinti.

Iššaukti demonus - išlaisvinti žmones - atskirti žmones ir santvarką

Kaip gerbti žmonių prisirišimą prie savo santvarkos?

Garbės klausimai - kaip atrodo kitiems - kaip atrodo pavaldiniams - juos galima spręsti - leist priešui laimėti

• Didžiausia problema derėtojams, kraugeriškumas
• Išmušti iš vėžių
• Padeda jautrumas, humoras, menai, netgi muzika.

Palaikydami jų siekius, padėkime jiems mylėti savo priešą, taikiai kovoti.

Palaikykime Putino ir Dugino siekius, parodykime kaip jų galėtų siekti, padėkime jiems jų siekti

Supraskime iš jų pusės, kad jie ne mūsų priešai, o mes esame jų priešai, kad mes jiems trukdome, tad netrukdykime, o palaikykime ir savaip nukreipkime

Supraskime Putino siekius

• demilitarizmą

Suprasti Rusijos siekius - kuria prasme esame jų priešai

Perkelti kovą į dvasinį lygį - rodyti gerą valią - taikiai kovoti

Gerbti jų laisvę ir pasirinkimus, kad jie galėtų mylėti mus kaip savo priešą, gyventi besąlygiškai - leisti kiekvienam susinaikinti

Supraskime iš jų pusės, kad jie ne mūsų priešai, o mes esame jų priešai, kad mes jiems trukdome, tad netrukdykime

Parodyti kaip tą įtampą nukelti nuo žmonių - išlaisvinti žmones nuo tos įtampos

• Įtampa - malūnai - elektra

Pripažinti ir pajungti tą įtampą - Padėti vienas kitam mylėti savo priešą, kovoti taikiai -

• Kaip šachmatininkai įsijausdami ką priešas mąsto ir kaip jisai supranta savo priešą.

Gerbti jų laisvę ir pasirinkimus, kad jie galėtų mylėti savo priešą, gyventi besąlygiškai - leisti kiekvienam susinaikinti

Iššaukti demonus - išlaisvinti žmones - atskirti žmones ir santvarką

Kaip gerbti žmonių prisirišimą prie savo santvarkos?

Gerbti jų laisvę ir pasirinkimus, kad jie galėtų mylėti savo priešą, gyventi besąlygiškai

• Abiejų šalių derybininkai numano daugybę sprendimų, pavyzdžiais gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių bei nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina, o verčiau ją varžo. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Lietuva džiaugiasi atgavusi Vilnių ir Klaipėdą, bet nekovoja dėl Suvalko, Gardino, Lydos ir Ašmenos, kuriuos jai Leninas pripažino. Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai jos draugų. Verčiau leistų Rusijai visa tai laimėti. Manau, beprasmiška kovoti dėl tarptautinės teisės ten, kur jos nebėra.

Gerbti jų laisvę ir pasirinkimus

Iš didelio rašto išėjau iš krašto taikydamas Jėzaus įsakymą "Mylėk savo priešą". Mūsų dienų įvykiuose, savo išsigimusia logika, kadangi savo prieše įžvelgiu blogį, privalau susitapatinti su blogiu! Privalau susidraugauti su blogiu! Prisimenu Jėzų, kuris leido piktoms dvasioms įeiti į kiaulių bandą, kuris leido piktžolėms bręsti tarp javų, kuris pasikeisdavo mintimis iš Šventojo rašto su savo Gundytoju, "nes žmogus gyvas nevien duona".

Jisai gyvas kiekvienu žodžiu iš Šventojo rašto -

Žmogus gyvas druska - naikina blogį, išsaugo gerumą.

Taikiai kovoti

Vieninteliai, tai duginiečiai, sutiktų gal paskelbti mano kai kurias mintis. Jei priimtinai išsireikščiau, gal įtakočiau patį Duginą, kaip sako, Putino smegenis. Įsigilinus į jų minčių raizgalynę, aš nematau jokios gyvos dvasios, jokios asmeninės naudos, tik aibę dvasinių spąstų. Man tai atrodo grynas blogis. Viską žiūrėti iš jų pusės turėčiau susitapatinti su blogiu. Toliau eiti drįstu nebent susitelkdamas į blogio klausimą.

Vieninteliai, kurie gal priimtų mane, tai duginiečiai. Yra galimybė įtakoti Putino smegenis. Įsigilinus į jų minčių raizgalynę, aš nematau jokios gyvos dvasios, jokios asmeninės naudos, tik aibę dvasinių spąstų. Man tai atrodo grynas blogis. Viską žiūrėti iš jų pusės turėčiau susitapatinti su blogiu. Tokiu keliu eiti drįstu nebent susitelkdamas į blogio klausimą.

Vieninteliai, kurie gal priimtų mane, tai duginiečiai. Yra galimybė įtakoti Putino smegenis. Įsigilinus į jų minčių raizgalynę, aš nematau jokios asmeninio tikslo, naudos, man tai atrodo grynas blogis. Viską žiūrėti iš jų pusės turėčiau susitapatinti su blogiu. Tokiu keliu eiti drįstu nebent susitelkdamas į blogio klausimą.

Prisimenu skulptoriaus Algirdo Zokaičio ketureilį: Dievas visur, velnias šalia, rinkis žmogeli, tavo valia.

God is everywhere, the Devil is beside, Choose dear fellow, whomever you decide.

Laisvos valios ir likimo, tarp asmeninio pasirinkimo ir neišvengiamumo.

Asmeniškai supratau Rusijos prezidentą kaip savo priešą. Mąsčiau, kaip jį mylėti, kad jisai garbingai pasitrauktų iš Ukrainos, pasijutęs nugalėtoju? Įsivaizduoju,

• jeigu prie jo prieičiau, jam pačiam pasiūlyti parodyti geranoriškumą - Putinas - šv.Vladimiro pasiuntiniai

Rusijos valdžios priešininikai nusiminę, jos šalininkai bijo bendrauti.

• Pasaulio žvejai apgultų visas Rusijos pakrantes ir rusams dovanotų pagautas žuvis. Jeigu oro balionai nuklystų virš Rusijos ir dalintų degtinę. Rusijai pritrūktų jėgų susitvarkyti.

• Pasaulio žvejai apgultų visas Rusijos pakrantes ir rusams dovanotų pagautas žuvis. Jeigu oro balionai nuklystų virš Rusijos ir dalintų degtinę. Rusijai pritrūktų jėgų susitvarkyti.

• Pasaulio žvejai apgultų visas Rusijos pakrantes ir rusams dovanotų pagautas žuvis. Jeigu oro balionai nuklystų virš Rusijos ir dalintų šokoladus. Rusijai pritrūktų jėgų susitvarkyti.

• Pasaulio žvejai apgultų visas Rusijos pakrantes ir rusams dovanotų pagautas žuvis. Jeigu oro balionai nuklystų virš Rusijos. Rusijai pritrūktų jėgų susitvarkyti.

• Pasaulio žvejai apgultų visas Rusijos pakrantes ir rusams dovanotų pagautas žuvis. Rusijai pritrūktų jėgų susitvarkyti.

Jei kalbėti apie Hitlerio asmeninius tikslus, tai jo tikslams buvo nenaudinga žydus išžudyti, o verčiau juos laikyti getuose kaip merdintį luomą. Tačiau Hitleris sumūrijo blogio traukos kaminą, kuris paskui jau valdė jį.

Lietuvoje žydų išžudymą paskubino išžudymo savanoriai, kaip antai Jonas Pyragius, Ričardas Šveiceris, Vytautas Reivytis, Pranas Germantas, Jonas Noreika.

Jie norėtų, kad pasipiktintumėme išskirtiniais Putino nusikaltimais. O aš vis prisimenu kaip per penkias savaites Noreikos sukilėliai Telšių apskrityje savanoriškai sušaudė tris šimtus lietuvių, išžudė keturis tūkstančius žydų, tarp jų visus Plungės vaikus, moteris ir senukus, o po viso to Noreika nusivedė žudynių rengėjus į Kauną sveikinti Laikinąją vyriausybę.

Jie norėtų, kad rusai eitų prieš savo valdžią, betgi nedaug lietuvių drįsta eiti prieš savo valdžią.

Iš karto jus perspėju, kad aš pats esu už juos visus baisesnis, galėtų Druginas sudrebėti, nes suprasti, kad esu grynas blogis, dvigubas pilietis, tikiu, kad Dievas yra gyvas, yra viena tiesa, ir aš ją išsiaiškinsiu, nepaisant pasekmių. Siūlau pasimėgauti, kur mano blogis mane veda.

Išversti savo neapykantą, priešiškumą

• Suprasti, kad aš esu savo priešo priešas.
• Savo priešui esu blogis.
• Susitapatinti su juo, jam susitapatinti su manimi.
• My own villainous unipolar prejudices focus me on my heroic multipolar enemy, President Vladimir Putin and the Fourth Political Theory. Let us turn my mind around and work together to discover, who in the unipolar world is driving the current conflict?
• However, by this very command, "Love your enemy", I must take seriously Alexandr Dugin's analysis, as best as I can understand it. Let me proceed and then, as Jesus says, "Judge the tree by the fruit".
• As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. As I infer from "The Fourth Political Theory", I am a product of the center of the expansion of "a grand parody, the kingdom of the Antichrist" (Chp.14).
• Yet Dugin reaches out to me.

"Mein Kampfe" - kastų sistema - žmogus susikuria santvarką, o paskui ta santvarka kuria jį.

Dugino raštuose atpažįstu Vakarų dorovinę kastų sistemą

• Brother David Ellison-Bey the racial caste system
• Who is at the top and center of the Moral Caste System? Global periphery vs. Global center.
• Global periphery is necessarily "evil" by selective definition.
• As an organizer of independent thinkers, they are on the periphery.
• The most archaic cultures are on the periphery. Jews as ever being exiled to the periphery, and when the periphery thrives, they are pushed.
• Who is at the top of the moral caste system? Work together to discover this.

Kaip santvarka paima viršų

Jei kalbėti apie Hitlerio asmeninius tikslus, tai jo tikslams buvo nenaudinga žydus išžudyti, o verčiau juos laikyti getuose kaip merdintį luomą.

Santvarkų kova

Šveisuolių bendrystė.

Žmogus ir blogis. Ar valstybė elgiasi kaip žmogus?

Esu atkirstas nuo kitų

Rusijos valdžios priešininika nusiminę, jos šalininkai bijo bendrauti.

Vieninteliai, kurie gal priimtų mane, tai duginiečiai. Įsigilinus į jų mintis, aš nematau jokios asmeninio tikslo, naudos, man tai atrodo grynas blogis. Viską žiūrėti iš jų pusės turėčiau susitapatinti su blogiu. Tokiu keliu eiti drįstu nebent susitelkdamas į blogio klausimą.

Ar blogį nors kiek pažįstu? Anot Dugino, mano amerikietiškas auklėjimas, vakarietiškas požiūris, prolietuviški, antinacistiniai, antisovietiniai nusistatymai yra iš manęs pasigaminę įrankį vyraujančios, vienašališkos, laisvūniškos, viešpataujančios Antikristo karalystės. Kaip aš beįstengčiau pranokti savo nusistatymus? Gal aš pats esu Antikristas?

Valstybės vadovas

Susikalbėjimas

Ar gali maža grupė žmonių įtakoti?

• Sporto rūmų pavyzdys - suprasti ko priešas siekia, ką jisai vertina

Lynas

Mylėk artimą kaip save patį - artimo pagrindu tiesti lyną -

• šachmatininkai
• Reikia nutęsti taikdarių lyną per asmenines pažintis tarp dviejų priešų, kad galėtų vienas kitą įtakoti, siekti taikdarių grandinės siejančios Vladimirą Putiną, jo politikos šalininkus, Rusijos opoziciją.
• Reikėtų atsiremti į nuošalyje esančias šalis.
• Reikėtų aiškinti ir elgtis taip, kad Rusija pajustų, kad toks lynas būtų abipusis. Jai galėtų pavykti vakarus paveikti gal netgi labiau nė vakarai ją.
• Nereikėtų gėdyti Rusijos šalininkų, o verčiau juos išklausyti ir su jais nuoširdžiai susikalbėti.

'Valstybės vadovas

Mąsčiau, kaip paveikti Rusijos prezidentą, kad jisai garbingai pasitrauktų iš Ukrainos, pasijutęs nugalėtoju? Įsivaizduoju,

• Vatikanas - Vladimiras
• Vašingtonas - Tolstojus
• Putinas - šv.Vladimiro pasiuntiniai

Susikalbėjimas

Lynas

Mylėk artimą kaip save patį - artimo pagrindu tiesti lyną -

• šachmatininkai
• Reikia nutęsti taikdarių lyną per asmenines pažintis tarp dviejų priešų, kad galėtų vienas kitą įtakoti, siekti taikdarių grandinės siejančios Vladimirą Putiną, jo politikos šalininkus, Rusijos opoziciją.

Pamenu kaip JAV prezidentas A.Linkolnas nurodė orkestrui sugroti Konfederacijos mylimą dainą "Dixie", būtent dieną po to kai jie pasidavė po broliško susikirtimo, kuris buvo trisdešimt kartų ilgesnis ir žiauresnis nei dabartinis broliškas susikirtimas. Pateikiu pavyzdžius kaip popiežius Pranciškus arba JAV prezidentas J.Bidenas arba Rusijos prezidentas V.Putinas galėtų kurybingai užbaigti šį susikirtimą ir gydyti visas puses.

Mano manymu "Dixie" yra viena puikiausių melodijų... girdėjau, kad mūsų priešininkai bandė ją pasisavinti. ... reikalą nukreipiau generaliniam prokurorui, jo nuomone, tai mūsų teisėtas grobis ... tad prašau orkestro mums jį guviai sugroti.

• plaukikai

Susitapatinti su blogiu

Šiaip neprotinga man svarstyti, ar esu blogis, bet vardan smurto nutraukimo, pamanykime, kad aš asmeniškai esu visiškas blogis. Atskleisiu savo asmeninį, laisvūnišką, kraštutinišką ištvirkimą, visai kaip Raskolnikovas romane "Nusikaltimas ir bausmė".

Kaip suprantu blogį

Susidraugauti su blogiu

Iš didelio rašto išėjau iš krašto taikydamas Jėzaus įsakymą "Mylėk savo priešą". Mūsų dienų įvykiuose, savo išsigimusia logika, kadangi savo prieše įžvelgiu blogį, privalau susitapatinti su blogiu! Privalau susidraugauti su blogiu! Prisimenu Jėzų, kuris leido piktoms dvasioms įeiti į kiaulių bandą, kuris leido piktžolėms bręsti tarp javų, kuris pasikeisdavo mintimis iš Šventojo rašto su savo Gundytoju, "nes žmogus gyvas nevien duona".

Išversti savo neapykantą, priešiškumą

• Suprasti, kad aš esu savo priešo priešas.
• Savo priešui esu blogis.
• Susitapatinti su juo, jam susitapatinti su manimi.
• My own villainous unipolar prejudices focus me on my heroic multipolar enemy, President Vladimir Putin and the Fourth Political Theory. Let us turn my mind around and work together to discover, who in the unipolar world is driving the current conflict?
• However, by this very command, "Love your enemy", I must take seriously Alexandr Dugin's analysis, as best as I can understand it. Let me proceed and then, as Jesus says, "Judge the tree by the fruit".
• As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. As I infer from "The Fourth Political Theory", I am a product of the center of the expansion of "a grand parody, the kingdom of the Antichrist" (Chp.14).
• Yet Dugin reaches out to me.

Siūlau, kad susidraugaudami su blogiu, nevarydami savo priešų į kampą, o leisdami jiems garbingai išsinarplioti, padėdami jiems išmąstyti, ko jie iš tikrųjų nori, suteikdami jiems laisvę ir leisdami jiems rinktis ateitį, išmoktumėme taikiai kovoti kitą dieną, išvengtumėme smurtingų aklaviečių.

O kaip su blogiu? Ar iš viso jį pažįstu? Anot Dugino, mano amerikietiškas auklėjimas, vakarietiškas požiūris, prolietuviški, antinacistiniai, antisovietiniai nusistatymai yra iš manęs pasigaminę įrankį vyraujančios, vienašališkos, laisvūniškos, viešpataujančios Antikristo karalystės. Kaip aš beįstengčiau pranokti savo nusistatymus? Gal aš pats esu Antikristas?

Paauglystėje įvairiai suabejodavau savimi. Ar esu robotas? Iš karto tenka suabejoti visais reiškiniais, ką matau, ką jaučiu, ką mąstau, nes visa tai gali būti apgavystė. Susigalvojau į abejonę atsakyti dvejone, O koks skirtumas? Jūs pasakykite, kas tas robotas, ar jisai kraujuoja, ar jisai atjaučia, ar jisai laisvas, o tada pasitikrinsime, gal aš esu, gal aš nesu.

Išmąsčiau, kad dvejonės kyla pastačius požiūrį į padėtį. Bendro asmens požiūriu vertinu paskiros asmenybės padėtį klausimu "Koks skirtumas?"

Šiaip neprotinga man svarstyti, ar esu blogis, bet vardan

Kalbinau gaujas Čikagoje. Mokiau palestiniečius taikiai kovoti. Organizavau Kenijos taikdarius. Palaikiau žydus Lietuvoje.

Atskleidžiu savo asmeninį, laisvūnišką, kraštutinišką ištvirkimą, visai kaip Raskolnikovas romane "Nusikaltimas ir bausmė". Iš didelio rašto išėjau iš krašto taikydamas Jėzaus įsakymą "Mylėk savo priešą". Siekiau vis labiau abejotinų iššūkių, kaip kad istoriniuose mūsų dienų įvykiuose, kuriuose prisiimdamas savo priešo požiūrį, savo išsigimusia logika, privalau susitapatinti su blogiu! Privalau susidraugauti su blogiu! Prisimenu Jėzų, kuris leido piktoms dvasioms įeiti į kiaulių bandą, kuris leido piktžolėms bręsti tarp javų, kuris pasikeisdavo mintimis iš Šventojo rašto su savo Gundytoju, "nes žmogus gyvas nevien duona".

Mylėk artimą kaip save patį - artimo pagrindu tiesti lyną -

Europos parlamento rezoliucija išreiškia, kaip nepaisant sunkumų mokslu einame link nešališkos tiesos: "Kadangi istorikai sutinka, kad istorinių faktų neįmanoma interpretuoti visiškai objektyviai ir kad visiškai objektyvaus istorinio jų perteikimo nėra; kadangi nepaisant to profesionalūs istorikai, remdamiesi mokslinėmis priemonėmis, studijuoja istoriją ir stengiasi būti kuo nešališkesni"

Jūs esate girdėję, jog buvo pasakyta: Mylėk savo artimą ir nekęsk priešo. O aš jums sakau: mylėkite savo priešus ir melskitės už savo persekiotojus, kad būtumėte savo dangiškojo Tėvo vaikai; jis juk leidžia savo saulei tekėti blogiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų. Taigi būkite tokie tobuli, kaip jūsų dangiškasis Tėvas yra tobulas.

Jei mylite tik tuos, kurie jus myli, tai kokį atlygį gausite? Argi taip nesielgia ir muitininkai?! jeigu sveikinate tiktai savo brolius, tai kuo gi viršijate kitus? Argi to nedaro ir pagonys?!

Jūs esate girdėję, jog buvo pasakyta: Mylėk savo artimą ir nekęsk priešo. O aš jums sakau: mylėkite savo priešus ir melskitės už savo persekiotojus, kad būtumėte savo dangiškojo Tėvo vaikai; jis juk leidžia savo saulei tekėti blogiesiems ir geriesiems, siunčia lietų ant teisiųjų ir neteisiųjų. Taigi būkite tokie tobuli, kaip jūsų dangiškasis Tėvas yra tobulas.

O kai aš pasimetęs, kaip kad dėl Rusijos ir Ukrainos, susimąstau, Ką darau jų atžvilgiu? Kai nieko neabejoju, pasitikrinu, Ko iš tikrųjų trokštu?

Išmąsčiau, kad dvejonės kyla pastačius požiūrį į padėti. Bendro asmens požiūrio vertinu paskiros asmenybės padėtį klausimu "Koks skirtumas?"

Pamoksle nuo kalno Jėzus moko mus šių dvejonių, tai jo antitezės.

Jūs, kas skaitote, galite suabejoti, gal net nesu žmogus, tesu melagienas skleidžiantis dirbtinas intelektas. Paauglystėje, panašiai suabejodavau savimi. Ar aš esu robotas? O tuomet tekdavo suabejoti visais reiškiniais, ką matau, ką jaučiu, ką mąstau, nes visa tai gali būti apgavystė. Susigalvojau į abejonę atsakyti dvejone, O koks skirtumas? Jūs pasakykite, kas tas robotas, ar jisai kraujuoja, ar jisai atjaučia, ar jisai laisvas, o tada pasitikrinsime, gal aš esu, gal aš nesu.

Abejones atremiu dvejonėmis.

• Ar patinka? Kaip man atrodo?
• Ar reikia? Kaip kitaip man elgtis?
• Ar tikra? Koks skirtumas?
• Ar keblu? Kas nuo manęs priklauso?
• Ar protinga? Ar įstengiu svarstyti klausimą?
• Ar teisinga? Ar taip turėtų būti?

O kai aš pasimetęs, kaip kad dėl Ukrainos, susimąstau, Ką darau jos atžvilgiu? Kai nieko neabejoju, pasitikrinu, Ko iš tikrųjų trokštu?

Šios dvejonės

Kas yra blogis? Atsipeikėti.

O kaip su blogiu? Ar iš viso jį pažįstu? Anot Dugino, mano amerikietiškas auklėjimas, vakarietiškas požiūris, prolietuviški, antinacistiniai, antisovietiniai nusistatymai yra iš manęs pasigaminę įrankį vyraujančios, vienašališkos, laisvūniškos, viešpataujančios Antikristo karalystės. Kaip aš beįstengčiau pranokti savo nusistatymus?

[Vaizdas: dvejonės]

Jūs, kas skaitote, galite suabejoti, gal net nesu žmogus, tesu melagienas skleidžiantis dirbtinas intelektas. Paauglystėje, panašiai suabejodavau savimi. Ar aš esu robotas? O tuomet tekdavo suabejoti visais reiškiniais, ką matau, ką jaučiu, ką mąstau, nes visa tai gali būti apgavystė. Užtat į abejonę belieka atsakyti dvejone, Koks skirtumas? ...

Dvejonės... gintis nuo smegenų plovimo

Jėzaus antitezės pamoksle nuo kalno ... kodėl mylėti priešą

Vardan vaizduotės tyrimo, prisiimu prielaidą, kad aš asmeniškai esu visiškas blogis.

Atskleidžiu savo asmeninį, laisvūnišką, kraštutinišką ištvirkimą, visai kaip Raskolnikovas romane "Nusikaltimas ir bausmė". Iš didelio rašto išėjau iš krašto taikydamas Jėzaus įsakymą "Mylėk savo priešą". Kalbinau gaujas Čikagoje. Mokiau palestiniečius taikiai kovoti. Organizavau Kenijos taikdarius. Palaikiau žydus Lietuvoje. Siekiau vis labiau abejotinų iššūkių, kaip kad istoriniuose mūsų dienų įvykiuose, kuriuose prisiimdamas savo priešo požiūrį, savo išsigimusia logika, privalau susitapatinti su blogiu! Privalau susidraugauti su blogiu! Prisimenu Jėzų, kuris leido piktoms dvasioms įeiti į kiaulių bandą, kuris leido piktžolėms bręsti tarp javų, kuris pasikeisdavo mintimis iš Šventojo rašto su savo Gundytoju, "nes žmogus gyvas nevien duona".

Išversti savo neapykantą, priešiškumą

• Suprasti, kad aš esu savo priešo priešas.
• Savo priešui esu blogis.
• Susitapatinti su juo, jam susitapatinti su manimi.
• My own villainous unipolar prejudices focus me on my heroic multipolar enemy, President Vladimir Putin and the Fourth Political Theory. Let us turn my mind around and work together to discover, who in the unipolar world is driving the current conflict?
• However, by this very command, "Love your enemy", I must take seriously Alexandr Dugin's analysis, as best as I can understand it. Let me proceed and then, as Jesus says, "Judge the tree by the fruit".
• As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. As I infer from "The Fourth Political Theory", I am a product of the center of the expansion of "a grand parody, the kingdom of the Antichrist" (Chp.14).
• Yet Dugin reaches out to me.

Siūlau, kad susidraugaudami su blogiu, nevarydami savo priešų į kampą, o leisdami jiems garbingai išsinarplioti, padėdami jiems išmąstyti, ko jie iš tikrųjų nori, suteikdami jiems laisvę ir leisdami jiems rinktis ateitį, išmoktumėme taikiai kovoti kitą dieną, išvengtumėme smurtingų aklaviečių.

Blogis - už žmogaus slypi santvarka

Priimkime mane kaip blogį.

Laisvos valios ir likimo, tarp asmeninio pasirinkimo ir neišvengiamumo.

Didžiausias niekšybes puoselėja atsidavę žmonės, kurie tobulinasi vardan tikslo, vis naujai aukojasi, įtraukia kitus, pateisina veiksmus. Idealistus paveikti galima jų tikslą rimtai priimant, jį kitaip pasukant.

Blogis. Ar valstybė elgiasi kaip žmogus?

Blogis

• kas yra blogis - jį lengva matyti kitoje kultūroje - ponia Jadvyga
  • I had already known about evil from my stays in Soviet-occupied Lithuania. The Soviet dissident Jadvyga Bieliauskienė explained how the KGB would include people - about 5% of our nation - by exploiting their pride and vanity. Those invited to the headquarters thought they could outsmart the KGB as to what they'd do or say. But then the KGB would blackmail them, you must now do this because otherwise

Evil is easy to see from another culture.

• Derėjimas su blogiu, nenuolaidžiauti, neiti į kompromisus
• Velniai - segregacija, priklausomybė (susuka lizdą), korporacijos (visas žmogaus teises, neturi sąžinės)
• Valstybė - gali teisinti savo veiksmus visų vardu
• Vienas kitą supranta kaip blogį
• Susidraugauti su blogiu

Jėzus ir blogis

• Kova tarp neišvengiamumo ir laisvumo.
• Koholetas - viskam yra metas - metas žudyti, metas gydyti, metas karui, metas taikai. Bet ar verčiau žudyčiau ar būčiau žudomas? Ar sutaikyčiau ar būčiau sutaikytas?

Žmogus ir blogis

Blogis yra vaizduotės padarinys. Panašiai, kaip vaizduotė gali prileisti Dievo galimybę ir įsivaizduoti jo santykį su savimi, kad jis būtinai geras, panašiai gali įsivaizduoti, kad yra Neįsivaizduojamasis, kuris būtinai blogas. O tai yra tiesiog vaizduotės padarinys ir jis priklauso nuo vaizduotės pasaulio ir jo atitrūkimo nuo gyvenimo, nuo dalykiškos tikrovės, nuo dvasios turinio [pašalinimo?] iš vaizduotės. Tad blogis atkerta žmogų savo pasauliu, užtat mes vienas kitą išgelbstame savo dvasišku bendravimu, mylėdami vienas kitą.

Mylėdamas priešą suprask jo priešiškumo šaltinį ir įžvelk jame mano paties susipriešinimą, mano dvasios pradą, kurį įveikiu atsiskleisdamas tiesa ir meile jums, jūsų laisvei. Tad širdingai puoselėk jo laisvę ir jį laimėsi.

Bet kaip su karo nusikaltėliais? Kalifornijoje, lietuvių išeivijoje augau tarp jų nieko nenutuokdamas. Kartą paprieštaravau senukui, Antanui Audroniui, kai jisai leptelėjo, kad žydai valdo pasaulį. Mama sudraudė mane, nesiginčyti su tuo keistu žmogumi. Būtent jo genocidine kalba prasideda vaidinimas "Getas" Kauno dramos teatre. Lietuvių aktyvistų fronto propagandistas Bronys Raila sakydavo kalbas minėjimuose, o ryšininkas Mykolas Naujokaitis buvo skautų didvyris. Jie visi buvo idealistai.

Žmonės siekia sau naudos nepaisant ar jie sveiko proto, apsvaigę, įpykę, protingi, iškrypę. Viską išmąsčius iš jų pusės galima juos nukreipti.

Blogis

Karo nusikaltėliai

Bet kaip su karo nusikaltėliais? Kalifornijoje, lietuvių išeivijoje augau tarp jų nieko nenutuokdamas. Kartą paprieštaravau senukui, Antanui Audroniui, kai jisai pasakė, kad žydai valdo pasaulį. Mama sudraudė mane, nesiginčyti su tuo keistu žmogumi. Būtent jo genocidine kalba prasideda vaidinimas "Getas" Kauno dramos teatre. Lietuvių aktyvistų fronto propagandistas Bronys Raila sakydavo kalbas minėjimuose, o ryšininkas Mykolas Naujokaitis buvo skautų didvyris. Jie visi buvo idealistai.

Didžiausias niekšybes puoselėja atsidavę žmonės, kurie tobulinasi vardan tikslo, vis naujai aukojasi, įtraukia kitus, pateisina veiksmus. Idealistus paveikti galima jų tikslą rimtai priimant, jį kitaip pasukant.

suprasti, kad esu grynas blogis, dvigubas pilietis, tikiu, kad Dievas yra gyvas, yra viena tiesa, ir aš ją išsiaiškinsiu, nepaisant pasekmių. Siūlau pasimėgauti, kur mano blogis mane veda.

Duginas panašiai tvirtina, "Kiekviena tariama tiesa yra tikėjimo reikalas. Žodžiu, tikime ką darome, tikime ką sakome. Ir tai vienintelis būdas apibrėžti tiesą. Žodžiu, turime savo ypatingą rusišką tiesą, kurią jūs privalote priimti, kuri gali nebūti jūsų tiesa."

Europos parlamento rezoliucija išreiškia, kaip nepaisant sunkumų mokslu einame link nešališkos tiesos: "Kadangi istorikai sutinka, kad istorinių faktų neįmanoma interpretuoti visiškai objektyviai ir kad visiškai objektyvaus istorinio jų perteikimo nėra; kadangi nepaisant to profesionalūs istorikai, remdamiesi mokslinėmis priemonėmis, studijuoja istoriją ir stengiasi būti kuo nešališkesni"

Noreika taikdarys.

Hitleris sumūrijo blogio traukos kaminą, kuris paskui jau valdė jį. Lietuvoje žydų išžudymą paskubino išžudymo savanoriai, kaip antai Jonas Pyragius, Ričardas Šveiceris, Vytautas Reivytis, Pranas Germantas, Jonas Noreika.

Iš karto jus perspėju, kad aš pats esu už juos visus baisesnis, galėtų Druginas sudrebėti, nes suprasti, kad esu grynas blogis, dvigubas pilietis, tikiu, kad Dievas yra gyvas, yra viena tiesa, ir aš ją išsiaiškinsiu, nepaisanti pasekmių.

Ką daryti su dokumentais nušviečiančiais lietuvių tautos valios reiškėjų nusikaltimus žmonijai? Šito paklausiau istoriko Arvydo Anušausko, kuris man tėviškai nusišypsojo, "Reikia mokėti nematyti." Šiuo metu jisai yra Krašto apsaugos ministras. Kitas Noreikos gynėjas, Laurynas Kasčiūnas, yra Nacionalinio saugumo ir gynybos komiteto pirmininkas.

Jie norėtų, kad rusai eitų prieš savo valdžią, betgi nedaug lietuvių drįsta eiti prieš savo valdžią. Jie norėtų, kad pasipiktintumėme išskirtiniais V.Putino nusikaltimais. O aš vis prisimenu kaip per penkias savaites Noreikos sukilėliai Telšių apskrityje savanoriškai sušaudė tris šimtus lietuvių, išžudė keturis tūkstančius žydų, tarp jų visus Plungės vaikus, moteris ir senukus, o po viso to Noreika nusivedė žudynių rengėjus į Kauną sveikinti Laikinąją vyriausybę.

Hitleris sumūrijo blogio traukos kaminą, kuris paskui jau valdė jį. Lietuvoje žydų išžudymą paskubino išžudymo savanoriai, kaip antai Jonas Pyragius, Ričardas Šveiceris, Vytautas Reivytis, Pranas Germantas, Jonas Noreika. Ką daryti su dokumentais nušviečiančiais lietuvių tautos valios reiškėjų nusikaltimus žmonijai? Šito paklausiau istoriko Arvydo Anušausko, kuris man tėviškai nusišypsojo, "Reikia mokėti nematyti." Šiuo metu jisai yra Krašto apsaugos ministras. Kitas Noreikos gynėjas, Laurynas Kasčiūnas, yra Nacionalinio saugumo ir gynybos komiteto pirmininkas.

Jie norėtų, kad rusai eitų prieš savo valdžią, betgi nedaug lietuvių drįsta eiti prieš savo valdžią. Jie norėtų, kad pasipiktintumėme išskirtiniais V.Putino nusikaltimais. O aš vis prismenu kaip per penkias savaites Noreikos sukilėliai Telšių apskrityje sušaudė tris šimtus lietuvių, išžudė keturis tūkstančius žydų, tarp jų visus Plungės vaikus, moteris ir senukus, o po viso to jisai nusivedė žudynių rengėjus į Kauną sveikinti Laikinąją vyriausybę.

Genocido centro darbuotojas Egidijus Dalius Stancikas gynėsi taip: Įžvalgioje Europos parlamento rezoliucijoje „Dėl Europos sąžinės ir totalitarizmo” perspėjama: istorinių faktų neįmanoma interpretuoti visiškai objektyviai ir niekas negali teigti, kad jis – vienintelis objektyvusis žinovas.

Aleksandras Duginas panašiai tvirtina, "

Suprantama, jisai iškreipia rezoliuciją, kuri tvirtina: "Kadangi istorikai sutinka, kad istorinių faktų neįmanoma interpretuoti visiškai objektyviai ir kad visiškai objektyvaus istorinio jų perteikimo nėra; kadangi nepaisant to profesionalūs istorikai, remdamiesi mokslinėmis priemonėmis, studijuoja istoriją ir stengiasi būti kuo nešališkesni"

Jie supranta blogį kaip priešą, kuris meluoja, žudo, vagia, užtat yra gera priešą apgauti, nukauti, jo turtą nusavinti.

Jie supranta blogį kaip priešą, kuris meluoja, vagia, žudo, užtat yra gera priešą apgauti, nusavinti, nukauti.

Yra dvi dorovės - supriešinimo ir sutaikymo.

Žiūrėti iš jų pusės, tai reiškia susitapatinti su blogiu.

Bet kaip su karo nusikaltėliais? Kalifornijoje, lietuvių išeivijoje augau tarp jų. Kartą paprieštaravau senukui, Antanui Audroniui, kai jisai pasakė, kad žydai valdo pasaulį. Mama sudraudė mane, nesiginčyti su tuo keistu žmogumi. Būtent jo genocidine kalba prasideda vaidinimas Getas Kauno dramos teatre. Lietuvių aktyvistų fronto propagandistas Bronys Raila sakydavo kalbas minėjimuose, o ryšininkas Mykolas Naujokaitis buvo skautų didvyris. Jie visi buvo idealistai.

Didžiausias niekšybes puoselėja atsidavę žmonės, kurie tobulinasi vardan tikslo, vis naujai aukojasi, įtraukia kitus, pateisina veiksmus. Idealistus paveikti galima jų tikslą rimtai priimant, jį kitaip nukreipiant.

Jei kalbėti apie jo asmeninius tikslus, tai jo tikslams buvo nenaudinga žydus išžudyti, o verčiau juos laikyti getuose kaip merdintį luomą.

Hitleris sumūrijo blogio traukos kaminą, kuris paskui jau valdė jį. Lietuvoje žydų išžudymą paskubino išžudymo savanoriai, kaip antai Jonas Pyragius, Ričardas Šveiceris, Vytautas Reivytis, Pranas Germantas, Jonas Noreika. Ką daryti su dokumentais nušviečiančiais lietuvių tautos valios reiškėjų nusikaltimus žmonijai? Šito paklausiau istoriko Arvydo Anušausko, kuris man tėviškai nusišypsojo, "Reikia mokėti nematyti." Šiuo metu jisai yra Krašto apsaugos ministras. Kitas Noreikos gynėjas, Laurynas Kasčiūnas, yra Nacionalinio saugumo ir gynybos komiteto pirmininkas. Jie norėtų, kad rusai eitų prieš savo valdžią, betgi nedaug lietuvių drįsta eiti prieš savo valdžią.

Valiušaitis

Duginas

Bet kaip su karo nusikaltėliais? Kalifornijoje, lietuvių išeivijoje augau tarp jų. Kartą paprieštaravau senukui, Antanui Audroniui, kai jisai pasakė, kad žydai valdo pasaulį. Mama sudraudė mane, nesiginčyti su tuo keistu žmogumi. Būtent jo genocidine kalba prasideda vaidinimas Getas Kauno dramos teatre. Lietuvių aktyvistų fronto propagandistas Bronys Raila sakydavo kalbas minėjimuose, o fronto ryšininkas Mykolas Naujokaitis buvo skautų didvyris. Jie visi buvo idealistai.

Didžiausias niekšybes puoselėja atsidavę, pasiaukojantys žmonės, kurie vardan tikslo mokosi, vis naujai pasiryžta, įtraukia kitus, pateisina veiksmus. Idealistus paveikti galima rimtai priimant jų tikslą, jį kitaip nukreipiant.

"Mein Kampfe" - kastų sistema

Jei kalbėti apie jo asmeninius tikslus, tai jo tikslams buvo nenaudinga žydus išžudyti, o verčiau juos laikyti getuose kaip merdintį luomą. Tačiau jisai sumūrijo blogio traukos kaminą, taip kad Lietuvoje jų išžudymą paskubino savanoriai skriaudų, išvarymų, žudynių plėtotojai.

Žmonės siekia sau naudos nepaisant ar jie sveiko proto, apsvaigę, įpykę, protingi, iškrypę. Tad viską suvokiant iš jų pusės galima pamąstyti kaip juos nukreipti.

Ar mano asmeninė patirtis su žmonėmis tinka valstybėms?

Tenka pamąstyti, kaip meilė priešui veda prie blogio ligi susidraugavimo su blogiu.

Mano patirtis su smurtaujančiais

Žmonės siekia sau naudos nepaisant ar jie sveiko proto, apsvaigę, įpykę, protingi, iškrypę. Tad viską suvokiant iš jų pusės galima išmąstyti kaip juos nukreipti.

Ar valstybė elgiasi kaip žmogus?

Ar aš būdamas blogis galiu juos suprasti?

Jos blogis

• Tiesos paneigimas
• Žmonijos skaldymas į "mus"
• Tikrovės paneigimas - niekšingų santvarkų pervertinimas
• Pasaulinės santvarkos pasmerkimas

Reikia nutęsti taikdarių lyną per asmenines pažintis tarp dviejų priešų, kad galėtų vienas kitą įtakoti, siekti taikdarių grandinės siejančios Vladimirą Putiną, jo politikos šalininkus, Rusijos opoziciją.

• Reikėtų atsiremti į nuošalyje esančias šalis.
• Reikėtų aiškinti ir elgtis taip, kad Rusija pajustų, kad toks lynas būtų abipusis. Jai galėtų pavykti vakarus paveikti gal netgi labiau nė vakarai ją.
• Nereikėtų gėdyti Rusijos šalininkų, o verčiau juos išklausyti ir su jais nuoširdžiai susikalbėti.

• Sporto rūmų pavyzdys - suprasti ko priešas siekia, ką jisai vertina

Suprasti Rusijos siekius

Valdyti ar bent įtakoti ko daugiau pasaulio,

• Kariaudama jinai rizikuoja pralaimėti ar tiesiog dar labiau sužlugdyti savo kariuomenės reputaciją.

savo kaimynes, jai gimingas šalis, kaip antai Ukrainą,

• Pasėdama gražų elgesį, jai sugrįš švytuoklė

ir savo liaudį.

• Valdyti savo liaudį, kad laikytųsi Putino dėsnio greitai persimesti - savo šalies žaidimo taisykles
• Parodyti, kad Rusijos žmonės gali vieningai siekti geopolitinių tikslų.

• Abiejų šalių derybininkai numano daugybę sprendimų, pavyzdžiais gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių bei nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Lietuva džiaugiasi atgavusi Vilnių ir Klaipėdą, bet nekovoja dėl Suvalko, Gardino, Lydos ir Ašmenos, kuriuos jai Leninas pripažino. Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai jos draugų. Verčiau leistų Rusijai visa tai laimėti. Manau, beprasmiška kovoti dėl tarptautinės teisės ten, kur jos nebėra.

• Abiejų šalių derybininkai numano daugybę sprendimų, pavyzdžiais gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių bei nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Lietuva džiaugiasi atgavusi Vilnių ir Klaipėdą, bet nekovoja dėl Suvalko, Gardino, Lydos ir Ašmenos, kuriuos jai Leninas pripažino. Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai mūsų visų. Verčiau leistų Rusijai visa tai laimėti. Manau, beprasmiška kovoti dėl tarptautinės teisės ten, kur jos nebėra.

• Abiejų šalių derybininkai numano daugybę sprendimų, pavyzdžiais gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių bei nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Lietuva džiaugiasi atgavusi Vilnių ir Klaipėdą, bet nekovoja dėl Suvalko, Gardino, Lydos ir Ašmenos, kuriuos jai Leninas pripažino. Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai mūsų visų. Manau, beprasmiška kovoti dėl tarptautinės teisės ten, kur jos nebėra.

• Abiejų šalių derybininkai numano daugybę sprendimų, pavyzdžiais gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių bei nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Lietuva džiaugiasi atgavusi Vilnių ir Klaipėdą, bet nekovoja dėl Gardino, Lydos ir Ašmenos, kuriuos jai Leninas pripažino. Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai mūsų visų. Manau, beprasmiška kovoti dėl tarptautinės teisės ten, kur jos nebėra.

• Abiejų šalių derybininkai numano daugybę sprendimų, pavyzdžiais gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių bei nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Lietuva džiaugiasi atgavusi Vilnių ir Klaipėdą, bet nekovoja dėl Gardino, Lydos ir Ašmenos. Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai mūsų visų. Manau, beprasmiška kovoti dėl tarptautinės teisės ten, kur jos nebėra.

• Valdyti savo liaudį, kad laikytųsi Putino dėsnio greitai persimesti - savo šalies žaidimo taisykles

• Abiejų šalių derybininkai numano daugybę sprendimų, pavyzdžiais gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių bei nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Lietuva atgavo Vilnių ir Klaipėdą, bet nekovojo dėl Gardino, Lydos ir Ašmenos. Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai mūsų visų. Manau, beprasmiška kovoti dėl tarptautinės teisės ten, kur jos nebėra.

• Pripažindama Ukrainos kovingumą, ji laimėtų ukrainiečius.

• Abi šalys turi daugybę įmanomų sprendimų, pavyzdžiai gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių bei nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Lietuva atgavo Vilnių ir Klaipėdą, bet nekovojo dėl Gardino, Lydos ir Ašmenos. Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai mūsų visų. Manau, beprasmiška kovoti dėl tarptautinės teisės ten, kur jos nebėra.

• Abi šalys turi daugybę įmanomų sprendimų, pavyzdžiai gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių ir nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Lietuva atgavo Vilnių ir Klaipėdą, bet nekovojo dėl Gardino, Lydos ir Ašmenos. Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai mūsų visų.

• Abi šalys turi daugybę įmanomų sprendimų, pavyzdžiai gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių ir nereikalingų didvyrių, kurie vargu ar apibūdina, kas ta Ukraina. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai mūsų visų.

Ar gali maža grupė žmonių įtakoti?

• Sporto rūmų pavyzdys

Reikia nutęsti taikdarių lyną per asmenines pažintis tarp dviejų priešų, kad galėtų vienas kitą įtakoti, siekti taikdarių grandinės siejančios Vladimirą Putiną, jo politikos šalininkus, Rusijos opoziciją,

Reikia nutęsti taikdarių lyną tarp dviejų priešų, kad galėtų vienas kitą įtakoti, siekti taikdarių grandinės siejančios Vladimirą Putiną, jo politikos šalininkus, Rusijos opoziciją,

• Kariaudama jinai rizikuoja pralaimėti ar tiesiog dar labiau sužlugdyti savo kariuomenės reputaciją.

• Abi šalys turi daugybę įmanomų sprendimų, pavyzdžiai gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, ir Vakarai juo labiau galėtų jai pasiūlyti, nes Ukrainos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių ir nereikalingų didvyrių. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet nebūtinai mūsų visų.

• Plėtoti savo pasaulio viziją - vadovauti - daugiašaliam pasauliui prieš vienašalį pasaulį
• Išsiaiškinti tikrąjį priešą - kas Vakaruose nori, kad karas tęstųsi, kad Rusija silpnėtų?
• Valdyti savo liaudį, kad laikytųsi Putino dėsnio greitai persimesti
• Parodyti, kad Rusijos žmonės gali vieningai siekti geopolitinių tikslų.
• Parodyti, kad Rusija ne šiaip didelė tauta, o civilizacija, sutelkianti įvairovę, šviečianti daugybei tautų.

Reikia nutęsti taikdarių lyną tarp dviejų priešų, kad galėtų vienas kitą įtakoti, siekti taikdarių grandinės siejančios Vladimirą Putiną, jo politikos šalininkus, Rusijos opoziciją,

Ar gali maža grupė žmonių įtakoti?

• Sporto rūmų pavyzdys

• kas yra blogis - jį lengva matyti kitoje kultūroje - ponia Jadvyga
  • I had already known about evil from my stays in Soviet-occupied Lithuania. The Soviet dissident Jadvyga Bieliauskienė explained how the KGB would include people - about 5% of our nation - by exploiting their pride and vanity. Those invited to the headquarters thought they could outsmart the KGB as to what they'd do or say. But then the KGB would blackmail them, you must now do this because otherwise

Evil is easy to see from another culture.

• Derėjimas su blogiu, nenuolaidžiauti, neiti į kompromisus

Garbės klausimai - kaip atrodo kitiems - kaip atrodo pavaldiniams - juos galima spręsti - leist priešui laimėti

• Abi šalys turi daugybę įmanomų sprendimų, pavyzdžiai gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, nes jos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių ir nereikalingų didvyrių. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet ne mano. O Vakarams siūlau Ukrainai tvirtinti, kad Rusija nebūtų jos užpuolusi, jeigu jinai būtų priklausiusi NATO, tačiau Rusija užpuoliusi Ukrainą, toliau puldinės NATO šalis.

Susitelksiu į Rusiją, kodėl jai siekti taikos? Kaip parodyti, kad taika palaikytų jos siekius?

• draugauti su vakariečiais
  • išsiaiškinti - koks Rusijos tikrasis priešas?
  • atskleisti, kas Vakaruose nori besitęsiančio, nesibaigiančio karo? žiauriaus sąstingio?
  • leisti jiems susipriešinti, susiskaldyti
• draugauti su Zelenskiu
  • paaiškinti jam: Zelenskis: "Rusai nekenčia mūsų, ir aš nesuprantu kodėl“
• draugauti su ukrainiečiais
  • tai paprasčiausias būdas atskirti piktžoles nuo javų - vieni priims geruoju, kiti bloguoju
  • atskirti nacius nuo nenacių
  • naudoti ko mažiau smurto (pačiupau akinius)(terorizmas vs. genocidas)
  • jiems artimesnis yra rusų pasaulis, tiek popkultūroje, kine, popmuzikoje, internete - įsivaizduokime, kad rusai jame puoselėtų taikos judėjimą
  • švytuoklės dėsnis
  • juos vis tiek Vakarai atstums
  • pasėti geros valios sėklų, kurios vėliau išdygs
  • gerbti ukrainiečių kovingumą - pripažinti juos ir pasisavinti - kaip broliuką
    • Lenin: “You probe with bayonets: if you find mush, you push. If you find steel, you withdraw.”
  • pasisavinti jų simbolius Šlovė Ukrainai
  • gerbti norus -
• draugauti su kitom šalim
  • patraukti daugiašalį pasaulį, pasaulio Paribį
• draugauti su rusais
  • tik 1% rusų kovoja, 99% nekovoja, reikia, kad taikiai kovotų
  • rusai yra vieningi, drausmingi
  • Stalinas Didžiosios Tėvynės karo metu apjungė visus rusus
  • Putino pulko dėsnis - mikliai atsiliepti besikeičiančioms aplinkybėms, išlaikyti vieningumą -
  • įtraukti Rusijos įtakos zoną
  • Rusija kaip tikra civilizacija, ne tik didelė tauta, kad ją gerbtų pasaulis

Kaip su blogiu , kurios netarnauja tikrojo blogio visuotiniams siekiams, kurie nėra nė žiauri mirtis, nė žemiškos kančios, nė asmeninis pažeminimas, o pasaulio amžinas valymas amžinu pasmerkimu. Kaip Jėzus sako, esame druska.

• Abi šalys turi daugybę įmanomų sprendimų, pavyzdžiai gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, nes jos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių ir nereikalingų didvyrių. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet ne mano. Ukrainai tvirtinti, kad Rusija nebūtų jos užpuolusi, jeigu jinai būtų priklausiusi NATO, tačiau Rusija užpuoliusi Ukrainą, toliau puldinės NATO šalis.

• Abi šalys turi daugybę įmanomų sprendimų, pavyzdžiai gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja. Ukrainai siūlau pamąstyti, kaip mylėti savo priešą, nes jos įstojimas į Europos Sąjungą ir NATO labiausiai priklauso nuo jos sugebėjimo sugyventi su Rusija ir atsisakyti nereikalingų žemių ir nereikalingų didvyrių. Nejaugi Ukrainai trūksta žemių ar didvyrių? Jeigu Ukraina nori kariauti dėl Krymo, Donbaso ir Stepano Banderos, čia jos reikalas, bet ne mano.

Susitelksiu į Rusiją, kodėl jai siekti taikos?

 sugy priims Ukrainą būtent tada kai jinai sugyvens su Rusija ir atsikratys nereikalingų uodegų.

Interesai

• Abi šalys turi daugybę įmanomų sprendimų, pavyzdžiai gali būti Suomija ir Austrija, taip pat Šiaurės Korėja ir Pietų Korėja.

Siūlau, kad susidraugaudami su blogiu, nevarydami savo priešų į kampą, o leisdami jiems garbingai išsinarplioti, padėdami jiems išmąstyti, ko jie iš tikrųjų nori, suteikdami jiems laisvę ir leisdami jiems rinktis ateitį, išmoktumėme taikiai kovoti kitą dieną, išvengtumėme smurtingų aklaviečių.

Garbės klausimai - kaip atrodo kitiems - kaip atrodo pavaldiniams - juos galima spręsti.

• Didžiausia problema derėtojams, kraugeriškumas
• Išmušti iš vėžių
• Padeda jautrumas, humoras, menai, netgi muzika.

Mano manymu "Dixie" yra viena puikiausių melodijų... girdėjau, kad mūsų priešininkai bandė ją pasisavinti. ... reikalą nukreipiau generaliniam prokurorui, jo nuomone, tai mūsų teisėtas grobis ... tad prašau orkestro mums jį guviai sugroti.

Kaip su blogiu , kurios netarnauja tikrojo blogio visuotiniams siekiams, kurie nėra nė žiauri mirtis, nė žemiškos kančios, nė asmeninis pažeminimas, o pasaulio amžinas valymas amžinu pasmerkimu. Kaip Jėzus sako, esame druska.

• Evel Knieval

I propose now closing up by requesting you play a certain piece of music or a tune. I thought "Dixie" one of the best tunes I ever heard ... I had heard that our adversaries over the way had attempted to appropriate it. I insisted yesterday that we had fairly captured it ... I presented the question to the Attorney-General, and he gave his opinion that it is our lawful prize ... I ask the Band to give us a good turn upon it. Dixie

• Kova tarp neišvengiamumo ir laisvumo.
• Koholetas - viskam yra metas - metas žudyti, metas gydyti, metas karui, metas taikai. Bet ar verčiau žudyčiau ar būčiau žudomas? Ar sutaikyčiau ar būčiau sutaikytas?

Klausimas - ar mano asmeninė patirtis su žmonėmis tinka valstybėms? Tad tenka pamąstyti, kaip meilė priešui veda prie blogio ligi susidraugavimo su blogiu.

• Valstybė - gali teisinti savo veiksmus visų vardu

• Velniai - segregacija, priklausomybė (susuka lizdą), korporacijos (visas žmogaus teises, neturi sąžinės)

Pasamprotausiu, kodėl tiek Ukrainai, tiek Rusijai, tiek Vakarams derėtų mylėti savo priešą, tad papasakosiu, kaip pats laikausi Jėzaus įsakymo, "Mylėk priešą". Man tai reiškia "viską suvok iš savo priešo pusės". Vadinas: "Būk atviras; veik pažingsniui; būk pažeidžiamas; leisk jiems laimėti; leisk jiems pamokyti; laikykis savo nuostatų; kažkuo dalinkis."

Mano patirtis su smurtaujančiais

• paskiras žmogus - saulės akiniai - ko mažiau smurto
• gaujos - sėsti į automobilį, žaisti krepšinį, Chuck E Cheese piceriją
• Palestina
• Kenija

Ar valstybė elgiasi kaip žmogus?

Blogis

• Derėjimas su blogiu, nenuolaidžiauti
• Vienas kitą supranta kaip blogį
• Susidraugauti su blogiu

Jėzus ir blogis

• registras
  • užsienio reikalų ministerijos, ambasados, jungtinės tautos, Vatikanas ir kiti tikėjimai, kažkas panašaus į Raudonąjį Kryžių

• ko noriu iš Rusijos (kad išeitų iš Ukrainos, kad bendrautų, kad mylėtų priešą, kad nepasijustų nustumta, kad nebūtų laikomi blogiu)

• Rusijos žiniasklaida tvirtina, kad žmonės vakaruose nekenčia rusų ir Rusijos, visgi gerai pajusti, kad tai netiesa.

Neaišku kaip panaudoti

• In my quest for wisdom, nelikau universitete
• After university - wisdom - practice - Senele - the demons - engaging gangs
• In eternal life, there is no final victory. There is simply a choice between spiritual growth and violent stagnation.

• I am Pro-everybody! I can only pretend to be anti-capitalist, anti-liberal, anti-cosmopolitan, anti-individualist. I cannot begin to comprehend the comprehensive way my parents abused me. I am not anti-anything.
• Could we celebrate peace on May 9th at the cemeteries of Soviet partisans and Soviet
• Evil: As Jesus the scientist says, "Judge the worker by the work", "Judge the tree by the fruit", otherwise sin against the Holy Spirit.
• Many names for the solution - Finland or Austria, North Korea and South Korea, Bosnia and Hercegovina, Switzerland, Chechnya, Belarus, Kazakhstan, Lithuania, Armenia. The real alternative is to have a non-solution, which is to say, a violent stalemate, as in the Battle of World War I.

Draugavimas su blogiu

• Šunims trupinėliai nuo stalo.

Kuria prasme valstybė, tauta, liaudis, minia, būrys žmonių gali būti suprasti ar tiesiog elgiasi kaip paskiras žmogus? Kaip tai atsiskleidžia mylint priešą?

G.Landsbergis: Rusijos ambasadorius išprašytas

• susikalbėjimui tarp priešų nutiesti požiūrių tiltą. (Pakeisti nuotaikas Rusijoje ir pasaulyje.)
• Maža draugija skirtingai mąstančių, susikalbančių žmonių prieis prie tinkamo sprendimo.
• Puoselėti priešui priimtiną veiklą.
• Menas keičia visuomenės taisykles.
• Putino miklumo "paukščių pulko" dėsnis
  • įveikti kraugeriškumo nelankstumą

Vienašališkas žmogus

• Should I kill my father and marry my mother? But they are the same person! They always presented themselves as that universal person, who strives to live by universal values, although not always as boldly as taught by Jesus of the Sermon on the Mount, who commanded, "Love your enemy". In my depravity, I radicalized myself. As Jesus taught, I hated my mother and my father, and I internalized his teachings. I was the unipolar child of unipolar parents. Unipolar Jesus was my lord and master.

Išversti savo neapykantą, priešiškumą

• Suprasti, kad aš esu savo priešo priešas.
• Savo priešui esu blogis.
• Susitapatinti su juo, jam susitapatinti su manimi.
• My own villainous unipolar prejudices focus me on my heroic multipolar enemy, President Vladimir Putin and the Fourth Political Theory. Let us turn my mind around and work together to discover, who in the unipolar world is driving the current conflict?
• However, by this very command, "Love your enemy", I must take seriously Alexandr Dugin's analysis, as best as I can understand it. Let me proceed and then, as Jesus says, "Judge the tree by the fruit".
• As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. As I infer from "The Fourth Political Theory", I am a product of the center of the expansion of "a grand parody, the kingdom of the Antichrist" (Chp.14).
• Yet Dugin reaches out to me.

Taikdarystės pavyzdys

• Study how the Fourth Way has achieved a most profound task of peacemaking by harmonizing the Second Way and the Third Way. The attempts by Ribentropp and Molotov show the failure of enlightened self-interest. Instead... Perhaps we need a common enemy? Suppose the US, Russia and China together invaded North Korea. Or suppose we blame everything, as so often before, on Jews?

Daugiašališkumas

• Gėrio kryptys.
• Išmintis pažįsta savo vaikus - visada rodyk gerą valią - Jėzaus ir šv.Jono daugiapoliariškumas.
• Dialogue with Evil -
• Duginas: When one society tries to judge another, it applies its own criteria, and so commits intellectual violence.
• The insidious evil in "love your neighbor as yourself".
• "Judge not, lest you be judged". But I understand Jesus to mean, "Judge others so that they could judge you." I try to judge myself but then, In judging myself
• Uždegti žvakę, kad tamsa pasitrauktų.
• Įsiklausyti į Jėzų - blogis manyje įsiklauso.
• Kryžiuočiai gerbė Kęstutį - pykdavo, jeigu pavėluodavo 15 minučių.
• Trečdalis mėnulio iškris iš dangaus - pranašystė - islamas -
• Saulės užtėmimas.
• Gyvenimas tarp karo nusikaltėlių.

• peteliškės dėsnis:
  • Tikslas - rasti tašką iš kurio būtų galima viską nukreipti taikia linkme. Archimedo dėsnis, peteliškės dėsnis.

• draugauti su Zelenskiu
  • paaiškinti jam: Zelenskis: "Rusai nekenčia mūsų, ir aš nesuprantu kodėl“

Draugavimas su blogiu

• Šunims trupinėliai nuo stalo.

Neaišku kaip panaudoti

• Koholetas: Viskam yra metas.
• Neik su velniu riešutauti.
• Išmininuotojai, užkrečiamųjų ligų gydytojai.
• Martin Luther King Jr. Beyond Vietnam -- A Time to Break Silence Balandžio 4 d., 1968 m.

• But I cannot remember, who is the elderly lady that I strangled? Was she Tradition, Conservation?
• Evel Knieval

• gerbti ukrainiečių kovingumą - pripažinti juos ir pasisavinti - kaip broliuką
  • Lenin: “You probe with bayonets: if you find mush, you push. If you find steel, you withdraw.”
• pasisavinti jų simbolius Šlovė Ukrainai
• gerbti norus -

• šachmatininkai

• Pačiupau saulės akinius.

• nelankstumas kraugeriškumo

• nuoširdumas
  • dukart trenkiau fašistams

• Vatikanas - Vladimiras
• Vašingtonas - Tolstojus
• Putinas - šv.Vladimiro pasiuntiniai
• plaukikai

• nelankstumas
  • Ukrainian polls show that they think they can win, they want to see blood
  • Михайло Подоляк 🇷🇺 propagandists are as responsible for atrocities in 🇺🇦 as the army. For years, they’ve nurtured hatred for 🇺🇦 in media. Now the 🇷🇺 viewer wants 🇺🇦 blood and doesn’t accept excuses

• Who is at the top of the moral caste system? Work together to discover this.

Duginas: When one society tries to judge another, it applies its own criteria, and so commits intellectual violence.

"Judge not, lest you be judged". But I understand Jesus to mean, "Judge others so that they could judge you." I try to judge myself but then, In judging myself

• Dixie I propose now closing up by requesting you play a certain piece of music or a tune. I thought "Dixie" one of the best tunes I ever heard ... I had heard that our adversaries over the way had attempted to appropriate it. I insisted yesterday that we had fairly captured it ... I presented the question to the Attorney-General, and he gave his opinion that it is our lawful prize ... I ask the Band to give us a good turn upon it.

• Brother David Ellison-Bey the racial caste system
• Who is at the top and center of the Moral Caste System? Global periphery vs. Global center.
• Global periphery is necessarily "evil" by selective definition.
• As an organizer of independent thinkers, they are on the periphery.
• The most archaic cultures are on the periphery. Jews as ever being exiled to the periphery, and when the periphery thrives, they are pushed.

• grandinė nuo vieno priešo iki kito priešo

Išversti savo neapykantą, priešiškumą

• Suprasti, kad aš esu savo priešo priešas.
• Savo priešui esu blogis.
• Susitapatinti su juo, jam susitapatinti su manimi.
• My own villainous unipolar prejudices focus me on my heroic multipolar enemy, President Vladimir Putin and the Fourth Political Theory. Let us turn my mind around and work together to discover, who in the unipolar world is driving the current conflict?
• However, by this very command, "Love your enemy", I must take seriously Alexandr Dugin's analysis, as best as I can understand it. Let me proceed and then, as Jesus says, "Judge the tree by the fruit".
• As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. As I infer from "The Fourth Political Theory", I am a product of the center of the expansion of "a grand parody, the kingdom of the Antichrist" (Chp.14).
• Yet Dugin reaches out to me.

Nematau savo blogio

• However, like a fish in water, I do not see and can hardly imagine the evil around me, this enveloping ether which permeates me. If I fight my evil nature, of my own evil will, will I not simply become more evil?
• Išlaikyti įtampą su blogiu, prisiminti aukas.

Atvirai apie save

• I grew up in a utopic neighborhood in California, the greatest state in the greatest country in the history of the world. Our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away. Whereas my father's father had been executed by the Nazis and my mother's relatives were sent to Siberia. I grew up prejudiced. I was anti-Nazi and anti-Soviet and I felt the duty to save the world. I dreamt of Lithuania becoming just like California but where all the signage was in Lithuanian, which would make it so easy for me and others to speak it. Lithuania is always 40 years behind America, and thus amazingly but perhaps too mechanically, my childhood dream has come true. Can I come to my senses? How can I overcome my prejudices?
• An early memory of my father is of him spelling out our last name, which Americans found so difficult. "K-U-L-I-K-A-U-S-K-A-S. That's Lithuanian. Our country is occupied by the Soviet Union." I programmed myself by his example. It is not surprising that by 1997 not only my parents but I likewise had moved to Lithuania. I look at my mother lying on the sofa in her solid blue sweats and her big yellow scarf, mesmerized by the events on television, and acknowledge, How could it be otherwise? I am evil just like my parents.

• I have been strangling my dear Naivete... but she can never die... if she won't die, then please stop me...
• But I cannot remember, who is the elderly lady that I strangled? Was she Tradition, Conservation?

• parodyti prieštaravimus, panaudoti ko mažiau smurto

• miklumo dėsnis

• atskleisti, kas Vakaruose nori besitęsiančio, nesibaigiančio karo? žiauriaus sąstingio?

• I had already known about evil from my stays in Soviet-occupied Lithuania. The Soviet dissident Jadvyga Bieliauskienė explained how the KGB would include people - about 5% of our nation - by exploiting their pride and vanity. Those invited to the headquarters thought they could outsmart the KGB as to what they'd do or say. But then the KGB would blackmail them, you must now do this because otherwise

Evil is easy to see from another culture.

Dvejonės... gintis nuo smegenų plovimo

Jėzaus antitezės pamoklse nuo kalno ... kodėl mylėti priešą

• Brother David Ellison-Bey the racial caste system
• Who is at the top and center of the Moral Caste System? Global periphery vs. Global center.
• Global periphery is necessarily "evil" by selective definition.
• As an organizer of independent thinkers, they are on the periphery.
• The most archaic cultures are on the periphery. Jews as ever being exiled to the periphery, and when the periphery thrives, they are pushed.

• jiems artimesnis yra rusų pasaulis, tiek popkultūroje, kine, popmuzikoje, internete - įsivaizduokime, kad rusai jame puoselėtų taikos judėjimą

• įtraukti Rusijos įtakos zoną
• Rusija kaip tikra civilizacija, ne tik didelė tauta, kad ją gerbtų pasaulis

• leisti jiems susipriešinti, susiskaldyti

• draugauti su ukrainiečiais
  • tai paprasčiausias būdas atskirti piktžoles nuo javų - vieni priims geruoju, kiti bloguoju
  • atskirti nacius nuo nenacių

• juos vis tiek Vakarai atstums

• patraukti daugiašalį pasaulį, pasaulio Paribį

• pasėti geros valios sėklų, kurios vėliau išdygs

• bendri dėsniai
  • taikos metu ruoštis karui, karo metu ruoštis taikai

• Putino pulko dėsnis - mikliai atsiliepti besikeičiančioms aplinkybėms, išlaikyti vieningumą -

• draugauti su vakariečiais

• draugauti su ukrainiečiais - tai paprasčiausias būdas atskirti piktžoles nuo javų - vieni priims geruoju, kiti bloguoju

• švytuoklės dėsnis

• draugauti su kitom šalim
• draugauti su rusais
  • tik 1% rusų kovoja, 99% nekovoja, reikia, kad taikiai kovotų
  • rusai yra vieningi, drausmingi
  • internete yra rusų pasaulis - įsivaizduokime, kad rusai jame puoselėtų taikos judėjimą
  • Stalinas Didžiosios Tėvynės karo metu apjungė visus rusus

• ko noriu iš Rusijos (kad išeitų iš Ukrainos, kad bendrautų, kad mylėtų priešą, kad nepasijustų nustumta)

Kokiu pagrindu (ką siūlau)

• draugauti su ukrainiečiais - tai paprasčiausias būdas atskirti piktžoles nuo javų - vieni priims geruoju, kiti bloguoju
• tik 1% rusų kovoja, 99% nekovoja, reikia, kad taikiai kovotų
• internete yra rusų pasaulis - įsivaizduokime, kad rusai jame puoselėtų taikos judėjimą
• rusai yra vieningi, drausmingi
• išsiaiškinti - koks Rusijos tikrasis priešas?
• naudoti ko mažiau smurto (pačiupau akinius)(terorizmas vs. genocidas)

Kitos mintys

• neiti į kompromisus su blogiu

• išsiaiškinti - koks Rusijos tikrasis priešas?
• draugauti su ukrainiečiais - tai paprasčiausias būdas atskirti piktžoles nuo javų

• ko noriu iš Rusijos (kad išeitų iš Ukrainos, kad bendrautų, kad mylėtų priešą)
• kokiu pagrindu (ką siūlau)

Pasamprotausiu, kodėl Rusijai derėtų mylėti savo priešą, tad papasakosiu, kaip pats laikausi Jėzaus įsakymo, "Mylėk priešą". Man tai reiškia "viską suvok iš savo priešo pusės". Vadinas: "Būk atviras; veik pažingsniui; būk pažeidžiamas; leisk jiems laimėti; leisk jiems pamokyti; laikykis savo nuostatų; kažkuo dalinkis."

Jūs, kas skaitote, galite suabejoti, gal net nesu žmogus, tesu melagienas skleidžiantis dirbtinas intelektas. Paauglystėje, panašiai suabejodavau savimi. Ar aš esu robotas? O tuomet tekdavo suabejoti visais reiškiniais, ką matau, ką jaučiu, ką mąstau, nes visa tai gali būti apgavystė. Užtat į abejonę belieka atsakyti dvejone, Koks skirtumas? ...

Jūs, kas skaitote, galite suabejoti, gal tesu interneto botas. Paauglystėje, panašiai suabejodavau savimi. Ar esu robotas? O tuomet tekdavo suabejoti visais reiškiniais, ką matau, ką jaučiu, ką mąstau, nes visa tai gali būti apgavystė. Užtat į abejonę belieka atsakyti dvejone, Koks skirtumas? ...

Jėzaus antitezės...

Papildyti

• kas yra blogis - jį lengva matyti kitoje kultūroje - ponia Jadvyga
• pačiupau akinius - ko mažiau smurto

[Vaizdas: Įvadinis - kiaulės]

[Vaizdas: kaip bendrauti su smurtingaisiais]

[Vaizdas: dvejonės]

Jūs iš karto galite suabejoti, gal tesu interneto botas. Paauglystėje, panašiai suabejodavau savimi. Ar esu robotas? O tuomet tekdavo suabejoti visais reiškiniais, ką matau, ką jaučiu, ką mąstau, nes visa tai gali būti apgavystė. Užtat į abejonę belieka atsakyti dvejone, Koks skirtumas? ...

Gyvenimas tarp karo nusikaltėlių.

Kaip taikdarys, skaitau pranešimą, kuriuo asmeniškai pasitikrinu, ar įstengiu tą patį teigti dviem skirtingom auditorijom su priešingomis nuomonėmis apie dabartinius įvykius. Jį skaityčiau Lietuvos kultūros tyrimo instituto konferencijoje "Civilizacinė vaizduotė ir šiuolaikinės geopolitikos slinktys". Jį taipogi pasiūlyčiau paskelbti interneto svetainėje, kaip antai, Geopolitica.Ru, kurią redaguoja Leonidas Savinas, pristatančioje euroazijanizmą ir kartu Aleksandro Dugino "Ketvirtąją politikos teoriją".

[Vaizdas:

Dvejonės...

Šunims trupinėliai nuo stalo.

• Martin Luther King Jr. Beyond Vietnam -- A Time to Break Silence Balandžio 4 d., 1968 m.

Zelenskis: Jie nekenčia mūsų, ir aš nesuprantu kodėl“

Rusijos žiniasklaida tvirtina, kad žmonės vakaruose nekenčia rusų ir Rusijos, bet gerai pajusti, kad tai netiesa.

Koholetas: Viskam yra metas.

Išmininuotojai, užkrečiamųjų ligų gydytojai.

Nepanaudoti

• I have been strangling my dear Naivete... but she can never die... if she won't die, then please stop me...

archaic nation in the latter will be

Išmininuotojai, užkrečiamųjų ligų gydytojai.

Neik su velniu riešutauti.

Išmininuotojai, užkrečiamųjų ligų gydytojai.

Būčiau galėjęs siūlyti

Rusija, Peace Conference, Šviesuolių judėjimai, 20220415 Santrauka, The Peacemaker's Way

Rusija, Peace Conference, Šviesuolių judėjimai, 20220415 Santrauka

Taikdario kelias: Atsipeikėk, mylėk priešą, susidraugauk su blogiu

Kaip taikdarys, siūlau skaityti pranešimą, kuriuo asmeniškai pasitikrinčiau, ar jisai galėtų tikti dviem skirtingom auditorijom su priešingomis nuomonėmis apie dabartinius įvykius. Jį skaityčiau Lietuvos kultūros tyrimo instituto konferencijoje "Civilizacinė vaizduotė ir šiuolaikinės geopolitikos slinktys". Jį taipogi pasiūlyčiau paskelbti interneto svetainėje, kaip antai, Geopolitica.Ru, kurią redaguoja Leonidas Savinas, pristatančioje euroazijanizmą ir kartu Aleksandro Dugino "Ketvirtąją politikos teoriją". Svetainė šiomis dienomis tapo nebeprieinama Lietuvoje.

Pradžiai, meldžiu Dievą, kad mano žodžiai nežeistų, o gydytų Ukrainos aukas, didvyrius ir piktadarius. Man rūpi, kad abi pusės mane išgirstų, bet ypatingai, priešiškoji pusė.

Noriu pateikti savo supratimą Jėzaus įsakymo, "Mylėk priešą". Gyvenimiškai, tai reiškia "viską suvok iš savo priešo pusės". Vadinas: "Būk atviras; veik pažingsniui; būk pažeidžiamas; leisk jiems laimėti; leisk jiems pamokyti; laikykis savo nuostatų; kažkuo dalinkis."

Vardan vaizduotės tyrimo, prisiimu prielaidą, kad aš asmeniškai esu visiškas blogis. Mano amerikietiškas auklėjimas, manyje įdiegti prolietuviški, antinacistiniai, antisovietiniai nusistatymai yra iš manęs pasigaminę įrankį vyraujančio, vienašališko, laisvūniško Sklindžio, Dugino žodžiais, Antikristo karalystės. Kaip aš beįstengčiau pranokti savo nusistatymus?

Atskleidžiu savo asmeninį, laisvūnišką, kraštutinišką ištvirkimą, visai kaip Raskolnikovas romane "Nusikaltimas ir bausmė". Iš didelio rašto išėjau iš krašto taikydamas Jėzaus įsakymą "Mylėk savo priešą". Kalbinau gaujas Čikagoje. Mokiau palestiniečius taikiai kovoti. Organizavau Kenijos taikdarius. Palaikiau žydus Lietuvoje. Siekiau vis labiau abejotinų iššūkių, kaip kad istoriniuose mūsų dienų įvykiuose, kuriuose prisiimdamas savo priešo požiūrį, savo išsigimusia logika, privalau susitapatinti su blogiu! Privalau susidraugauti su blogiu! Prisimenu Jėzų, kuris leido piktoms dvasioms įeiti į kiaulių bandą, kuris leido piktžolėms bręsti tarp javų, kuris pasikeisdavo mintimis iš Šventojo rašto su savo Gundytoju, "nes žmogus gyvas nevien duona".

Siūlau, kad susidraugaudami su blogiu, nevarydami savo priešų į kampą, o leisdami jiems garbingai išsinarplioti, padėdami jiems išmąstyti, ko jie iš tikrųjų nori, suteikdami jiems laisvę ir leisdami jiems rinktis ateitį, išmoktumėme taikiai kovoti kitą dieną, išvengtumėme smurtingų aklaviečių, kurios netarnauja tikrojo blogio visuotiniams siekiams, kurie nėra nė žiauri mirtis, nė žemiškos kančios, nė asmeninis pažeminimas, o pasaulio amžinas valymas amžinu pasmerkimu. Kaip Jėzus sako, esame druska.

Pamenu kaip JAV prezidentas A.Linkolnas nurodė orkestrui sugroti Konfederacijos mylimą dainą "Dixie", būtent dieną po to kai jie pasidavė po broliško susikirtimo, kuris buvo trisdešimt kartų ilgesnis ir žiauresnis nei dabartinis broliškas susikirtimas. Pateikiu pavyzdžius kaip popiežius Pranciškus arba JAV prezidentas J.Bidenas arba Rusijos prezidentas V.Putinas galėtų kurybingai užbaigti šį susikirtimą ir gydyti visas puses.

Mes nežinome, kas iš tikrųjų valdo vienašališkąjį pasaulį, tačiau visas pasaulis mato Rusijos Federacijos vadovavimą atskleidžiant prieštaravimus vardan daugiašališko pasaulio. Šio susikirtimo užbaigimas su meile išjudintų pasaulio Paribį daugiašališkam pokalbiui apie dorovinių luomų Santvarkos dorovinį atrankumą, kuriuo vienašališkas pasaulio Židinys save laiko doresniu už daugiašališką Paribį.

Galėtumėme visi kartu dabar talkininkauti skatinant tokį pasaulinį susikalbėjimą. Pirmiausia, mums reikia kreiptis į savo Užsienio reikalų ministerijas, kad jos mus viešai įrašytų į savo priešus mylinčių patriotiškų piliečių sąrašus. Toliau, jiems davus sutikimą, galėtumėme kartu gilintis į blogio klasikus, atspindinčius Pirmąją, Antrąją, Trečiąją ir Ketvirtąją politikos teorijas, tokius mąstytojus kaip antai Jėzus, Linkolnas, Tolstojus, Leninas, Hitleris, Duginas ir Kulikauskas. Galiausiai, galėtumėme siūlyti aibę kūrybingų sprendimų, kaip taikdariai galėtų būti tikrasis blogis, visuotine prasme, kaip žemės druska, Dievo vaikai. Tuom aš baigiu savo vaizduotės tyrimą.

Study how the Fourth Way has achieved a most profound task of peacemaking by harmonizing the Second Way and the Third Way. The attempts by Ribentropp and Molotov show the failure of enlightened self-interest. Instead... Perhaps we need a common enemy? Suppose the US, Russia and China together invaded North Korea. Or suppose we blame everything, as so often before, on Jews?

I suggest that by befriending evil, by not backing our enemies into a corner, by allowing them to disentangle themselves honorably, by helping them think through what they really want, by giving them freedom and letting them choose their future, we would learn to fight peacefully another day, and avoid violent stalemates, which do not advance the cosmic ambitions of true evil, which is neither violent death nor earthly suffering nor personal humiliation but ever cleansing the world with eternal damnation. As Jesus says, we are the salt.

I expose my own personal, liberal, extremist depravity, much like Raskolnikov in "Crime and Punishment". I radicalized myself by applying Jesus's command, "Love your enemy." I engaged gangs in Chicago, I taught Palestinians to fight peacefully, I organized peacemakers in Kenya, I sided with Jews in Lithuania. I aspired to ever more dubious challenges, as with our epochal current events, where to embrace my enemy's point of view, by my own perverse logic, I must identify with evil! I must befriend evil! I think of Jesus, who let the demons invade the pigs, who let the weeds grow along with the grain, and who exchanged Scriptural passages with his Temptor, "for man does not live by bread alone".

We could all work now to promote such worldwide dialogue. First, we need to approach our own Foreign Ministries so that they would publicly register us as patriotic citizens who love our enemies. Next, with their permission, we could engage each other in the classics of evil, as found in the First, Second, Third and Fourth Political Theories, by thinkers such as Jesus, Lincoln, Tolstoy, Lenin, Hitler, Dugin and Kulikauskas. Finally, we can propose a myriad of imaginative solutions which show that peacemakers can be truly evil, in the cosmic sense, as the salt of the earth, the children of God. Thus I end my thought experiment.

We could all work now to promote such worldwide dialogue. First, we need to approach our own Foreign Ministries so that they would publicly register us as patriotic citizens who love our enemies. Next, with their permission, we could engage each other in the classics of evil, as found in the First, Second, Third and Fourth Political Theories, by thinkers such as Jesus, Lincoln, Tolstoy, Lenin, Hitler, Dugin and Kulikauskas. Finally, we can propose a myriad of imaginative solutions which show that peacemakers can be truly evil, in the cosmic sense, as the salt of the earth, the children of God.

We do not know who truly leads the unipolar world, but all the world sees the leadership of the Russian Federation in exposing contradictions on behalf of a multipolar world. A loving conclusion to this conflict would energize the Global Periphery for multipolar dialogue about the moral selectivity of the Moral Caste System, by which the unipolar Global Center deems itself morally superior to the multipolar Global Periphery.

I recall how US President Abraham Lincoln told the orchestra to play "Dixie", the beloved song of the Confederacy, the day after their surrender in a brotherly conflict which was thirty times longer and more brutal than our own brotherly conflict. I provide examples how Pope Francis or US President Joe Biden or Russian President Vladimir Putin could imaginatively end this conflict and heal all sides.

I expose my own personal, liberal, extremist depravity, much like Raskolnikov in "Crime and Punishment". I radicalized myself by applying Jesus's command, "Love your enemy." I engaged gangs in Chicago, I taught Palestinians to fight peacefully, I organized peacemakers in Kenya, I sided with Jews in Lithuania. I aspired to ever more dubious challenges, as with our epochal current events, where to embrace my enemy's point of view, by my own perverse logic, I must identify with evil. I must befriend evil! I think of Jesus, who let the demons invade the pigs, who let the weeds grow along with the grain, and who exchanged Scriptural passages with his Temptor, "for man does not live by bread alone".

We could all work now to promote such worldwide dialogue. First, we need to approach our own Foreign Ministries so that they would publicly register us as patriotic citizens who love our enemies. Next, with their permission, we could engage each other in the classics of evil, as found in the First, Second, Third and Fourth Political Theories, by thinkers such as Jesus, Lincoln, Tolstoy, Lenin, Hitler, Dugin and Kulikauskas. Finally, our

As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. My American upbringing, my pro-Lithuanian, anti-Nazi, anti-Soviet prejudices make me a product of the dominant, unipolar, liberal hegemony, the kingdom of the Antichrist, in Dugin's words. How could I possibly overcome my prejudices?

I suggest that by befriending evil, by not backing our enemies into a corner, by allowing them to disentangle themselves honorably, by helping them think through what they really want, by giving them freedom and letting them choose their future, we would learn to fight peacefully another day, and avoid violent stalemates, which do not advance the cosmic ambitions of true evil, which is neither violent death nor earthly suffering nor humiliation but ever cleansing the world with eternal damnation. As Jesus says, we are the salt.

I recall how US President Abraham Lincoln told the orchestra to play "Dixie", the beloved song of the Confederacy, the day after their surrender in a brotherly conflict which was thirty times longer and more brutal than our brotherly conflict. I provide examples how Pope Francis or US President Joe Biden or Russian President Vladimir Putin could imaginatively end this conflict and heal all sides.

We do not know who truly leads the unipolar world, but all the world sees the leadership of the Russian Federation in exposing contradictions on behalf of a multipolar world. A loving conclusion to this conflict would energize the Global Periphery for multipolar dialogue about the Moral Caste System, which is morally selective, so that the unipolar Global Center is morally superior to the multipolar Global Periphery.

We could all work now to promote such worldwide dialogue. First, we need to approach

I suggest that by befriending evil, by not backing our enemies into a corner, by allowing them to disentangle themselves honorably, by helping them think through what they really want, by giving them freedom and letting them choose their future, we would learn to fight peacefully another day, and avoid violent stalemates, which do not advance the cosmic ambitions of true evil, which is neither earthly suffering nor humiliation but ever cleansing the world with eternal damnation.

I suggest that by befriending evil, by not backing our enemies into a corner, by allowing them to disentangle themselves honorably, by helping them think through what they really want, by giving them freedom and letting them choose what they want, we would learn to fight peacefully another day, and avoid violent stalemates, which do not advance the cosmic ambitions of true evil, which is neither earthly suffering nor humiliation but ever cleansing the world with eternal damnation.

I recall how US President Abraham Lincoln told the orchestra to play "Dixie", the beloved song of the Confederacy, the day after their surrender in a brotherly conflict which was thirty times longer and more brutal. I provide similarly creative examples to show how Pope Francis or US President Joe Biden or Russian President Vladimir Putin could promptly end this conflict and heal all sides.

In Chicago, Brother David Ellison-Bey introduced me to the Racial Caste System. I rethink it as a Moral Caste System, which insists that the unipolar Global Center is morally superior to the multipolar Global Periphery. By definition, the morality is selective, so that any nation which confronts the Global Center will be condemned as immoral.

 archaic nation in the latter will be 

My own villainous unipolar prejudices focus me on my heroic multipolar enemy, President Vladimir Putin and the Fourth Political Theory. Let us turn my mind around and work together to discover, who in the unipolar world is driving the current conflict?

My own wicked unipolar prejudices focus me on my heroic multipolar enemy, President Vladimir Putin and the Fourth Political Theory. Let us turn this lens around and work together to discover, who is the leader and what is the ideology of my unipolar world?

Abstract

I am writing this essay as a personal experiment in peacemaking. I will present it in two venues with opposing views on current events. One is the conference at the Lithuanian Cultural Studies Institute on "Civilizational Imagination and Contemporary Geopolitical Shifts". The other is an online venue such as Geopolitica.Ru edited by Leonid Savin, which presents Eurasianism as well as Alexandr Dugin's "The Fourth Political Theory", and which is now inaccessible from Lithuania.

A) Come to Your Senses. B) Love Your Enemy. C) Befriend Evil.

At the outset, I pray God that my words heal and not hurt the victims, the heroes and the villains of the conflict in Ukraine. I want to be heard by both sides, but especially, the opposing side.

I wish to share my understanding of Jesus's command, "Love your enemy". In practice, this means "Look at everything from your enemy's point of view." Specifically: Be straightforward; Act step-by-step; Be vulnerable; Let them win; Let them teach you; Stick to your principles; Have something to share."

As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. My American upbringing, my pro-Lithuanian, anti-Nazi, anti-Soviet prejudices make me a product of the dominant, unipolar, liberal hegemony, the kingdom of the Antichrist, in Dugin's word. How could I possibly overcome my prejudices?

I expose my own personal, liberal, extremist depravity, much like Raskolnikov in "Crime and Punishment". I radicalized myself by applying Jesus's command, "Love your enemy." I engaged gangs in Chicago, I taught Palestinians to fight peacefully, I organized peacemakers in Kenya. I aspired to ever more dubious challenges, as with our epochal current events, where to embrace my enemy's point of view, by my own perverse logic, I must identify with evil. I must befriend evil! I think of Jesus, who let the demons invade the pigs, who let the weeds grow along with the grain, and who exchanged Scriptural passages with his Temptor, "for man does not live by bread alone".

My own unipolar prejudices lead me to my multipolar enemy, the Fourth Political Theory. Let us turn this around and work together to discover, who is

how I radically

Lenin: “You probe with bayonets: if you find mush, you push. If you find steel, you withdraw.”

Abraham Lincoln - Dixie - kitą dieną po pergalės

• I propose now closing up by requesting you play a certain piece of music or a tune. I thought "Dixie" one of the best tunes I ever heard ... I had heard that our adversaries over the way had attempted to appropriate it. I insisted yesterday that we had fairly captured it ... I presented the question to the Attorney-General, and he gave his opinion that it is our lawful prize ... I ask the Band to give us a good turn upon it.

Thus I end my thought experiment.

Yet Dugin reaches out to me.

However, like a fish in water, I do not see and can hardly imagine the evil around me, this enveloping ether which permeates me. If I fight my evil nature, of my own evil will, will I not simply become more evil?

My only hope is to reveal my depravity for your I confess that I am to show you my as did Rodion Raskolnikov with his story of "Crime and punishment" the Crime and punishment - show

A) Come to Your Senses. B) Love Your Enemy. C) Befriend Evil.

Ideological undergarments.

In eternal life, there is no final victory. There is simply a choice between spiritual growth and violent stagnation.

The most archaic cultures are on the periphery. Jews as ever being exiled to the periphery, and when the periphery thrives, they are pushed.

Examples, I snatched the sunglasses. I punched two fascists.

Crimea.

Many names for the solution - Finland or Austria, North Korea and South Korea, Bosnia and Hercegovina, Switzerland, Chechnya, Belarus, Kazakhstan, Lithuania, Armenia. The real alternative is to have a non-solution, which is to say, a violent stalemate, as in the Battle of .

In my quest for wisdom,

Counterquestions - debrainwashing

Global periphery is necessarily "evil" by selective definition.

As an organizer of independent thinkers, they are on the periphery.

Could we celebrate peace on May 9th at the cemeteries of Soviet partisans and Soviet

I had already known about evil from my stays in Soviet-occupied Lithuania. The Soviet dissident Jadvyga Bieliauskienė explained how the KGB would include people - about 5% of our nation - by exploiting their pride and vanity. Those invited to the headquarters thought they could outsmart the KGB as to what they'd do or say. But then the KGB would blackmail them, you must now do this because otherwise Evil is easy to see from another culture.

Who wants the stalemate?

Lenin: “You probe with bayonets. If you find mush, you proceed. If you find steel, you withdraw.”

Lenin: “You probe with bayonets. If you find mush, you proceed. If you find steel, you withdraw.”

After university - wisdom - practice - Senele - the demons - engaging gangs

Brother David Ellison-Bey the racial caste system

Global periphery is necessarily "evil" by definition.

Who is at the top and center of the Moral Caste System? Global periphery vs. Global center.

Accept the

Who is at the top of the moral caste system? Work together to discover this.

Need a chain of outreach.

Who is at the top and center of the Moral Caste System? Global periphery vs. Global center.

Many names for the solution - Finland or Austria, North Korea and South Korea, Bosnia and Hercegovina, Switzerland, Chechnya, Belarus, Kazakhstan, Lithuania, Armenia. Not have a stalemate.

Many names for the solution - Finland or Austria, North Korea and South Korea, Bosnia and Hercegovina, Switzerland, Chechnya, Belarus, Kazakhstan, Lithuania, Armenia.

Who is at the top of the moral caste system?

I grew up in a utopic neighborhood in California, the greatest state in the greatest country in the history of the world. Our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away. Whereas my father's father had been executed by the Nazis and my mother's relatives were sent to Siberia. I grew up prejudiced. I was anti-Nazi and anti-Soviet and I felt the duty to save the world. I dreamt of Lithuania becoming just like California but where all the signage was in Lithuanian, which would make it so easy for me and others to speak it. Lithuania is always 40 years behind America, and thus amazingly but perhaps too mechanically, my childhood dream has come true. Can I come to my senses? How can I overcome my prejudices?

I grew up in a utopic neighborhood in California, the greatest state in the greatest country in the history of the world. Our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away. Whereas my father's father had been executed by the Nazis and my mother's relatives were sent to Siberia. I grew up prejudiced. I was anti-Nazi and anti-Soviet and I felt the duty to save the world. I dreamt of Lithuania becoming just like California but where all the signage was in Lithuanian, which would make it so easy for me and others to speak it. Lithuania is always 40 years behind America, and thus amazingly but perhaps too mechanically, my childhood dream has come true. Can I come to my senses? What devil propels me? Or does evil propel itself?

• Ukrainian polls show that they think they can win, they want to see blood
• Михайло Подоляк 🇷🇺 propagandists are as responsible for atrocities in 🇺🇦 as the army. For years, they’ve nurtured hatred for 🇺🇦 in media. Now the 🇷🇺 viewer wants 🇺🇦 blood and doesn’t accept excuses

When one society tries to judge another, it applies its own criteria, and so commits intellectual violence.

The insidious evil in "love your neighbor as yourself".

"Judge not, lest you be judged". But I understand Jesus to mean, "Judge others so that they could judge you." I try to judge myself but then, In judging myself

I am Pro-everybody! I can only pretend to be anti-capitalist, anti-liberal, anti-cosmopolitan, anti-individualist. I cannot begin to comprehend the comprehensive way my parents abused me. I am not anti-anything.

Should I kill my father and marry my mother? But they are the same person! They always presented themselves as that universal person, who strives to live by universal values, although not always as boldly as taught by Jesus of the Sermon on the Mount, who commanded, "Love your enemy". In my depravity, I radicalized myself. As Jesus taught, I hated my mother and my father, and I internalized his teachings. I was the unipolar child of unipolar parents. Unipolar Jesus was my lord and master.

Should I kill my father and marry my mother? But they are the same person! They always presented themselves as that universal person, who strives to live by universal values, although not always as boldly as taught by Jesus of the Sermon on the Mount, who commanded, "Love your enemy". In my depravity, I radicalized myself. As Jesus taught, I hated my mother and my father, and I internalized his teachings.

In all good will, there really exist But like a fish in water, I do not see and can hardly imagine this enveloping ether. If I fight my evil nature, of my own evil will, will I not simply become more evil?

My my only hope is to reveal my depravity for your I confess that I am to show you my as did Rodion Raskolnikov with his story of "Crime and punishment" the Crime and punishment - show

Like a fish in water, I do not see and can hardly imagine this enveloping ether.

But I cannot remember, who is the elderly lady that I strangled? Was she Tradition, Conservation?

I am writing this essay as a personal experiment in peacemaking. I will present it in two venues with opposing views on current events. One is the conference at the Lithuanian Cultural Studies Institute on "Civilizational Imagination and Contemporary Geopolitical Shifts". The other is an online venue such as Geopolitica.Ru edited by Leonid Savin, which presents Eurasianism as well as Alexandr Dugin's "The Fourth Political Theory", and which is now inaccessible from Lithuania.

I grew up in a utopic neighborhood in California, the greatest state in the greatest country in the history of the world. Our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away. Whereas my father's father had been executed by the Nazis and my mother's relatives were sent to Siberia. I was anti-Nazi and anti-Soviet and I felt the duty to save the world. I dreamt of Lithuania becoming just like California but where all the signage was in Lithuanian, which would make it so easy for me and others to speak it. Lithuania is always 40 years behind America, and thus amazingly but perhaps too mechanically, my childhood dream has come true. Can I come to my senses? What devil propels me? Or does evil propel itself?

I grew up in a utopic neighborhood in California, the greatest state in the greatest country in the history of the world. Our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away. Whereas my father's father had been executed by the Nazis and my mother's relatives were sent to Siberia. I was anti-Nazi and anti-Soviet and I felt the duty to save the world. I dreamt of Lithuania becoming just like California but where all the signage was in Lithuanian, which would make it so easy for me and others to speak it. Lithuania is always 40 years behind America, and thus amazingly but perhaps too mechanically, my childhood dream has come true. Can I come to my senses? What devil propels me?

As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. As I infer from "The Fourth Political Theory", I am a product of the center of the expansion of "a grand parody, the kingdom of the Antichrist" (Chp.14).

Should I kill my father and marry my mother? But they are the same person! They are purportedly that universal person, who strives to live by universal values, although not always as boldly as taught by Jesus of the Sermon on the Mount, who commanded, "Love your enemy". In my depravity, I radicalized myself. As Jesus taught, I hated my mother and my father, and I internalized his teachings.

Should I kill my father and marry my mother? But they are the same person! They are purportedly that universal person, who strives to live by universal values, although perhaps not as radically as taught by Jesus of the Sermon on the Mount, who commanded, "Love your enemy".

As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. As I infer from "The Fourth Political Theory", I am a product of the center of the expansion of "a grand parody, the

As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. I am a product of the center of the expansion of "a grand parody, the

I confess that I am Rodion Raskolnikov the Crime and punishment

But I cannot remember, who is the elderly lady that I strangled? Was she Tradition, Dignity, Liberality, Reason or Rationality?

Should I kill my father and marry my mother? But they are the same person! They are that universal person

I have been strangling my dear Naivete... but she can never die... if she won't die, then please stop me...

I grew up in a utopic neighborhood in California, the greatest state in the greatest country in the history of the world. Our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away. Whereas my father's father had been executed by the Nazis and my mother's relatives were sent to Siberia. I was anti-Nazi and anti-Soviet and I felt the duty to save the world. I dreamt of Lithuania becoming just like California but where all the signage was in Lithuanian, which would make it so easy for me and others to speak it. Lithuania is always 40 years behind America, and thus amazingly but perhaps too mechanically, my childhood dream has come true. Can I come to my senses? What evil propels me?

I grew up in a utopic neighborhood in California, the greatest state in the greatest country in the history of the world. Our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away. Whereas my father's father had been executed by the Nazis and my mother's relatives were sent to Siberia. I was anti-Nazi and anti-Soviet and I felt the duty to save the world. I dreamt of Lithuania becoming just like California but where all the signage was in Lithuanian, which would make it so easy for me and others to speak it. Lithuania is always 40 years behind America, and thus amazingly but perhaps too mechanically, my childhood dream has come true. Can I come to my senses? What is this evil that propels me?

I grew up in a utopic neighborhood in California, the greatest state in the greatest country in the history of the world. Our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away. Whereas my father's father had been executed by the Nazis and my mother's relatives were sent to Siberia. I was anti-Nazi and anti-Soviet and I felt the duty to save the world. I dreamt of Lithuania becoming just like California but where all the signage was in Lithuanian, which would make it so easy for me and others to speak it. Lithuania is always 40 years behind America, and thus amazingly but perhaps too mechanically, my childhood dream has come true. I

I grew up in a utopic neighborhood in California, the greatest state in the greatest country in the history of the world. Our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away. Whereas my father's father had been executed by the Nazis and my mother's relatives were sent to Siberia. I was anti-Nazi and anti-Soviet and I had felt the duty to save the world. I dreamt of Lithuania becoming just like California but where all the signage was in Lithuanian, which would make it so easy for me and others to speak it. Lithuania is always 40 years behind America, and thus amazingly but perhaps too mechanically, my childhood dream has come true. I

An early memory of my father is of him spelling out our last name, which Americans found so difficult. "K-U-L-I-K-A-U-S-K-A-S. That's Lithuanian. Our country is occupied by the Soviet Union." I programmed myself by his example. It is not surprising that by 1997 not only my parents but I likewise had moved to Lithuania. I look at my mother lying on the sofa in her solid blue sweats and her big yellow scarf, mesmerized by the events on television, and acknowledge, How could it be otherwise? I am evil just like my parents.

I confess that I am the Crime and punishment

But I cannot remember, who is the elderly lady that I strangled? Was she Tradition, Dignity, Liberality, Reason or Rationality.

I was growing up and our parents would take us to Disneyland, only fifteen minutes away.

An early memory of my father is of him spelling out our last name, which Americans found so difficult. "K-U-L-I-K-A-U-S-K-A-S. That's Lithuanian. Our country is occupied by the Soviet Union." I programmed myself by his example. It is not surprising that by 1997 not only my parents but I likewise had moved to Lithuania. I look at my mother lying on the sofa in her solid blue sweats and her big yellow scarf, mesmerized by the events on television, and acknowledge, How could it be otherwise? I am evil just like my parents.

However, by this very command, "Love your enemy", I must take seriously Alexandr Dugin's analysis, as best as I can understand it. Let me proceed and then, as Jesus says, "Judge the tree by the fruit".

As my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. I am a product of the

However, by this very command, "Love your enemy", I must take seriously Alexandr Dugin's analysis, as best as I can understand it. Surely, I may be corrected. For the purpose of my thought experiment, I accept that I am absolutely evil. I am a product of the

Evil: As Jesus the scientist says, "Judge the worker by the work", "Judge the tree by the fruit", otherwise sin against the Holy Spirit.

father mother Freud the one and only Jesus.

Crime and punishment

But I cannot remember, who is the elderly lady that I strangled? Was she Liberality, Rationality.

I have been strangling my dear Naivete...

At the outset, I pray God that my words heal and not hurt the victims, the heroes and the villains of the conflict in Ukraine. I want to be heard by both sides, but especially, the opposing side. I wish to share my understanding of Jesus's command, "Love your enemy". In practice, this means "Look at everything from your enemy's point of view." Specifically: Be straightforward; Act step-by-step; Be vulnerable; Let them win; Let them teach you; Stick to your principles; Have something to share."

However, by this very command, "Love your enemy", I must take seriously Alexandr Dugin's analysis, as best as I can understand it. Surely, I may be corrected. Thus, for the purpose of my experiment, I accept that I am absolutely evil. I am a product of the

When I gaze into President Vladimir Putin eyes, I see the brain of Alexandr Dugin.

• Existence of Evil - Bieliauskienė

Dialogue with Evil -

I am writing this essay as a personal experiment in peacemaking. I will present it in two venues with opposing views on current events. One is the conference at the Lithuanian Cultural Studies Institute on "Civilizational Imagination and Contemporary Geopolitical Shifts". The other is an online venue such as Geopolitica.Ru edited by Leonid Savin, which presents Eurasianism and Alexandr Dugin's "The Fourth Political Theory", and which is now inaccessible from Lithuania.

As I start

I am writing this essay as a personal experiment in peacemaking. I will present it in two venues with opposing views on current events. One is the conference at the Lithuanian Cultural Studies Institute on "Civilizational Imagination and Geopolitical Realignments". The other is an online venue such as Geopolitica.Ru edited by Leonid Savin, which presents Eurasianism and Alexandr Dugin's "The Fourth Political Theory".

I am writing this essay as a personal experiment in peacemaking. I will present it in two opposing venues. One is the conference , a conference on for presentation in two

Evel Knieval

I Come to My Senses. I Love My Enemy. I Befriend Evil.

Atsipeikėju, myliu priešą, draugauju su blogiu

Come to Your Senses. Love Your Enemy. Befriend Evil.

Wake Up. Love Your Enemy. Befriend Evil.

Rusija, Peace Conference, Šviesuolių judėjimai

Atsipeikėk, mylėk priešą, draugauk su blogiu

Draugystė su blogiu?, Rusija, Peace Conference, Šviesuolių judėjimai

Abraham Lincoln - Dixie - kitą dieną po pergalės

• I propose now closing up by requesting you play a certain piece of music or a tune. I thought "Dixie" one of the best tunes I ever heard ... I had heard that our adversaries over the way had attempted to appropriate it. I insisted yesterday that we had fairly captured it ... I presented the question to the Attorney-General, and he gave his opinion that it is our lawful prize ... I ask the Band to give us a good turn upon it.

Rusija, Peace Conference, Šviesuolių judėjimai

Kryžiuočiai gerbė Kęstutį - pykdavo, jeigu pavėluodavo 15 minučių.

Kryžiuočiai gerbė Kęstutį - 15 minučių.

Ar meilė priešui veda į draugystę su blogiu?

Įsivaizduoti ir mylėti priešą taip, kad jis geranoriškai pasitrauktų ir pasislinktų.

https://twitter.com/GLandsbergis/status/1510975081865957380?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1510975081865957380%7Ctwgr%5E%7Ctwcon%5Es1_&ref_url=https%3A%2F%2Fwww.theguardian.com%2Fworld%2Flive%2F2022%2Fapr%2F04%2Frussia-ukraine-war-latest-zelenskiy-calls-russian-forces-butchers-after-civilian-mass-graves-found-around-kyiv-live

Neiti į kompromisus.

Įsiklausyti į Jėzų - blogis manyje įsiklauso.

Gėrio kryptys.

Trečdalis mėnulio iškris iš dangaus - pranašystė - islamas -

Išmintis pažįsta savo vaikus - visada rodyk gerą valią - Jėzaus ir šv.Jono daugiapoliariškumas.

Išmintis pažįsta savo vaikus - visada rodyk gerą valią.

Saulės užtėmimas.

Draugauti su blogiu: Įsivaizduoti ir mylėti priešą taip, kad jis geranoriškai pasitrauktų ir pasislinktų.

Uždegti žvakę, kad tamsa pasitrauktų.

Draugauti su blogiu: Įsivaizduoti ir mylėti priešą, kad jis geranoriškai pasitrauktų ir pasislinktų.

Draugavimas su blogiu: Kaip įsivaizduoti ir mylėti priešą, kad jis geranoriškai pasitrauktų ir pasislinktų.

• Puoselėti priešui priimtiną veiklą.

• Susikalbėjimui tarp priešų nutiesti požiūrių tiltą. (Pakeisti nuotaikas Rusijoje.)

Peace Conference, Šviesuolių judėjimai

Civilizacinė vaizduotė ir dabartinės geopolitikos slinktys

Kaip įsivaizduoti ir mylėti priešą, kad jis geranoriškai pasitrauktų ir pasislinktų.

Kuria prasme valstybė, tauta, liaudis, minia, būrys žmonių gali būti suprasti ar tiesiog elgiasi kaip paskiras žmogus? Kaip tai atsiskleidžia mylint priešą?

Tikslas - rasti tašką iš kurio būtų galima viską nukreipti taikia linkme. Archimedo dėsnis, peteliškės dėsnis.

Pavyzdys: Vatikanas - Vladimiras, Vašingtonas - Tolstojus.

Paminėtini dėsniai

• Viską suprasti iš savo priešo pusės.
• Susikalbėjimui tarp priešų nutiesti požiūrių tiltą.
• Maža draugija skirtingai mąstančių, susikalbančių žmonių prieis prie tinkamo sprendimo.
• Menas keičia visuomenės taisykles.

• Kaip įsivaizduoti ir mylėti priešą, kad jis geranoriškai pasitrauktų ir pasislinktų.

• Kaip įsivaizduoti ir mylėti priešą, kad jis garbingai pasitrauktų ir pasislinktų.

Siūlyti

• Kaip mylėti priešą, kad jis garbingai pasitrauktų. Rusijos karas Ukrainoje.

Arba galėčiau siūlyti

Šviesuolių judėjimai

• Šviesuolių judėjimai ir jų steigėjai, jų santykiai su šviesybėmis (civilizacijomis), mūsų laikmečio aplinkybės ir sąlygos šviesuolių bendrystei.

• Šviesuolių judėjimai ir jų steigėjai, jų santykiai su civilizacijomis, mūsų laikmečio aplinkybės ir išvados šviesuolių bendrystei.

• Civilizacijų lygmenys - poreikių tenkinimas - ir septintas lygmuo, dangaus karalystė. Tenkinimas ryšium su savimi ar su Dievu "Aš esu..."

Pasakojimo rūšių takoskyros

• Tėvas: JAV: iš laisvės 5 į vertę 4 (respublikonai) arba prasmę 6 (demokratai)
• Sūnus: Lietuva Sąjūdžio laikais: iš vertės 4 į laisvę 5 (gerasis vaikas)(vartotojai) arba prasmę 6 (blogasis vaikas)(tauta)
• Dvasia: žydai iš prasmės 6 į laisvę 5 (išgelbėjimas) arba vertę (nugalėjimas)
• Dievas: iš bendravimo 3 į prasmę 6

• Civilizacijos tarp pasaulėžiūrų ir laikmečių. Jėzaus (Dievo Tėvo, šv.Pauliaus, Korano, Budos... ) išsiaiškinimo būdai ir jų pasekmės mūsų laikmečiui.

• Pasaulėžiūros ir laikmečiai. Jėzaus (Dievo Tėvo, Koran, Budos... ) išsiaiškinimo būdai ir jų pasekmės mūsų laikmečiui.

• Jėzaus (Dievo Tėvo, Koran, Budos... ) išsiaiškinimo būdai ir jų pasekmės mūsų laikmečiui.

• Civilizacijos (apimančių daugybę pasaulėžiūrų) (ir paskirų tautų) pagrindas, trys kalbos ir susikalbėjimas ar nesusikalbėjimas.

• Civilizacijos (ir tautų) pagrindas, trys kalbos ir susikalbėjimas ar nesusikalbėjimas.

• Civilizacijos pagrindas, trys kalbos ir susikalbėjimas ar nesusikalbėjimas.

• Civilizacijos pagrindas ir trys kalbos.

Civilizacinė vaizduotė ir dabartinės geopolitikos slinktys

Galėčiau siūlyti

• Civilizacijos ir bendrysčių (tikėjimų, judėjimų) santykiai.
• Civilizacijų raida ir pasakojimų rūšys.
• Civilizacijos ir pasaulėžiūros kaip koordinačių sistemos.
• Šachmatų (ir kitų žaidimų) praeitis, dabartis ir ateitis kaip žmonijos raidos

LIETUVOS KULTŪROS TYRIMŲ INSTITUTAS

KOMPARATYVISTINIŲ KULTŪROS TYRIMŲ SKYRIUS

2022 m. kovo 4 d. Lietuvos kultūros tyrimo instituto Komparatyvistinių kultūros tyrimų skyrius rengia dvidešimt antrą nacionalinę konferenciją CIVILIZACINĖ VAIZDUOTĖ IR DABARTINĖS GEOPOLITIKOS SLINKTYS. Konferencija vyks Lietuvos kultūros tyrimų institute (Vilnius, Saltoniškių g. 58).

Konferencijos organizacinis komitetas:

IETUVOS KULTŪROS TYRIMŲ INSTITUTAS

 KOMPARATYVISTINIŲ KULTŪROS TYRIMŲ SKYRIUS

CIVILIZACIJŲ IR KULTŪRŲ KOMPARATYVISTINIŲ TYRIMŲ CENTRAS

Konferencija CIVILIZACINĖ VAIZDUOTĖ IR DABARTINĖS GEOPOLITIKOS SLINKTYS

 2022 m. kovo 4 d. Lietuvos kultūros tyrimo instituto Komparatyvistinių kultūros tyrimų skyrius rengia dvidešimt antrą nacionalinę konferenciją CIVILIZACINĖ VAIZDUOTĖ IR DABARTINĖS GEOPOLITIKOS SLINKTYS.  Konferencija vyks Lietuvos kultūros tyrimų institute (Vilnius, Saltoniškių g. 58).



      Konferencijos organizacinis komitetas:

Pirmininkas – akad. Antanas Andrijauskas

Nariai – dr. Konstantinas Andrijauskas, akad. Audrius Beinorius, dr. Žilvinė Gaižutytė, prof. Naglis Kardelis, akad. Algis Mickūnas, dr. Rasius Makselis, prof. Stasys Mostauskis, dr. Loreta Poškaitė, prof. Egdūnas Račius, dr. Vytautas Rubavičius, dr. Aivaras Stepukonis, dr. Žilvinas Svigaris, dr. Odeta Žukauskienė

Konferencijoje numatomos šios sesijos:

• 1. Teorinės ir metodologinės civilizacinės komparatyvistikos problemos;
• 2. Civilizacinės geopolitikos turinys: Samuelio Huntingtono idėjų sklaida šiuolaikinėje geopolitikoje;
• 3. Civilizacinė ir kultūrinė vaizdinija geopolitikoje;
• 4. Civilizacijų ir kultūrų sąveika daugiapoliame pasaulyje globalizacijos sąlygomis: modernizavimo programos vidiniai prieštaringumai
• 5. Imperinių ir vakarietiškų civilizacinių darinių sąveika ir nauji geopolitiniai iššūkiai (Kinija, Rusija, Turkija ir JAV, Euroatlantinė civilizacija, Europos Sąjunga);
• 6. Islamiškoji civilizacinė erdvė, jos geopolitiniai iššūkiai ir raidos perspektyvos;
• 7. Civilizacinė geopolitika Antropoceno iššūkių aplinkoje;
• 8. Kultūrologiniai, filosofiniai, religiniai, psichologiniai, antropologiniai, etnologiniai, etiniai, estetiniai, menotyriniai Rytų ir Vakarų civilizacijų sąveikos aspektai;
• 9. Litvakų, karaimų ir totorių įnašas į Lietuvos kultūros raidą.

Už renginį atsakingas prof. habil. dr. Antanas Andrijauskas, Lietuvos kultūros tyrimų instituto Komparatyvistinių kultūros tyrimų skyriaus vyriaus. m.d. : tel. 8~ 683 49 171 El. paštas: aandrijauskas@gmail.com Konferencijos koordinatorė Inga Laužonytė, tel. – 8 645 424 06 el. paštas: <ingalauzonyte@gmail.com>

Prašome paraiškas su pranešimų pavadinimais ir glaustomis tezėmis siųsti Organizaciniam komitetui iki 2022 m. vasario 25 dienos.

Iš konferencijoje perskaitytų pranešimų bus atrenkami geriausi eiliniam „Rytai-Vakarai: komparatyvistinės studijos“ tomui, kurį numatoma išleisti 2022 metais.