• Tiesos apimtys, tiesos besąlygiškumas ir tiesos tikslumas. Pavyzdžiui, atsakant klausimą, kur saulė?

• Tiesa yra tai kas tiksliai apibrėžta (definite), užtat niekame.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Diamond_Sutra Apie besąlygišką tiesą. Trejybės ratas: How, Lord, should one who has set out on the bodhisattva path take his stand, how should he proceed, how should he control the mind?

• Abstract: Truth as the Admission of Self-Contradiction
• The Truth: From Relative to Absolute

Žr. Meilės mokslas, Tiesos kraštovaizdis, Nulybė, Požiūriai, Meilė, Apimtys, Anthony Judge, Flemming Funch See also: Institutions, Freedom

• Tiesa išsako kaip 6=4+2 atvaizdai.
• Tiesa yra tai kas tiksliai apibrėžta (definite), užtat niekame.

• Koks mano vertybės - gyventi besąlygiška tiesa - vaidmuo?

Gyventi tiesa

Savo vertybe galiu išsakyti kaip visi bendrai išgyvename išgyvenimo apytaką. O meilės mokslas išsako kaip kiekviena asmenybė atsiskleidžia, įsipaišo į šviesuolių bendrystę, apima visumą.

• Kos tiesos vaidmuo ryšium su meile ir suvokimu?

Gali būti raiška be turinio. Arba: gali būti turinys be raiškos (?)

• Tiesos apžvalgoje trūksta aštuonerybės nes aštuonerybė liudija prieštaravimo neprieštaravimą, tai yra, Dievo gerumą.
• Tiesa išsako kaip 6=4+2 atvaizdai.

• 2.1 Substantive
  • 2.1.1 Correspondence
  • 2.1.2 Coherence
  • 2.1.3 Pragmatic
  • 2.1.4 Constructivist
  • 2.1.5 Consensus
• 2.2 Minimalist
  • 2.2.1 Deflationary
  • 2.2.2 Performative
  • 2.2.3 Redundancy and related
  • 2.2.4 Philosophical skepticism

3 Formal theories

• 3.1 Logic
• 3.2 Mathematics
• 3.3 Tarski's semantics
• 3.4 Kripke's semantics

Tiesos sampratos

Šaltiniai

• 维基百科: Truth

• Tiesa yra tai kas girdi liudijimą Jn 18

Tiesa ir jos aplinkybės

• turinys = raiška (3 supratimai: būtina, tikra, galima)
• nėra turinio, yra tiktai raiška (Kitas) arba: nėra lygybės, turinys ir raiška tėra tas pats dalykas

Gali būti raiška be turinio. Arba: gali būti turinys be raiškos (?)

Užrašai

• Smulkiausias skirtumas yra prieštaravimo skirtumas tarp teiginio ir neiginio, nes nežinojimas jų neskiria, o žinojimas skiria, bet nežinojimas ir žinojimas keliauja kartu. Šis skirtumas bene iškyla kvantinėje mechanikoje.
• Smulkiausias skirtumas yra tarp klausimo ir atsakymo. O mes gyvename būtent tame tarpe. Ir viskas plėtojasi būtent tarpe tarp Dievo klausimo (Ar jis būtinas?), iš kurio viskas išplaukia, ir jo atsakymo, į kurį viskas susiveda.
• Tiesos atsiskleidimo eigos (galimybių) klausimas - juk tiesa būtinai atsiskleis, tačiau kaip atsiskleidžia ir kodėl - ties kur labiau susipainioja arba nesusipainioja - dviprasmybės laisvė atveria žmogiškos divprasmybės laisvės ...)
• Tiesa yra tai kas girdi liudijimą Jn 18

Prieštaravimas

Prieštaravimas - nesąmonės: Dievas trokšta visko

• Nesakau, kad galima nepaisyti prieštaravimų ir mąstyti bet kokias nesąmones. Priešingai, siūlau pripažinti prieštaravimą ir labai atsakingai jį stebėti, sulėtinant mąstymą.
• Prieštaravimas slypi dviejų tvarkų nesutarime, tad tarp jų, jų nesusivedime, kuris tampa vis griežtesniu.
• Antra tvarka iškelia prieštaravimą glūdintį pirmoje tvarkoje. Klajonėje antros tvarkos nariai sutampa su pirmos tvarkos nariais. Užtat prieštaravimas yra griežtas. Raidoje antra tvarka labai miglotai skiria pirmos tvarkos reiškinius, taip kad net neaišku, kur tos ribos.
• Žinojimas, tai reiškia žinių prasmės atstatymas iš jų papildinio. Tad glūdi prieštaravimas tarp nežinojimo ir žinojimo. Taip pat papildinys reiškia meilę, reiškia esmę.
• Vietoj, kad vengti prieštaravimo - Pradėti nuo prieštaravimo ir ieškoti neprieštaravimo - pradėti nuo klausimo ir ieškoti atsakymo, tai yra, išrišimo. Prieštaravimas - tai neatsakytas klausimas. Nežinojimas, o kartu ir žinojimas. Laukimas. Prieštaravimas yra tarpas tarp tiesos buvimo ir jos pasireiškimo. teiginys A2 = "Šis teiginys A1 yra neteisingas"
• Klausimas yra prieštaravimas iššaukiantis neprieštaravimą (atsakymą). Panašiai, meilė yra klausimas - meilė yra esmė, papildinys. Klausimas yra Dievo esmė - ir tas klausimas yra "kodėl" - ir tai yra meilė - nes laukiama atsakymo. Tad gyventi klausimais yra gyventi Dievu. O tiesa yra tarpas, tarp klausimo ir atsakymo, tarp tikrumo ir jo raiškos, jo akivaizdumo. Nes klausime jau glūdi tai, kas tikra, tačiau tai dar išreikština.
• Mąstymas Dievo požiūriu - mąstymas besąlygiškai - mąstymas prieštaravimu - mąstymas prasmingai - iš karto dviem takais. Pats santvarkos išgyvenimas yra prieštaringas - juk įsiterpimas keičia aplinką. Bet užtat suvietintas (septynerybės laisvumas). Ir gyvenimas už santvarkos yra prieštaringas. Ir pati tiesa - buvimo ir raiškos skirtumas - yra kažkuo prieštaringa.
• Prasmingas - atskiriantis prieštaravimą ir neprieštaravimą - palyginti su buvimu.
• Pertvarkymai - skaitlinga tvarka prieštarauja sau - neskaitlinga tvarka neprieštarauja sau. Tada antra tvarka gali iškelti prieštaravimą pirmoje tvarkoje, ją išsakyti.
• Apriboti prieštaravimą.
• Dievo požiūris - prieštaravimo. Asmenų požiūris - nuoseklumo.
• Nesusivedimais ryškėja prieštaravimas, tad žinojimas (taip ar ne). Šis ryškėjimas išsako pertvarkymų (ir padalinimų) eilės tvarką. Prieštaravimai sau: "strange loop".
• Priešprieša. Blogiu vadiname priešpriešą gėriui. Tačiau gėrio priešprieša yra Dievas. Juk gerumas yra santvarkoje, o Dievas yra už santvarkos. Jeigu įsikimbame į santvarką, tada bet koks jo klibinimas mums atrodo blogas. Bet toks klibinimas kyla už santvarkos, tad yra Dievas. O jeigu mąstome Dievu, tada priešpriešos nėra.

• Tiesa yra tai, kas kyla iš nebuvimo, kas atsiskleidžia, kaip kad Dievas, iškylantis ten, kur jo nėra.
• tiesa nebūtinai suvokiama - tiesa nesuvokta, atsirinkta - tvėrinių pagrindas

Truth about Scope is the Person's Perspective given by Structure which presumes RepresentationsOfTheOnesome that express how God pushes further outward from Person to Person. Truth about Scope is that God goes beyond the Scope from beyond and into it.

Tiesos apimtys

Tiesos takai (turiniai) suderina dvi kryptis. Tiesa atsiskleidžia iš žinojimo į nežinojimą, tai yra, iš atsakymo į jį reiškiantį ženklą, galiausiai simbolį (šnipštą), užtat ženklų lygmenimis išreiškia ženklų savybes. O gvildenimai veda iš nežinojimo į žinojimą, tai yra, iš klausimo veda gvildenimu į apibrėžimą. Tiesos atskleidėjas - platesnis požiūris, o tiesos atskleistasis - siauresnis požiūris.

• Kodėl tiesa? Dievo požiūris. Tiesa apie viską. (Atskleidžiama jog visaip yra.)
• Kaip tiesa? Mano požiūris. Tiesa apie betką.
• Kokia tiesa? Tavo požiūris. Tiesa apie kažką.
• Ar tiesa? Kito požiūris. Tiesa apie nieką. (Nes atskleidžiama jog kažkaip nėra.)

Kaip tiki, taip yra. - this is the fact that there is one truth and so the truth we believe and the truth that happens must be the same truth.

Meluojame ženklais. Note that lying is possible only by way of symbols (not by way of indexes or icons). So this is a way to analyze the Qualities Of Signs, which aspects allow for lying. Similarly, I imagine, with other violations of the ten commandments. On the other hand, if one switches the underlying things, then the meaning changes. But that is perhaps not lying, it is perhaps fooling.

The only mystery is Being One With, as we can participate in that, but we can't know it, as it is prior to knowledge.

Požiūrių sudūrimas leidžia meluoti bet išryškina tiesą

• Tiesa yra dvasios ir sandaros neišskiriamumas. Tiesa yra nenuslepiama, pasireiškianti dvasia, tad jinai tiek dvasia, tiek sandara. Laisvumas yra gerumo sandara. Ar tai kartu tiesos sandara? Tiesos sandara, yra tarpas tarp klausimo ir atsakymo, tai jo atvaizdai. Tai laisvumas tarp tiesos turinio ir išraiškos, tad laisvumas turi apimtį, taip pat mažėja ar didėja. Laisvumo esmė yra išsiaiškinimas, kuris gali plėtotis.

• Koks ryšys tarp tiesos ir gerumo sandaros, laisvumo?

• Ar tiesa dinamiška?

• Kas yra sutampa (ar ne) su tuo kas reiškiasi.
• Tiesa, tai kas akivaizdu, kas nenuslėpta. Sutapimas to, kas yra ir to, kas reiškiasi. Išėjimas už savęs kažkurio asmens atitinkamoje apimtyje. What is True is what is viewed. The Observational Plane is what is viewed by the Observer. What is obvious, not hidden, Viewed, the separation between the viewer and the viewed when it is nothing. Tiesa, sandara, ir būtent išsiaiškinimas, plėtojasi. Tiesa yra sistema be jokių kliūčių, tad visų sistemų grynumas, grynoji sistema, santvarka. Užtat tiesa labai susijusi su laisve, su kliūčių nebuvimu.

Raiška

Raiška yra svarbi dalis tiesos, nes tai, kas akivaizdu, turi būti išreikšta, nenuslėpta.

• To Manifest is to show. In that sense, it is the opposite of View, it is the making way for others to [GoingBeyondOneself go beyond themselves]. It is also closely related to Truth, in that truth is what is obvious, not hidden. Andrius: It also reminds of the statement Those things are which show themselves to be which I once heard God say in a dream as to the nature of everything.

• Tiesa yra melas nes nėra santvarkoje. Visi teiginiai melagingi, nes teiginiai yra modelyje, o modelis nėra tikrovė.

• Tiesų gali būti įvairių, bet dėl melo galime sutarti, kada meluojama.

Žr. Nulybė, Požiūriai, Meilė, Apimtys, Anthony Judge, Flemming Funch See also: Institutions, Freedom

Kas yra tiesa?

• one of the four RepresentationsOfTheNullsome
• a negation of the perspective of the Foursome which is for knowledge of things in themselves
• true is negation of hidden, true is what is obvious, in your face
• the extent of BeingOneWith
• Knowledge from the perspective of BeingOneWith
• the Application that we can be meeting the Theory and thus BeingOneWith.
• the Coinciding of the global BeingOneWith (God) and the local BeingOneWith (us)
• the Application that we are BeingOneWith the Theory
• the IndependentPerspective can take up the DefaultPerspective and thus coincide with it, be not hidden
• the answer of Willingness
• the Nonwilling meets the Willing.
• What is true is: what is obvious, not hidden, what is [ThisWiki:View viewed].
• Truth is the implicitness of Coinciding. Truth is coinciding from within Contexts.
• Truth is taking up of a perspective.
• Truth is the Identity across all through Other who is alongside all and so truth ultimately brings meaning all the way back to God as the ultimate ground.
• True is one of the four RepresentationsOfTheNullsome. Also, each of the representations of the nullsome may be understood as truth of a different {{Scope}}.
• True is the negation of the whether perspective of the {{Foursome}}. It is the negation of knowledge of things in themselves. In that sense, true is negation of what is hidden. True is what is obvious, in your face.
• Tiesa yra širdingumo sąlygos. Širdingasis sutampa su savo raiška.

Įrodymas, tai tiesos pagrindimas. Įrodymas (kad teiginys yra teisingas) - yra suskaldymas pagrindimo. Panašus suskaldymas vyksta skaidant veiklą.

Consider the normativity of truth itself. It arises from truth's definition as a negation, a negation of whether, that X cannot be hidden. Also, there is a normativity to respect a toy model, to keep track of what is true and what is false, in the case where we have truths about nothing.

Shift from self to concept. Truth. God->I->You->Other.

Aplinkybės dalyvauja skaidant požiūrį į dvi priešingybes, būtent nulybės atvaizdo skaidymu, pavyzdžiui, tiesos skaidymą į turinį ir raišką, arba prasmingumo skaidymą. Aplinkybės gi išskiria vieną požiūrį ir jo būklę (aplinkybes). Taip pat iškyla galimas dvilypis požiūris į požiūrį. Taip pat šį skaidymą reikėtų lyginti su gyvenimo lygtimi.

Įrodymas, tai tiesos pagrindimas. Įrodymas (kad teiginys yra teisingas) - yra suskaldymas pagrindimo. Panašus suskaldymas vyksta skaidant veiklą.

Tiesų gali būti įvairių, bet dėl melo galime sutarti, kada meluojama.

Shift from self to concept. Truth. God->I->You->Other.

How do truth claims arise?

pragmatiškai, tiesa yra konteksto nereikalingumas. Tiesa yra tuomet kuomet galima suprasti tiesiogiai, nereikia vertinti konteksto. Užtat tiesa yra tuo pačiu galimybė atsisakyti konteksto. O kaip tai susiję su aplinka (+3), juk tiesa yra (+0).

Tiesa:

• antisandara (sąlygiškumo atsisakymas) -1
• logika 7-bė
• nesusivedimų tarpas
• nulybės atvaizdas ir aplinkybės

Equations are truths because they allow "forgetting", they allow equivalence. Equivalence is a sense of not being distinguishable in any context. Any context in which it is distinguishable would be a meta-context. This is the source of paradox: conflating context with metacontext. And that is why context and metacontext need to be different. Truth is that there is no genuine basis for disagreement.

Bridging formal and informal theories.

Tiesa yra melas nes nėra santvarkoje. Visi teiginiai melagingi, nes teiginiai yra modelyje, o modelis nėra tikrovė.

Tiesų gali būti įvairių, bet dėl melo galime sutarti, kada meluojama.

• Brute facts nėra nes gamtoje nėra dalinių sąvokų, modelių, ar yra?

S-o-C goes beyond itself into itself, namely, Everything. Everything is the self of S-o-C.

Truth as the Unique Referent Beyond a System

Background:

• Define everything
• Define divisions of everything
• Define representations
• Define going beyond oneself
• Define equation of life

My results:

• Define truth as a representation of the nullsome - that which cannot be hidden, that which has nothing between expression and content. And likewise define the representations of the nullsome and ground them in the foursome.
• Define necessary, possible, actual with regard to truth, and similarly define the twelve topologies.
• Antistructure
• Sevensome and eightsome - ways of choosing - sources of mistakes
• Truth is the gap within a restructuring and is the source of paradox.
• Statements are typically tentative - we don't care to agree absolutely on what they mean - they are
• Scopes of truth: everything, anything, something, nothing.
• Truth as a distinguished (unmarked?) opposite.

Results related to truth theories:

• Truth is the unique referent which is beyond a system. And thus by definition truth cannot be solely systemic. But a system of this kind is completely explicit, thus truth is the only thing that is outside it. Truth refers to the original everything. And thus true is the opposite of the good.
• Truth is that which can be "unmarked", that which can be without context, without conditions, taken at face value.
• Truth is that which cannot be hidden.
• Substantial and deflationary theories are the 6 representations based on views vs. concepts.
• Axiomatic theories are possible (model), actual (proof), necessary (logical).
• Statements are given by fusing views and concepts, or content and expression.

Ah yes, I'm actually reading Power vs. Force right now. Indeed, it makes a good case for measuring the truth value of things with Applied Kineseology. I will explore it more. I haven't yet tried to experiment with blind AK tests, to see how it actually comes out.

• Jeigu tiesa visada sąlygiška, tai ši tiesa irgi yra sąlygiška, užtat iš sąlygiškos tiesos kyla besąlygiška tiesa. Tai išvertimas išėjimo už savęs, iš santvarkos, iš septynerybės.
• Velnias išlenda visokiomis "tiesomis" ir įžvalgomis dėl to, kad tai tėra "žinojimai", ogi Dievas yra grynas nežinojimas.
• Brute facts nėra nes gamtoje nėra dalinių sąvokų, modelių, ar yra?

Tiesa yra širdingumo sąlygos. Širdingasis sutampa su savo raiška.

• Heidegeris - tiesa įkūnyta mene, pavyzdžiui, Van Gogo paveiksle "Batai". Meno kūrinys - žemės ir pasaulio kova, ginčas. Ir šioje dinaminėje kovoje skleidžiasi tiesa.

• Heidegerio - Meno kūrinio ištaka (2 vertimai)
• Bulgakovo "Meistras ir Margarita", Ha-Noon ir Poncijaus Piloto dialogas, Kas yra tiesa?

Thus we get the distinction between one perspective (necessary truth), two perspectives (actual truth) and three perspectives (possible truth) which is relevant for the onesome, twosome and threesome; but also for the Omniscope (I), Primary Structures (You) and Secondary Structures (Other). We are getting what Truth means to the outsider, not to the truth itself. There may also be no truth, in which case we have four perspectives, namely, there is the outsider, distinct from these three. So then we have the four levels of knowledge where the outsider is the Why and the other three are in a system and they are related. So thus we have the way to climb out of the system and look "objectively" into it as the undefined looks into the defined. And this possible thus to have negation and to have a complement for the system wherein the outsider is. And then the system can grow to include the outsider and to shift them from Other (foursome) to You (fivesome) to I (sixsome) to God (sevensome) and then collapse. This is the proof that God is necessary! and it is given by simplifying the equation of life.

Note how thus we get the distinction between one perspective (necessary truth), two perspectives (actual truth) and three perspectives (possible truth) which is relevant for the onesome, twosome and threesome; but also for the Omniscope (I), Primary Structures (You) and Secondary Structures (Other). Note that we are getting what Truth means to the outsider, not to the truth itself.

Imagine God as knowing everything, I as knowing anything, You as knowing something, and Other as knowing nothing.

Truth works differently in these different scopes. "Everything is hot", "Everything is cold" and other such statements about everything are trivially true, much as in a state of contradiction, or in the mind of God, where all statements are true. A statement such as "Anything is hot" depends on a particular point of view, such as that of an engineer, an "I" who can think through in what sense it is true or false based on what "hot" means for her. "Something is hot" is a statement which must be negotiated by several points of view and thus is accepted or rejected tentatively, pragmatically by a "You". "Nothing is hot" is the kind of statement which is formalized in an abstract model of hypotheticals with regard to an "Other" and as such is strictly true or false.

We can define everything as that which has the following four properties: A) Everything has no external context (if it is put in a box, then it includes the box) B) Everything is the simplest algorithm, which accepts all things, that is, has no filter (and so your everything and my everything are the same) C) Everything has no internal structure (it may be orderly or chaotic, and thus all statements are true about it, as there is no structure to latch onto) D) Everything is a required concept (in practice, we all have it, and we all use it, for example, in taking a stand; we could not have learned it from the real world because all we know there is bounded, whereas everything is unbounded; and so we must have always had it)

Let us take Everything as our anchor for our metaphysics. We deal with questions of knowledge by dividing Everything into Whether, What, How, Why. For example, we may put a cup in a cupboard, and imagine Whether the cup is still there. Then we can define Truth as the rejection of this perspective Whether, which is to say, what is true is that which *cannot* be hidden, that which is obvious. (Whereas Heidegger defines truth as that which *is not* hidden, the Greek concept "aletheia"). Similarly, we can define Directness, Constancy and Significance by rejecting What, How and Why, accordingly.

Inherent in Truth is a self-identity, a mind game where we try to distinguish T (a truth) and R (that which reveals the truth) so that R=>T. If T is itself true for us, then we have necessary truth, as in proof by contradiction, and the distinctions collapse. If R is true for us, then it is the ground for T, and we have actual truth, where R and => collapse. If what is true for us is => , then we have possible truth, consistency. Similarly, Directness, Constancy and Significance trigger mind games which together yield a variant of Kant's twelve categories.

Note how thus we get the distinction between one perspective (necessary truth), two perspectives (actual truth) and three perspectives (possible truth) which is relevant for the onesome, twosome and threesome; but also for the Omniscope (I), Primary Structures (You) and Secondary Structures (Other).

• Požiūrio priėmimas, išgyvenimas - neįmanoma išgyventi netiesą

• Dvejybėje - pusė požiūrio

• Proto žaidimai - tapatybės (su savimi) atskleidimai - savęs atitikimai (nulybės atvaizdai) - skirtingose apimtyse - skirtingais asmenimis - skirtingais žinojimais - tad tiesa yra siauriausias, smulkiausias - dangaus karalystei - tiesa reiškia, kad ištisai reiškiamasi

• Heidegerio, graikų tiesa - aletheia - ir mano

• A priori ir aposteriori, sintetinis ir analitinis

• Tiesa ir kas paslėpta - lygiavertės priešingybės - Paslėptas: neišėjęs už savęs Tiesa: nėra neišėjęs už savęs
• Prasminga ir kas aprėpta - nelygiavertės priešingybės - Aprėptas: išėjęs už savęs į save Prasmė: nėra pilnai savyje
• Keturi atvaizdai (apimtys) nurodo išėjimo už savęs pakopas - taip pat santykį su papildiniu
• Ar tiesa dinamiška?

• Turinys (nežymėta priešingybė) ir raiška (žymėta priešingybė). Tarp jų yra ryšys.

• Heidegeris - tiesa ir netiesa - nepaslėpta ir paslėpta - pasislėpimas pasirodymu - aletheia

Lygiavertės ir nelygiavertės priešingybės

• Tiesa ir kas paslėpta - lygiavertės priešingybės - Tiesa: neišėjimas už savęs
• Prasminga ir kas aprėpta - nelygiavertės priešingybės - Prasmingumas: išėjimas už savęs
• Dvejybės atvaizdai

Dievo papildinys - septynerybė - antisandara

• Heidegeris - tiesa ir netiesa - nepaslėpta ir paslėpta - pasislėpimas pasirodymu

• Palyginti: asmenys (žinojimas - visko, betko, kažko, nieko) Kitas žino nieką.

Tiesos atskaitos taškas

• Niekas arba viskas?
• Apibrėžti viską
• Apibrėžti betką, kažką, nieką
• Apibrėžti ketverybe kaip skirtumą tarp Dievo ir gerumo (manęs)

• Trys tiesos įrodymo būdai.

Dievo papildinys

• Gyvenimo lygtis yra antisandara, ketverybės/penkerybės/šešerybės/septynerybės papildinys
• Dievas papildo septynerybę (tiesą) ir išsakytas aštuonerybės - nulybės. Tad Dievas - tiesos dvasia.
• gerumas papildo šešerybę (tiesumą-betarpiškumą) ir išsakytas septynerybės
• gyvenimas papildo penkerybę (pastovumą) ir išsakytas šešerybės
• amžinas gyvenimas papildo ketverybę ir išsakytas penkerybės

Pažymėta priešingybė

Tiesa nuo asmeninės iki besąlygiškos

Išsiaiškinimai - pagrindai

Gyventi tiesa

Mąstytojai

• Heidegeris - meno kūrinio tiesa yra tiesesnė negu pasaulio tiesa
• Wittgenstein - turime apibrėžti atskaitos tašką
• Aristotelis - mokslas apie būtį apskritai (metafizika); apie esmes ir priežastis; apie nejudantį judintoją (teogonika)

Atitikimas

• Dievas šlovinamas dvasia ir tiesa - dvasia, tai ryšys su Dievu; tiesa - tai atitikimas su skurdžiadvasių mąsteliais

• Nepaslėpta, neatkirsta santvarkos, esanti viena, neužsidarusi savyje, išeinanti už savęs

Trejybėje - permąstymas

• Tiesos dvasia kalba iš to, ką girdi - atitikimas

• Nulybės atvaizdai yra ketverybės požiūrių paneigimai.
• Dievas yra tiesos dvasia.

• Atvaizdai skiria tiesos turinį ir raišką; jeigu jie sutampa, tai dvejopai išsako sutapimo didėjimą ar mažėjima; jei skiriasi, ai ketveriopai išsako skirtumą tarp jų.

• Tiesa atsiranda su neigimu.
• Neigimas slypi apimtyse: viskas, betkas, kažkas, niekas.

Tiesa apie keturias apimtis.

• Apibrėžti: viską, betką, kažką, nieką.
• Didėjantis tiesos griežtumas.
• Didėjantis, ryškėjantis neigimo apibrėžimas.
• Palyginti: asmenys (žinojimas - visko, betko, kažko, nieko)
• Palyginti: jauduliai (vienas su viskuo, betkuo, kažkuo, niekuo) - lūkestis, jog esame viena

Žr. Anthony Judge See also: True, Nullsome, TruthPatternAnalysis, Institutions, RepresentationsOfNullsome, AlgebraOfViews, Love, Scope, Freedom

Tiesa: Trejybės atvaizdo (ir aplinkybių) užtaisas.

• Tiesa ir ryšys tarp turinio ir atskleidimo.
• Apibrėžta "ne" - netiesa.
• Neigimas reikalauja: Ne, taip, ne ne, ne taip.

Tiesa akivaizdi

Nepaslėpta: Ketverybės požiūrio paneigimas

• palyginti: troškimų paneigimas, nulybės atvaizdų paneigimas, vienybės atvaizdų paneigimas.
• Ar neigimui reikalinga ketverybė? Taip, užtat yra nuliniai atvaizdų nariai.
• Ten kur yra neigimas yra du atvaizdai ir papildinys.
• Atvaizdai išsako tiesos santykį tarp tiesos turinio (kas yra tiesa) ir tiesos raiškos (kas tą tiesą parodo). Kada neigimas įmanomas (ir papildinys įmanomas) tada yra du atvaizdai - didėjantis ir mažėjantis laisvumas. O kada neigimas neįmanomas ir nėra papildinio, tai yra keturi atvaizdai išsakantys atstumą tarp turinio ir raiškos. Kai nėra atstumo tarp turinio ir raiškos, tada atsiranda neigimas ir papildinys, antisandara.

The only mystery is BeingOneWith, as we can participate in that, but we can't know it, as it is prior to knowledge.

• one of the four RepresentationsOfTheNullsome
• a negation of the perspective of the Foursome which is for knowledge of things in themselves
• true is negation of hidden, true is what is obvious, in your face

Žr. Anthony Judge See also: {{True}}, {{Nullsome}}, TruthPatternAnalysis, {{Institutions}}, RepresentationsOfNullsome, AlgebraOfViews, Love, Scope, Freedom

Žr. Anthony Judge