Mintys.Tyrimai istorija
Paslėpti nežymius pakeitimus - Rodyti galutinio teksto pakeitimus
2025 sausio 17 d., 10:13
atliko -
Pakeistos 85-86 eilutės iš
[+Dievo tyrimai ir žmogaus tyrimai+]
į:
[+Kaip skiriaisi [[Dievo tyrimai]] ir [[žmogaus tyrimai]]+]
Pakeistos 104-105 eilutės iš
į:
* PPP yra trijų lygmenų ir tai yra tarpai tarp keturių suvokimų ŽD, ŽDŽ, ŽDŽD, ŽDŽDŽ. Nors yra nulinis požiūris, joks požiūris {$P^0$}, tad ta prasme yra keturi lygmenys. {$P^0$} atitinka {$ŽD$}, o {$P^3$} atitinka {$ŽDŽ$}.
Pakeista 125 eilutė iš:
Trijų protų atsisakymas
į:
Trijų protų atsisakymas ir jų grąžinimas
Pakeista 127 eilutė iš:
* Atsisakydami savo trijų protų, savo tyrimų, prisiimame Dievą ir gyvename jo tyrimais. O jis savo ruožtu mums gražina mūsų tris protus ir jais tiriame toliau jo požiūriu. Būtent taip renkame Dievą vietoj savęs.
į:
* Atsisakydami savo trijų protų, savo tyrimų, prisiimame Dievą ir gyvename jo tyrimais. O jis savo ruožtu mums grąžina mūsų tris protus ir jais tiriame toliau jo požiūriu. Būtent taip renkame Dievą vietoj savęs.
2025 sausio 17 d., 09:41
atliko -
Pakeista 5 eilutė iš:
[[Išėjimas už savęs]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trys protai]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]], [[Prasmė]]
į:
[[Išėjimas už savęs]], [[Laidai]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trys protai]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]], [[Prasmė]]
2025 sausio 14 d., 22:25
atliko -
Pakeistos 3-5 eilutės iš
[[Gvildenu]], [[Išėjimas už savęs]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trys protai]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]], [[Prasmė]]
į:
[[Gvildenu]], [[Visko prasmė]]
[[Išėjimas už savęs]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trys protai]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]], [[Prasmė]]
[[Išėjimas už savęs]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trys protai]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]], [[Prasmė]]
2025 sausio 11 d., 21:42
atliko -
Pakeistos 61-62 eilutės iš
* Ryšys tarp tyrimo ir tikslo yra ryšys tarp trejybės (tyrimo) ir ketverybės lygmens Kodėl (tikslo).
* Tyrimo sąlygas nusako gyvenimo lygtis išsakantis tyrėją - Dievą, tiriamąjį - gerumą, ir jų santykį.
* Tyrimo sąlygas nusako gyvenimo lygtis išsakantis tyrėją - Dievą, tiriamąjį - gerumą
į:
* Tyrimas plėtoja tikslą. Ryšys tarp tyrimo ir tikslo yra ryšys tarp trejybės (tyrimo) ir ketverybės lygmens Kodėl (tiriamojo proto tikslo).
* Gyvenimo lygtis nusako tyrimo sąlygas, būtent tyrėją - Dievą, tiriamąjį - gerumą, ir jų santykį: ar tiriamasis rinksis gyvenimą ar amžiną gyvenimą?
* Gyvenimo lygtis nusako tyrimo sąlygas, būtent tyrėją - Dievą, tiriamąjį - gerumą, ir jų santykį: ar tiriamasis rinksis gyvenimą ar amžiną gyvenimą?
2025 sausio 11 d., 21:39
atliko -
Pridėtos 43-49 eilutės:
* Tyrimas išgyvenamas trejybės ratu.
** Tyrimas yra sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
** Trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį.
*** Meilės mokslas išsako ir susitelkia į tai, ką išgyvena tiriamasis.
* Tyrimas skiria ir tiria tyrėją, tiriamąjį ir tyrimą.
Kas Dievui yra tyrimas?
** Tyrimas yra sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
** Trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį.
*** Meilės mokslas išsako ir susitelkia į tai, ką išgyvena tiriamasis.
* Tyrimas skiria ir tiria tyrėją, tiriamąjį ir tyrimą.
Kas Dievui yra tyrimas?
Pridėtos 53-54 eilutės:
Kas žmogui yra tyrimas?
Ištrintos 58-61 eilutės:
** Tyrimas yra sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
** Trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį.
*** Meilės mokslas išsako ir susitelkia į tai, ką išgyvena tiriamasis.
2025 sausio 11 d., 21:28
atliko -
Pakeistos 44-45 eilutės iš
** Dievo šokis išplaukia iš Dievo, kaip tyrėjo.
į:
** Dievo šokis išplaukia iš Dievo, kaip tyrėjo, ką jis išgyvena.
*** Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
*** Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
Pakeista 53 eilutė iš:
*** Tai yra tyrimas suprastas ne iš tyrėjo pusės, kas tiria, o iš tiriamojo pusės, kas tiriama. , tuo tarpu Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
į:
*** Meilės mokslas išsako ir susitelkia į tai, ką išgyvena tiriamasis.
2025 sausio 11 d., 21:25
atliko -
Ištrintos 52-57 eilutės:
Apytakų plėtotė išgyventa trejybės ratu
* 0+3=3 Dievo šokis - sąmoningai išgyventi Dievą
* 3+3=6 išgyvenimo apytaka - dorovės pagrindas
* 6+3=1 žinojimo rūmai - vienumo pagrindas
* 1+3=4 meilės mokslas - žinojimo prasmė
2025 sausio 11 d., 21:25
atliko -
Pridėta 44 eilutė:
** Dievo šokis išplaukia iš Dievo, kaip tyrėjo.
Pakeistos 50-51 eilutės iš
** Tyrimas yra sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
*** Tai yra tyrimas suprastas ne iš tyrėjo pusės, kas tiria, o iš tiriamojo pusės, kas tiriama. Dievo šokis išplaukia iš Dievo, kaip tyrėjo, tuo tarpu trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį. Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
į:
** Tyrimas yra sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
** Trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį.
*** Tai yra tyrimas suprastas ne iš tyrėjo pusės, kas tiria, o iš tiriamojo pusės, kas tiriama. , tuo tarpu Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
Apytakų plėtotė išgyventa trejybės ratu
* 0+3=3 Dievo šokis - sąmoningai išgyventi Dievą
* 3+3=6 išgyvenimo apytaka - dorovės pagrindas
* 6+3=1 žinojimo rūmai - vienumo pagrindas
* 1+3=4 meilės mokslas - žinojimo prasmė
** Trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį.
*** Tai yra tyrimas suprastas ne iš tyrėjo pusės, kas tiria, o iš tiriamojo pusės, kas tiriama. , tuo tarpu Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
Apytakų plėtotė išgyventa trejybės ratu
* 0+3=3 Dievo šokis - sąmoningai išgyventi Dievą
* 3+3=6 išgyvenimo apytaka - dorovės pagrindas
* 6+3=1 žinojimo rūmai - vienumo pagrindas
* 1+3=4 meilės mokslas - žinojimo prasmė
2025 sausio 11 d., 21:09
atliko -
Pakeistos 3-4 eilutės iš
[[Gvildenu]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]]
* [[Išėjimas už savęs]], [[Prasmė]], [[Trys protai]]
į:
[[Gvildenu]], [[Išėjimas už savęs]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trys protai]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]], [[Prasmė]]
2025 sausio 11 d., 21:08
atliko -
Pakeista 4 eilutė iš:
* [[Išėjimas už savęs]], [[Tyrimų ryšys]], [[Prasmė]], [[Trys protai]]
į:
* [[Išėjimas už savęs]], [[Prasmė]], [[Trys protai]]
Pridėta 12 eilutė:
[[Tyrimų ryšys]]
2025 sausio 11 d., 19:18
atliko -
Pakeistos 48-50 eilutės iš
į:
** Tyrimas yra sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
*** Tai yra tyrimas suprastas ne iš tyrėjo pusės, kas tiria, o iš tiriamojo pusės, kas tiriama. Dievo šokis išplaukia iš Dievo, kaip tyrėjo, tuo tarpu trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį. Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
*** Tai yra tyrimas suprastas ne iš tyrėjo pusės, kas tiria, o iš tiriamojo pusės, kas tiriama. Dievo šokis išplaukia iš Dievo, kaip tyrėjo, tuo tarpu trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį. Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
Ištrinta 51 eilutė:
2025 sausio 11 d., 19:07
atliko -
Pakeistos 41-43 eilutės iš
Kas yra tyrimas?
* Dievui tyrimas yra išėjimas už savęs.
* Žmogui
* Žmogui
į:
Kas yra tyrimas? Tyrimas yra išėjimas už savęs.
* Dievui tyrimas yra išėjimas už savęs į save.
* Žmogui tyrimas yra išėjimas už savęs iš savęs. Tai (trečiojo) tiriančiojo proto veikla, sąmoningumo veikla.
* Dievui tyrimas yra išėjimas už savęs į save.
* Žmogui tyrimas yra išėjimas už savęs iš savęs. Tai (trečiojo) tiriančiojo proto veikla, sąmoningumo veikla.
Pridėta 47 eilutė:
* Tyrimas išgyvenamas trejybės ratu.
2025 sausio 11 d., 19:00
atliko -
Pakeistos 42-46 eilutės iš
* Trys protai gyvena atsakymais, klausimais, tyrimais. Tyrimai sieja klausimus ir atsakymus.
* Trys protai sustato tyrimą, derina sąmonės klausimą ir pasąmonės atsakymą.
* Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą, nepasiduotų išankstiniam nusistatymui.
* Galima viską suprasti kaip tyrimą nes trys protai yra būdai viską suprasti.
*Tyrimas yra išėjimas už savęs.
* Trys protai sustato tyrimą
* Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą, nepasiduotų išankstiniam nusistatymui.
* Galima viską suprasti kaip tyrimą nes trys protai yra būdai viską suprasti
*
į:
* Dievui tyrimas yra išėjimas už savęs.
* Žmogui tyrimas yra (trečiojo) tiriančiojo proto veikla, sąmoningumo veikla.
** Tyrimas sieja (sąmonės, antrojo proto) klausimą ir (pasąmonės, pirmojo proto) atsakymą.
** Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą, nepasiduotų išankstiniam nusistatymui, nepagrįstam ar negaliojančiam samprotavimui.
** Galima viską suprasti kaip tyrimą nes trys protai yra būdai viską suprasti.
* Žmogui tyrimas yra (trečiojo) tiriančiojo proto veikla, sąmoningumo veikla.
** Tyrimas sieja (sąmonės, antrojo proto) klausimą ir (pasąmonės, pirmojo proto) atsakymą.
** Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą, nepasiduotų išankstiniam nusistatymui, nepagrįstam ar negaliojančiam samprotavimui.
** Galima viską suprasti kaip tyrimą nes trys protai yra būdai viską suprasti.
2025 sausio 11 d., 18:52
atliko -
Pakeista 3 eilutė iš:
[[Gvildenu]], [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]],[[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]]
į:
[[Gvildenu]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]]
Pakeistos 5-6 eilutės iš
[[Išėjimas už savęs į save]]
* [[Dievo tyrimai]], [[Išsivertimai]], [[Požiūrių grandinė]], [[Asmenys]]
į:
[[Dievo tyrimai]], [[Išėjimas už savęs į save]]
* [[Išsivertimai]], [[Požiūrių grandinė]], [[Asmenys]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]]
* [[Išsivertimai]], [[Požiūrių grandinė]], [[Asmenys]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]]
Pakeista 8 eilutė iš:
[[Išėjimas už savęs iš savęs]]
į:
[[Žmogaus tyrimai]], [[Išėjimas už savęs iš savęs]]
2025 sausio 11 d., 18:50
atliko -
Pakeista 3 eilutė iš:
[[Gvildenu]], [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]]
į:
[[Gvildenu]], [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]],[[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]]
2024 spalio 03 d., 13:08
atliko -
Pakeista 26 eilutė iš:
** kas svarbu Dievo tyrimui: [[Požiūrių grandinė]], [[Išėjimas už savęs iš savęs]], [[Visko žinojimas]], [[Apytakos]] ([[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]])
į:
** kas svarbu Dievo tyrimui: [[Požiūrių grandinė]], [[Išėjimas už savęs iš savęs]], [[Išmintis]], [[Apytakos]] ([[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]])
2024 spalio 03 d., 13:06
atliko -
Pakeista 27 eilutė iš:
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Išėjimas už savęs į save]], [[Gražus taikymas]], [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
į:
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Išėjimas už savęs į save]], [[Taikymas]], [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
2024 spalio 03 d., 13:06
atliko -
Pakeistos 26-27 eilutės iš
** kas svarbu Dievo tyrimui: [[Požiūrių grandinė]], [[Išėjimas už savęs iš savęs]], [[Apytakos]] ([[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]])
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Išėjimas už savęs į save]], [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
** kas svarbu žmogaus
į:
** kas svarbu Dievo tyrimui: [[Požiūrių grandinė]], [[Išėjimas už savęs iš savęs]], [[Visko žinojimas]], [[Apytakos]] ([[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]])
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Išėjimas už savęs į save]], [[Gražus taikymas]], [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Išėjimas už savęs į save]], [[Gražus taikymas]], [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
2024 spalio 03 d., 13:05
atliko -
Pakeistos 26-27 eilutės iš
** kas svarbu Dievo tyrimui: [[Požiūrių grandinė]], [[Apytakos]] ([[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]])
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
** kas svarbu žmogaus tyrimui:
į:
** kas svarbu Dievo tyrimui: [[Požiūrių grandinė]], [[Išėjimas už savęs iš savęs]], [[Apytakos]] ([[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]])
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Išėjimas už savęs į save]], [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Išėjimas už savęs į save]], [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
2024 spalio 03 d., 13:04
atliko -
Pakeista 25 eilutė iš:
** kas sieja Dievo ir žmogaus tyrimus [[Trys protai]], [[Išėjimas už savęs]], [[Suvokimo lygmenys]]
į:
** kas sieja Dievo ir žmogaus tyrimus [[Trys protai]], [[Išėjimas už savęs]], [[Gyvenimo lygtis]], [[Asmenys]], [[Suvokimo lygmenys]]
2024 spalio 03 d., 12:57
atliko -
Pakeista 25 eilutė iš:
** kas sieja Dievo ir žmogaus tyrimus [[Išėjimas už savęs]], [[Suvokimo lygmenys]]
į:
** kas sieja Dievo ir žmogaus tyrimus [[Trys protai]], [[Išėjimas už savęs]], [[Suvokimo lygmenys]]
2024 spalio 03 d., 12:56
atliko -
Pridėtos 24-27 eilutės:
* Atrinkti pagrindinius puslapius nagrinėjančius tai,
** kas sieja Dievo ir žmogaus tyrimus [[Išėjimas už savęs]], [[Suvokimo lygmenys]]
** kas svarbu Dievo tyrimui: [[Požiūrių grandinė]], [[Apytakos]] ([[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]])
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
** kas sieja Dievo ir žmogaus tyrimus [[Išėjimas už savęs]], [[Suvokimo lygmenys]]
** kas svarbu Dievo tyrimui: [[Požiūrių grandinė]], [[Apytakos]] ([[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]])
** kas svarbu žmogaus tyrimui: [[Netroškimai]] ([[Vertybės]], [[Lūkesčiai]], [[Abejonės]], [[Poreikiai]])
2024 spalio 03 d., 12:53
atliko -
Pridėta 46 eilutė:
* Ryšys tarp tyrimo ir tikslo yra ryšys tarp trejybės (tyrimo) ir ketverybės lygmens Kodėl (tikslo).
Ištrintos 109-111 eilutės:
Kodėl
* Ryšys tarp tyrimo ir tikslo yra ryšys tarp trejybės ir ketverybės lygmens Kodėl.
2024 spalio 03 d., 12:52
atliko -
Pridėtos 44-47 eilutės:
Kaip sustatomas tyrimas?
* Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3. Tai yra tyrimas suprastas ne iš tyrėjo pusės, kas tiria, o iš tiriamojo pusės, kas tiriama. Dievo šokis išplaukia iš Dievo, kaip tyrėjo, tuo tarpu trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį. Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
* Tyrimo sąlygas nusako gyvenimo lygtis išsakantis tyrėją - Dievą, tiriamąjį - gerumą, ir jų santykį.
* Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3. Tai yra tyrimas suprastas ne iš tyrėjo pusės, kas tiria, o iš tiriamojo pusės, kas tiriama. Dievo šokis išplaukia iš Dievo, kaip tyrėjo, tuo tarpu trejybės ratas atsiremia į Dievą, kaip į tiriamąjį. Tolimesnės apytakos būtent vis labiau atsiremia į tiriamąjį, į mylimąjį, užtat baigiasi meilės mokslu.
* Tyrimo sąlygas nusako gyvenimo lygtis išsakantis tyrėją - Dievą, tiriamąjį - gerumą, ir jų santykį.
Pakeista 58 eilutė iš:
Kaip tiriama?
į:
Kaip vykdomas tyrimas?
Ištrintos 68-71 eilutės:
* Viską žinoti yra Dievu suprasti Dievą kaip visko šaltinį iš kurio viskas išplaukia.
* Viską gražiai taikyti yra žmogui viskame gyventi Dievo dvasia, atsiremti į ją už santvarkos, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
Ištrintos 77-91 eilutės:
Apytakos ir netroškimai
* Apytakos išsako ką Dievas išgyvena žmogumi. Dievo šokiu tiria ar išgyvename, išgyvenimo apytaka - ką išgyvename, žinojimo rūmai - kaip išgyvename, meilės mokslu - kodėl išgyvename.
* Netroškimai sustato žmogaus atotrūkį nuo Dievo ir žmogaus pasirinkimą gyventi savimi ar Dievu.
* Apytakos, asmenų mokslai, jų pasitikrinimai, išsako jų tyrimų 24 išorines galimybes, koks tyrimas vyksta.
* Netroškimai išsako tyrėjų vidines galimybes, kaip imasi tyrimu.
Asmenų atsiradimas ir jų atsisakymas
* Dievas (asmenų išskyrimo pagrindas) -> Aš -> Tu -> Kitas (asmenų vienumo pagrindas) -> ir atgal.
* Iš Dievo išplaukia skirtumas tarp Dievo, Manęs, Tavęs ir Kito.
* Iš Žmogus išplaukia vienumas, per savęs atsisakymą, prasidedant Kitu, toliau išsiplečiant Tavimi, Manimi, tad galiausiai Dievu.
* Dievas išeidamas už savęs apytakomis, išsiskaidydamas trejybių atvaizdais, atveria tarpus asmenims - Man, Tau, Kitam.
* Asmenys atsiranda netroškimuose. Kitas - valios netroškimuose, Tu - širdies netroškimuose, Aš - proto netroškimuose, Dievas - kūno netroškimuose. Kitas yra Dievo pilname atsiskleidime, pilna laisve. Atsisakydami savęs, atsisakome laidų tarp pasąmonės ir sąmonės, nuo trijų laidų pereiname prie dviejų, vieno ir jokio laido. Grįžtame prie kūno, be sąmoningumo, be ryšio tarp pasąmonės ir sąmonės.
* Dievo tyrimas atveria skirtingumo galimybes. O žmogaus tyrimas patvirtina mūsų visų vienumą.
Pakeistos 87-89 eilutės iš
* Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas
į:
Visko žinojimas ir to žinojimo gražus taikymas
* Visko žinojimas plėtojasi Dievo tyrimų apytakomis. To žinojimo gražus taikymas, šviesuolių bendrystė, plėtojasi žmogaus tyrimų netroškimais.
* Viską žinoti yra Dievu suprasti Dievą kaip visko šaltinį iš kurio viskas išplaukia.
* Viską gražiai taikyti yra žmogui viskame gyventi Dievo dvasia, atsiremti į ją už santvarkos, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
Apytakos ir netroškimai
* Apytakos išsako ką Dievas išgyvena žmogumi. Dievo šokiu tiria ar išgyvename, išgyvenimo apytaka - ką išgyvename, žinojimo rūmai - kaip išgyvename, meilės mokslu - kodėl išgyvename.
* Netroškimai sustato žmogaus atotrūkį nuo Dievo ir žmogaus pasirinkimą gyventi savimi ar Dievu.
* Apytakos, asmenų mokslai, jų pasitikrinimai, išsako jų tyrimų 24 išorines galimybes, koks tyrimas vyksta.
* Netroškimai išsako tyrėjų vidines galimybes, kaip imasi tyrimu.
Asmenų atsiradimas ir jų atsisakymas
* Dievas (asmenų išskyrimo pagrindas) -> Aš -> Tu -> Kitas (asmenų vienumo pagrindas) -> ir atgal.
* Iš Dievo išplaukia skirtumas tarp Dievo, Manęs, Tavęs ir Kito.
* Iš Žmogaus išplaukia vienumas, per savęs atsisakymą, prasidedant Kitu, toliau išsiplečiant Tavimi, Manimi, tad galiausiai Dievu.
* Dievas išeidamas už savęs apytakomis, išsiskaidydamas trejybių atvaizdais, atveria tarpus asmenims - Man, Tau, Kitam.
* Asmenys atsiranda netroškimuose. Kitas - valios netroškimuose, Tu - širdies netroškimuose, Aš - proto netroškimuose, Dievas - kūno netroškimuose. Kitas yra Dievo pilname atsiskleidime, pilna laisve. Atsisakydami savęs, atsisakome laidų tarp pasąmonės ir sąmonės, nuo trijų laidų pereiname prie dviejų, vieno ir jokio laido. Grįžtame prie kūno, be sąmoningumo, be ryšio tarp pasąmonės ir sąmonės.
* Dievo tyrimas atveria skirtingumo galimybes. O žmogaus tyrimas patvirtina mūsų visų vienumą.
* Visko žinojimas plėtojasi Dievo tyrimų apytakomis. To žinojimo gražus taikymas, šviesuolių bendrystė, plėtojasi žmogaus tyrimų netroškimais.
* Viską žinoti yra Dievu suprasti Dievą kaip visko šaltinį iš kurio viskas išplaukia.
* Viską gražiai taikyti yra žmogui viskame gyventi Dievo dvasia, atsiremti į ją už santvarkos, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
Apytakos ir netroškimai
* Apytakos išsako ką Dievas išgyvena žmogumi. Dievo šokiu tiria ar išgyvename, išgyvenimo apytaka - ką išgyvename, žinojimo rūmai - kaip išgyvename, meilės mokslu - kodėl išgyvename.
* Netroškimai sustato žmogaus atotrūkį nuo Dievo ir žmogaus pasirinkimą gyventi savimi ar Dievu.
* Apytakos, asmenų mokslai, jų pasitikrinimai, išsako jų tyrimų 24 išorines galimybes, koks tyrimas vyksta.
* Netroškimai išsako tyrėjų vidines galimybes, kaip imasi tyrimu.
Asmenų atsiradimas ir jų atsisakymas
* Dievas (asmenų išskyrimo pagrindas) -> Aš -> Tu -> Kitas (asmenų vienumo pagrindas) -> ir atgal.
* Iš Dievo išplaukia skirtumas tarp Dievo, Manęs, Tavęs ir Kito.
* Iš Žmogaus išplaukia vienumas, per savęs atsisakymą, prasidedant Kitu, toliau išsiplečiant Tavimi, Manimi, tad galiausiai Dievu.
* Dievas išeidamas už savęs apytakomis, išsiskaidydamas trejybių atvaizdais, atveria tarpus asmenims - Man, Tau, Kitam.
* Asmenys atsiranda netroškimuose. Kitas - valios netroškimuose, Tu - širdies netroškimuose, Aš - proto netroškimuose, Dievas - kūno netroškimuose. Kitas yra Dievo pilname atsiskleidime, pilna laisve. Atsisakydami savęs, atsisakome laidų tarp pasąmonės ir sąmonės, nuo trijų laidų pereiname prie dviejų, vieno ir jokio laido. Grįžtame prie kūno, be sąmoningumo, be ryšio tarp pasąmonės ir sąmonės.
* Dievo tyrimas atveria skirtingumo galimybes. O žmogaus tyrimas patvirtina mūsų visų vienumą.
Ištrintos 108-110 eilutės:
Gyvenimo lygtis
* Tyrimo sąlygas nusako gyvenimo lygtis.
2024 spalio 03 d., 12:42
atliko -
Pakeista 107 eilutė iš:
* Atsisakydami savo trijų protų, savo tyrimų, prisiimame Dievą ir gyvename jo tyrimais. O jis savo ruožtu mums gražina mūsų tris protus ir jais tiriame toliau.
į:
* Atsisakydami savo trijų protų, savo tyrimų, prisiimame Dievą ir gyvename jo tyrimais. O jis savo ruožtu mums gražina mūsų tris protus ir jais tiriame toliau jo požiūriu. Būtent taip renkame Dievą vietoj savęs.
2024 spalio 03 d., 12:42
atliko -
Pridėtos 39-40 eilutės:
* Trys protai sustato tyrimą, derina sąmonės klausimą ir pasąmonės atsakymą.
* Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą, nepasiduotų išankstiniam nusistatymui.
* Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą, nepasiduotų išankstiniam nusistatymui.
Pridėta 47 eilutė:
* Dievas tirdamas išskiria tris protus, o žmogus tirdamas atsisako trijų protų, gyvena Dievu ir jo tyrimu, tad Dievas savo ruožtu gražina jam tris protus.
Pakeistos 105-107 eilutės iš
* Trys protai sustato tyrimą, derina sąmonės klausimą ir pasąmonės atsakymą.
* Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą, nepasiduotų išankstiniam nusistatymui.
į:
Trijų protų atsisakymas
Pridėta 107 eilutė:
* Atsisakydami savo trijų protų, savo tyrimų, prisiimame Dievą ir gyvename jo tyrimais. O jis savo ruožtu mums gražina mūsų tris protus ir jais tiriame toliau.
2024 spalio 03 d., 12:37
atliko -
Ištrintos 41-42 eilutės:
Pridėtos 59-60 eilutės:
[+Dievo tyrimai ir žmogaus tyrimai+]
2024 spalio 03 d., 12:35
atliko -
Pakeista 57 eilutė iš:
į:
Kodėl tiriama: Tyrimo akstinas ir išdava: Dievo nebūtinumas ir būtinumas
Pridėta 60 eilutė:
* Sąmoningumas, tiriantysis protas atsisako visų patirčių ir sąvokų, tad susitelkia į Dievą, gvildena jo nebūtinumą ar būtinumą.
2024 spalio 02 d., 21:54
atliko -
Ištrintos 48-51 eilutės:
* Dievas tiria apytakomis ar, koks, kaip, kodėl yra Dievas.
* Žmogus tiria netroškimais kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
Pakeistos 51-52 eilutės iš
* Žmogus tiria savo ryšį su Dievu - `
* Tyrimas ir yra būtent apie tai, Dievo ir žmogaus ryšius.
* Tyrimas ir yra būtent apie tai
į:
* Žmogus tiria savo ryšį su Dievu - kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
Kaip tiriama?
* Dievas tiria apytakomis, atsiremdamas vis labiau į žmogų.
* Žmogus tiria netroškimais, atsiremdamas į Dievą.
Kaip tiriama?
* Dievas tiria apytakomis, atsiremdamas vis labiau į žmogų.
* Žmogus tiria netroškimais, atsiremdamas į Dievą.
2024 spalio 02 d., 21:50
atliko -
Ištrintos 36-37 eilutės:
Pridėta 39 eilutė:
* Galima viską suprasti kaip tyrimą nes trys protai yra būdai viską suprasti.
2024 spalio 02 d., 21:49
atliko -
Pakeistos 39-40 eilutės iš
Tyrimas yra išėjimas už savęs.
į:
Kas yra tyrimas?
* Trys protai gyvena atsakymais, klausimais, tyrimais. Tyrimai sieja klausimus ir atsakymus.
* Tyrimas yra išėjimas už savęs.
* Trys protai gyvena atsakymais, klausimais, tyrimais. Tyrimai sieja klausimus ir atsakymus.
* Tyrimas yra išėjimas už savęs.
Pakeistos 45-48 eilutės iš
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų. Dievas sustato, užveda, atveria tyrimą, o žmogus jį išgyvena
į:
Kokių yra tyrimų? Tyrimas yra dviejų rūšių - ne savimi ir savimi - tad žmogumi.
* Dievas išeina už savęs į save - į žmogų, o žmogus išeina už savęs iš savęs į Dievą.
* Dievas sustato, užveda, atveria tyrimą, o žmogus jį išgyvena, atlieka, išpildo iš vidaus, kaip tyrėjas.
* Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų.
Dievo ir žmogaus tiriami klausimai
* Dievas tiria apytakomis ar, koks, kaip, kodėl yra Dievas.
* Žmogus tiria netroškimais kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
Apie ką yra tyrimas?
* Dievas tiria save - ar, koks, kaip, kodėl yra Dievas.
* Žmogus tiria savo ryšį su Dievu - `
* Tyrimas ir yra būtent apie tai, Dievo ir žmogaus ryšius.
* Dievas išeina už savęs į save - į žmogų, o žmogus išeina už savęs iš savęs į Dievą.
* Dievas sustato, užveda, atveria tyrimą, o žmogus jį išgyvena, atlieka, išpildo iš vidaus, kaip tyrėjas.
* Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų.
Dievo ir žmogaus tiriami klausimai
* Dievas tiria apytakomis ar, koks, kaip, kodėl yra Dievas.
* Žmogus tiria netroškimais kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
Apie ką yra tyrimas?
* Dievas tiria save - ar, koks, kaip, kodėl yra Dievas.
* Žmogus tiria savo ryšį su Dievu - `
* Tyrimas ir yra būtent apie tai, Dievo ir žmogaus ryšius.
Ištrintos 75-78 eilutės:
Dievo ir žmogaus tiriami klausimai
* Dievas tiria apytakomis ar, koks, kaip, kodėl yra Dievas.
* Žmogus tiria netroškimais kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
2024 liepos 12 d., 10:28
atliko -
Pakeista 3 eilutė iš:
į:
[[Gvildenu]], [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]]
Ištrinta 4 eilutė:
Ištrinta 7 eilutė:
Ištrinta 8 eilutė:
Pakeista 11 eilutė iš:
* [[Lygmenų poros]], [[Atjautos]]
į:
* [[Taikymas]], [[Lygmenų poros]], [[Atjautos]]
2024 liepos 12 d., 10:27
atliko -
Pakeistos 3-7 eilutės iš
* [[Gvildenu]], [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]],[[Trejybės]], [[Ketverybės]]
* [[Išsivertimai]], [[Suvokimo lygmenys]], [[Tyrimų ryšys]], [[Trys protai]]
* [[Apytakos]], [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
* [[Netroškimai]], [[Poreikiai]], [[Abejonės]], [[Lūkesčiai]], [[Vertybės]]
* [[
į:
* [[Gvildenu]], [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]]
* [[Išėjimas už savęs]], [[Tyrimų ryšys]], [[Prasmė]], [[Trys protai]]
[[Išėjimas už savęs į save]]
* [[Dievo tyrimai]], [[Išsivertimai]], [[Požiūrių grandinė]], [[Asmenys]]
* [[Apytakos]]: [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
[[Išėjimas už savęs iš savęs]]
* [[Taikymas]]
* [[Suvokimo lygmenys]]: [[Žmogaus susikalbėjimas]], [[Žmogaus bendras suvokimas]], [[Žmogaus savęs suvokimas]], [[Žmogaus suvokimas]]
* [[Netroškimai]]: [[Poreikiai]], [[Abejonės]], [[Lūkesčiai]], [[Vertybės]]
* [[Lygmenų poros]], [[Atjautos]]
* [[Išėjimas už savęs]], [[Tyrimų ryšys]], [[Prasmė]], [[Trys protai]]
[[Išėjimas už savęs į save]]
* [[Dievo tyrimai]], [[Išsivertimai]], [[Požiūrių grandinė]], [[Asmenys]]
* [[Apytakos]]: [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
[[Išėjimas už savęs iš savęs]]
* [[Taikymas]]
* [[Suvokimo lygmenys]]: [[Žmogaus susikalbėjimas]], [[Žmogaus bendras suvokimas]], [[Žmogaus savęs suvokimas]], [[Žmogaus suvokimas]]
* [[Netroškimai]]: [[Poreikiai]], [[Abejonės]], [[Lūkesčiai]], [[Vertybės]]
* [[Lygmenų poros]], [[Atjautos]]
Ištrintos 36-47 eilutės:
[[Išėjimas už savęs]], [[Tyrimų ryšys]], [[Prasmė]], [[Trys protai]]
[[Išėjimas už savęs į save]]
* [[Dievo tyrimai]], [[Išsivertimai]], [[Požiūrių grandinė]], [[Asmenys]]
* [[Apytakos]]: [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
[[Išėjimas už savęs iš savęs]]
* [[Taikymas]]
* [[Suvokimo lygmenys]]: [[Žmogaus susikalbėjimas]], [[Žmogaus bendras suvokimas]], [[Žmogaus savęs suvokimas]], [[Žmogaus suvokimas]]
* [[Netroškimai]]: [[Poreikiai]], [[Abejonės]], [[Lūkesčiai]], [[Vertybės]]
* [[Lygmenų poros]], [[Atjautos]]
2024 liepos 12 d., 10:16
atliko -
Ištrintos 17-19 eilutės:
* Surašyti susijusius puslapius, pavyzdžiui: [[apytakos | apytakas]], [[netroškimai | netroškimus]].
Pakeista 34 eilutė iš:
* [[Apytakos]]: [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimoa apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
į:
* [[Apytakos]]: [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
2024 liepos 12 d., 10:15
atliko -
2024 liepos 12 d., 10:15
atliko -
Pridėtos 32-43 eilutės:
[[Išėjimas už savęs]], [[Tyrimų ryšys]], [[Prasmė]], [[Trys protai]]
[[Išėjimas už savęs į save]]
* [[Dievo tyrimai]], [[Išsivertimai]], [[Požiūrių grandinė]], [[Asmenys]]
* [[Apytakos]]: [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimoa apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
[[Išėjimas už savęs iš savęs]]
* [[Taikymas]]
* [[Suvokimo lygmenys]]: [[Žmogaus susikalbėjimas]], [[Žmogaus bendras suvokimas]], [[Žmogaus savęs suvokimas]], [[Žmogaus suvokimas]]
* [[Netroškimai]]: [[Poreikiai]], [[Abejonės]], [[Lūkesčiai]], [[Vertybės]]
* [[Lygmenų poros]], [[Atjautos]]
2024 liepos 11 d., 15:21
atliko -
Pakeistos 18-19 eilutės iš
Apžvelgti visumą
* Susietipuslapius apie [[apytakos | apytakas]], [[netroškimai | netroškimus]].
* Susieti
į:
Apžvelgti susijusius puslapius
* Surašyti susijusius puslapius, pavyzdžiui: [[apytakos | apytakas]], [[netroškimai | netroškimus]].
* Surašyti susijusius puslapius, pavyzdžiui: [[apytakos | apytakas]], [[netroškimai | netroškimus]].
2024 liepos 11 d., 15:20
atliko -
Pridėtos 45-48 eilutės:
Tyrimo išdava: Dievo nebūtinumas ir būtinumas
* Išsūkis Dievui ir jo tyrimo išdava: Dievo nebūtinumas
* Iššūkis žmogui ir jo tyrimo išdava: Dievo būtinumas.
* Išsūkis Dievui ir jo tyrimo išdava: Dievo nebūtinumas
* Iššūkis žmogui ir jo tyrimo išdava: Dievo būtinumas.
Pridėtos 74-76 eilutės:
* Dievas (asmenų išskyrimo pagrindas) -> Aš -> Tu -> Kitas (asmenų vienumo pagrindas) -> ir atgal.
* Iš Dievo išplaukia skirtumas tarp Dievo, Manęs, Tavęs ir Kito.
* Iš Žmogus išplaukia vienumas, per savęs atsisakymą, prasidedant Kitu, toliau išsiplečiant Tavimi, Manimi, tad galiausiai Dievu.
* Iš Dievo išplaukia skirtumas tarp Dievo, Manęs, Tavęs ir Kito.
* Iš Žmogus išplaukia vienumas, per savęs atsisakymą, prasidedant Kitu, toliau išsiplečiant Tavimi, Manimi, tad galiausiai Dievu.
Pakeistos 79-80 eilutės iš
į:
* Dievo tyrimas atveria skirtingumo galimybes. O žmogaus tyrimas patvirtina mūsų visų vienumą.
Pakeistos 96-97 eilutės iš
į:
* Vienumas plėtojasi mums atsisakant trijų protų. Atsisakome savęs kaip Kito (sąmoningumo), Tavęs (sąmonės) ir Manęs (pasąmonės). Toliau galime visiškai atsisakyti savęs ir įsijungti į Dievą.
Pakeistos 104-114 eilutės iš
* Išsūkis Dievui - Dievo nebūtinumas; iššūkis mums -
* Dievas (asmenų išskyrimo pagrindas) -> Aš -> Tu -> Kitas (asmenų vienumo pagrindas) -> ir atgal.
* Iš Dievo išplaukia skirtumas tarp Dievo, Manęs, Tavęs ir Kito. O iš Žmogus išplaukia vienumas, prasidedant Kitu, toliau išsiplečiant Tavimi
* Dievo tyrimas atveria skirtingumo galimybes. O žmogaus tyrimas patvirtina mūsų visų vienumą.
* Aštuonbubas kelias sieja šias dvi kryptis. Dievo kryptyje pasireiškia jo pirmenybė mūsų atžvilgiu buvime, veikime, mąstyme. O žmogaus kryptyje trejybės ratas slenka iš Kito per Tave per Mane į Dievą.
* Padalinimų ratas sieja abi kryptys. Iš Dievo išplaukia nulybė, vienybė, dvejybė, trejybė. Iš Kito išplaukia ketverybė, penkerybė, šešerybė, septynerybė.
į:
Aštuongubas kelias
* Aštuongubas kelias sieja Dievo išsiplėtojimą ir žmogaus savęs atsisakymą.
* Dievo kryptyje pasireiškia jo pirmenybė mūsų atžvilgiu buvime, veikime, mąstyme.
* Žmogaus kryptyje trejybės ratas slenka iš Kito per Tave per Mane į Dievą.
Padalinimų ratas
* Padalinimų ratas sieja Dievo išsiplėtojimą ir žmogaus susivienijimą.
* Iš Dievo išplaukia nulybė, vienybė, dvejybė, trejybė.
* Iš Kito išplaukia ketverybė, penkerybė, šešerybė, septynerybė.
* Aštuongubas kelias sieja Dievo išsiplėtojimą ir žmogaus savęs atsisakymą.
* Dievo kryptyje pasireiškia jo pirmenybė mūsų atžvilgiu buvime, veikime, mąstyme.
* Žmogaus kryptyje trejybės ratas slenka iš Kito per Tave per Mane į Dievą.
Padalinimų ratas
* Padalinimų ratas sieja Dievo išsiplėtojimą ir žmogaus susivienijimą.
* Iš Dievo išplaukia nulybė, vienybė, dvejybė, trejybė.
* Iš Kito išplaukia ketverybė, penkerybė, šešerybė, septynerybė.
2024 liepos 11 d., 14:56
atliko -
Pakeistos 52-54 eilutės iš
į:
Nežinojimas ir žinojimas
* Žmogus esmingai, širdingai, nuodugniai, dalykiškai tirdamas išsako savo besąlygiško, esminio, pilno žinojimo santykinumą, tad gyvena sąmoningu nežinojimu.
* Žmogus esmingai, širdingai, nuodugniai, dalykiškai tirdamas išsako savo besąlygiško, esminio, pilno žinojimo santykinumą, tad gyvena sąmoningu nežinojimu.
Ištrintos 71-73 eilutės:
Nežinojimas ir žinojimas
* Žmogus esmingai, širdingai, nuodugniai, dalykiškai tirdamas išsako savo besąlygiško, esminio, pilno žinojimo santykinumą, tad gyvena sąmoningu nežinojimu.
2024 liepos 11 d., 14:55
atliko -
Pakeistos 46-48 eilutės iš
* Viską žinoti yra suprasti Dievą kaip visko šaltinį iš kurio viskas išplaukia.
* Viską gražiai taikyti yra viskame gyventi Dievo dvasia, atsiremti į ją už santvarkos, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
* Viską gražiai taikyti yra viskame gyventi Dievo dvasia, atsiremti į ją už santvarkos, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
į:
* Viską žinoti yra Dievu suprasti Dievą kaip visko šaltinį iš kurio viskas išplaukia.
* Viską gražiai taikyti yra žmogui viskame gyventi Dievo dvasia, atsiremti į ją už santvarkos, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
Dievo ir žmogaus santykis su tyrimu
* Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka.
* Žmogus imasi tyrimo, prisiima tyrimą, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti.
* Viską gražiai taikyti yra žmogui viskame gyventi Dievo dvasia, atsiremti į ją už santvarkos, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
Dievo ir žmogaus santykis su tyrimu
* Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka.
* Žmogus imasi tyrimo, prisiima tyrimą, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti.
Pakeistos 67-72 eilutės iš
Dievo ir žmogaus santykis su tyrimu
* Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka.
* Žmogus imasi tyrimo, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti
į:
Asmenų atsiradimas ir jų atsisakymas
* Dievas išeidamas už savęs apytakomis, išsiskaidydamas trejybių atvaizdais, atveria tarpus asmenims - Man, Tau, Kitam.
* Asmenys atsiranda netroškimuose. Kitas - valios netroškimuose, Tu - širdies netroškimuose, Aš - proto netroškimuose, Dievas - kūno netroškimuose. Kitas yra Dievo pilname atsiskleidime, pilna laisve. Atsisakydami savęs, atsisakome laidų tarp pasąmonės ir sąmonės, nuo trijų laidų pereiname prie dviejų, vieno ir jokio laido. Grįžtame prie kūno, be sąmoningumo, be ryšio tarp pasąmonės ir sąmonės.
* Dievas išeidamas už savęs apytakomis, išsiskaidydamas trejybių atvaizdais, atveria tarpus asmenims - Man, Tau, Kitam.
* Asmenys atsiranda netroškimuose. Kitas - valios netroškimuose, Tu - širdies netroškimuose, Aš - proto netroškimuose, Dievas - kūno netroškimuose. Kitas yra Dievo pilname atsiskleidime, pilna laisve. Atsisakydami savęs, atsisakome laidų tarp pasąmonės ir sąmonės, nuo trijų laidų pereiname prie dviejų, vieno ir jokio laido. Grįžtame prie kūno, be sąmoningumo, be ryšio tarp pasąmonės ir sąmonės.
Pakeistos 74-88 eilutės iš
Dievą
* Suvokimu, Dievo šokiu,
* Savęs suvokimu
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais
*
Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas Dievo
Trys protai sustato tyrimą, derina sąmonės klausimą ir pasąmonės atsakymą.
į:
Suvokimo lygmenys
* Dievą ir žmogų, kaip tyrėjus, išskiria ir derina suvokimo lygmenys. Jais sąmoningumas reiškiasi, suveikia, savęs atsisako.
* Apytakos išreiškia Dievo suvokimo lygmenis, kaip žmogus supranta Dievą. Kiekviename lygmenyje tyrimas išsiskleidžia atitinkamu trejybės atvaizdu ir vyksta atitinkamame moksle, apytakoje.
** Suvokimu, Dievo šokiu, vyksta Dievo tyrimas savęs. Būtinumu-tikrumu-galimumu.
** Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas savęs, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas. Daiktu-eiga-asmeniu.
** Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo (žmogaus) tyrimas Dievo, grindžiamos įvairiausios bendruomenės. Vieniu-visybe-daugiu.
** Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito (Dievo) tyrimas savęs, viskas susiveda. Buvimu-veikimu-mąstymu.
* Netroškimai išreiškia žmogaus suvokimo lygmenis, kaip žmogus supranta save.
Trejybės ratas
* Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
Trys protai
* Trys protai sustato tyrimą, derina sąmonės klausimą ir pasąmonės atsakymą.
* Dievą ir žmogų, kaip tyrėjus, išskiria ir derina suvokimo lygmenys. Jais sąmoningumas reiškiasi, suveikia, savęs atsisako.
* Apytakos išreiškia Dievo suvokimo lygmenis, kaip žmogus supranta Dievą. Kiekviename lygmenyje tyrimas išsiskleidžia atitinkamu trejybės atvaizdu ir vyksta atitinkamame moksle, apytakoje.
** Suvokimu, Dievo šokiu, vyksta Dievo tyrimas savęs. Būtinumu-tikrumu-galimumu.
** Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas savęs, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas. Daiktu-eiga-asmeniu.
** Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo (žmogaus) tyrimas Dievo, grindžiamos įvairiausios bendruomenės. Vieniu-visybe-daugiu.
** Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito (Dievo) tyrimas savęs, viskas susiveda. Buvimu-veikimu-mąstymu.
* Netroškimai išreiškia žmogaus suvokimo lygmenis, kaip žmogus supranta save.
Trejybės ratas
* Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
Trys protai
* Trys protai sustato tyrimą, derina sąmonės klausimą ir pasąmonės atsakymą.
Pakeistos 90-92 eilutės iš
Ryšys tarp tyrimo ir tikslo yra ryšys tarp trejybės ir ketverybės lygmens Kodėl.
į:
Gyvenimo lygtis
* Tyrimo sąlygas nusako gyvenimo lygtis.
Kodėl
* Ryšys tarp tyrimo ir tikslo yra ryšys tarp trejybės ir ketverybės lygmens Kodėl.
* Tyrimo sąlygas nusako gyvenimo lygtis.
Kodėl
* Ryšys tarp tyrimo ir tikslo yra ryšys tarp trejybės ir ketverybės lygmens Kodėl.
2024 liepos 11 d., 14:23
atliko -
Pridėtos 43-44 eilutės:
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų. Dievas sustato, užveda, atveria tyrimą, o žmogus jį išgyvena, atlieka, išpildo iš vidaus, kaip tyrėjas. Tyrimas ir yra būtent apie tai, Dievo ir žmogaus ryšius.
Pakeistos 60-62 eilutės iš
į:
* Apytakos, asmenų mokslai, jų pasitikrinimai, išsako jų tyrimų 24 išorines galimybes, koks tyrimas vyksta.
* Netroškimai išsako tyrėjų vidines galimybes, kaip imasi tyrimu.
* Netroškimai išsako tyrėjų vidines galimybes, kaip imasi tyrimu.
Pakeistos 65-73 eilutės iš
Dievas grindžia tyrimą
Žmogus esmingai, širdingai, nuodugniai, dalykiškai tirdamas išsako savo besąlygiško, esminio, pilno žinojimo santykinumą, tad gyvena sąmoningu
'''Apytakos ir netroškimai'''
Apytakos, asmenų mokslai, jų pasitikrinimai, išsako jų tyrimų 24 išorines galimybes, koks tyrimas vyksta. Atitinkami netroškimai išsako tyrėjų vidines galimybes, kaip imasi tyrimu
į:
Dievo ir žmogaus santykis su tyrimu
* Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka.
* Žmogus imasi tyrimo, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti.
Nežinojimas ir žinojimas
* Žmogus esmingai, širdingai, nuodugniai, dalykiškai tirdamas išsako savo besąlygiško, esminio, pilno žinojimo santykinumą, tad gyvena sąmoningu nežinojimu.
* Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka.
* Žmogus imasi tyrimo, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti.
Nežinojimas ir žinojimas
* Žmogus esmingai, širdingai, nuodugniai, dalykiškai tirdamas išsako savo besąlygiško, esminio, pilno žinojimo santykinumą, tad gyvena sąmoningu nežinojimu.
2024 liepos 11 d., 14:20
atliko -
Pakeistos 52-53 eilutės iš
* Dievas tiria ar, koks, kaip, kodėl yra Dievas.
* Žmogus tiria kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
* Žmogus tiria kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
į:
* Dievas tiria apytakomis ar, koks, kaip, kodėl yra Dievas.
* Žmogus tiria netroškimais kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
Apytakos ir netroškimai
* Apytakos išsako ką Dievas išgyvena žmogumi. Dievo šokiu tiria ar išgyvename, išgyvenimo apytaka - ką išgyvename, žinojimo rūmai - kaip išgyvename, meilės mokslu - kodėl išgyvename.
* Netroškimai sustato žmogaus atotrūkį nuo Dievo ir žmogaus pasirinkimą gyventi savimi ar Dievu.
* Žmogus tiria netroškimais kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
Apytakos ir netroškimai
* Apytakos išsako ką Dievas išgyvena žmogumi. Dievo šokiu tiria ar išgyvename, išgyvenimo apytaka - ką išgyvename, žinojimo rūmai - kaip išgyvename, meilės mokslu - kodėl išgyvename.
* Netroškimai sustato žmogaus atotrūkį nuo Dievo ir žmogaus pasirinkimą gyventi savimi ar Dievu.
2024 liepos 11 d., 14:14
atliko -
Pridėtos 33-34 eilutės:
[+Tyrimas: Išėjimas už savęs+]
Ištrintos 35-36 eilutės:
[+Tyrimas: Išėjimas už savęs+]
2024 liepos 11 d., 14:14
atliko -
Pridėtos 50-53 eilutės:
Dievo ir žmogaus tiriami klausimai
* Dievas tiria ar, koks, kaip, kodėl yra Dievas.
* Žmogus tiria kaip gyventi Dievu, tad kaip gyventi Dievo valia, gera valia, išmintimi, amžinu gyvenimu.
2024 liepos 11 d., 14:12
atliko -
Pakeistos 37-38 eilutės iš
Tyrimas yra išėjimas už savęs. Jisai yra dviejų rūšių. Dievas išeina už savęs į save - į žmogų, o žmogus išeina už savęs iš savęs į Dievą.
į:
Tyrimas yra išėjimas už savęs.
Pakeistos 41-44 eilutės iš
Žmogaus
į:
Tyrimas yra dviejų rūšių. Dievas išeina už savęs į save - į žmogų, o žmogus išeina už savęs iš savęs į Dievą.
Visko žinojimas ir to žinojimo gražus taikymas
* Viską žinoti yra suprasti Dievą kaip visko šaltinį iš kurio viskas išplaukia.
* Viską gražiai taikyti yra viskame gyventi Dievo dvasia, atsiremti į ją už santvarkos, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
Požiūrių grandinė {$PPP$} ir žmogaus bei Dievo požiūrių grandinė {$ŽDŽDŽ$}
* Dievo tyrimai vyksta jam išeinant už savęs į save, vis gilyn, tad požiūrių grandine.
* Žmogaus tyrimai vyksta jam išeinant už savęs iš savęs. Tad jam reikalingos ribos, kurias sustato suvokimo lygmenys, žmogaus ir Dievo požiūrių grandinė.
Visko žinojimas ir to žinojimo gražus taikymas
* Viską žinoti yra suprasti Dievą kaip visko šaltinį iš kurio viskas išplaukia.
* Viską gražiai taikyti yra viskame gyventi Dievo dvasia, atsiremti į ją už santvarkos, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
Požiūrių grandinė {$PPP$} ir žmogaus bei Dievo požiūrių grandinė {$ŽDŽDŽ$}
* Dievo tyrimai vyksta jam išeinant už savęs į save, vis gilyn, tad požiūrių grandine.
* Žmogaus tyrimai vyksta jam išeinant už savęs iš savęs. Tad jam reikalingos ribos, kurias sustato suvokimo lygmenys, žmogaus ir Dievo požiūrių grandinė.
Pakeistos 93-99 eilutės iš
Viską žinoti
* Viską žinoti yra suprasti Dievą kaip visko šaltinį.
Žinojimą gražiai taikyti
* Viską gražiai taikyti yra viskame gyventi Dievo dvasia, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
į:
2024 liepos 11 d., 14:04
atliko -
Pakeista 37 eilutė iš:
Tyrimas yra išėjimas už savęs. Jisai yra dviejų rūšių. Dievas išeina už savęs į save, o žmogus išeina už savęs iš savęs.
į:
Tyrimas yra išėjimas už savęs. Jisai yra dviejų rūšių. Dievas išeina už savęs į save - į žmogų, o žmogus išeina už savęs iš savęs į Dievą.
2024 liepos 11 d., 14:03
atliko -
Pakeista 19 eilutė iš:
* Susieti puslapius apie [[apytakos | apytakas]], [[netroškimai | netroškimus]], [[išsivystymas | išsivystymą]] ir [[suvestinė | suvestinę]].
į:
* Susieti puslapius apie [[apytakos | apytakas]], [[netroškimai | netroškimus]].
2024 birželio 15 d., 19:49
atliko -
Pridėtos 44-45 eilutės:
Dievas išeidamas už savęs apytakomis, išsiskaidydamas trejybių atvaizdais, atveria tarpus asmenims - Man, Tau, Kitam. Asmenys atsiranda netroškimuose. Kitas - valios netroškimuose, Tu - širdies netroškimuose, Aš - proto netroškimuose, Dievas - kūno netroškimuose. Kitas yra Dievo pilname atsiskleidime, pilna laisve. Atsisakydami savęs, atsisakome laidų tarp pasąmonės ir sąmonės, nuo trijų laidų pereiname prie dviejų, vieno ir jokio laido. Grįžtame prie kūno, be sąmoningumo, be ryšio tarp pasąmonės ir sąmonės.
2024 birželio 13 d., 15:37
atliko -
Pridėtos 35-38 eilutės:
[+Tyrimas: Išėjimas už savęs+]
Tyrimas yra išėjimas už savęs. Jisai yra dviejų rūšių. Dievas išeina už savęs į save, o žmogus išeina už savęs iš savęs.
Tyrimas yra išėjimas už savęs. Jisai yra dviejų rūšių. Dievas išeina už savęs į save, o žmogus išeina už savęs iš savęs.
Pridėtos 40-43 eilutės:
Dievo tyrimai vyksta jam išeinant už savęs į save, vis gilyn, tad požiūrių grandine.
Žmogaus tyrimai vyksta jam išeinant už savęs iš savęs. Tad jam reikalingos ribos, kurias sustato suvokimo lygmenys, žmogaus ir Dievo požiūrių grandinė.
2024 birželio 12 d., 11:43
atliko -
Pridėta 70 eilutė:
* Išsūkis Dievui - Dievo nebūtinumas; iššūkis mums - Dievo būtinumas.
2024 birželio 08 d., 16:05
atliko -
Pridėtos 75-82 eilutės:
[+Visko žinojimas ir gražus taikymas+]
Viską žinoti
* Viską žinoti yra suprasti Dievą kaip visko šaltinį.
Žinojimą gražiai taikyti
* Viską gražiai taikyti yra viskame gyventi Dievo dvasia, tad puoselėti šviesuolių bendrystę ir amžinai bręsti kartu su visais.
2024 birželio 06 d., 11:58
atliko -
Ištrintos 25-57 eilutės:
Kaip susiję keturi netroškimai ir keturi mokslai?
* Ką Dievo ir žmogaus tyrimų santykiai nusako apie apytakas ir netroškimus
** Kaip Dievo troškimas (tyrimas, savęs plėtojimas) ir žmogaus suvokimas (ar nežinojimo pripažinimas) vienas kitą papildo?
** Ar troškimo ir suvokimo (žinojimo) vienas kito papildymas išreiškia jin ir jang, pasąmonę ir sąmonę?
*** Ar tai būtent Dievo pasąmonė ir sąmonė?
*** Kas, tokiu atveju, Dievo sąmoningumas, ar tai jo meilė, ir kaip tai suprasti?
** Koks sąmoningumo vaidmuo apytakose ir netroškimuose, požiūrių grandinėje ir suvokimo lygmenyse?
** Koks mano ir Dievo tyrimų santykis kai esame viena su X ? ir jaučiame atitinkamus jaudulius? ir nusakome atvaizdus?
** Suvokti, kaip [[trejybės]] ir [[ketverybės]] grindžia tyrimą.
*** Kaip trejybės atvaizdai reiškiasi netroškimuose ir juos sieja su atitinkamomis apytakomis?
*** Nagrinėti trejybes ir ketverybes. Rinkti ir rūšiuoti pavyzdžius.
*** Kaip sudalyvauja mūsų Dievas ir koks ryšys tarp ... ?
**** (mūsų) Dievo savybių: amžinas, išmintingas, geravališkas, valingas
**** troškimų: savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis
**** nulybės atvaizdų: tiesus, betarpiškas, pastovus, prasmingas
**** terpių: neapibrėžtumo, apibrėžtumo, įsivaizduojamumo, neįsivaizduojamumo
**** suvokimo lygmenų: suvokimo, savęs suvokimo, bendro suvokimo, susikalbėjimo
** Dievo šokyje ieškoti poreikių tenkinimo, išgyvenimo apytakoje - abejonių ir dvejonių, žinojimo rūmuose - lūkesčių jaudulių, meilės moksle - aštuongubo kelio.
* Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs (jųjų tyrimus) suprasti kaip [[padalinimų ratas | padalinimų ratą]]?
** Kaip apsisuka ketverybė?
** Kaip sudalyvauja netroškimai?
** Kaip tai atrodo iš įvairių asmenų apimčių?
** Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip ketverybės poslinkių apvertimą ir gyvenimo prasmės ketverybės poslinkių apvertimą?
* Kaip apytakos ir netroškimai sieja Dievo ir žmogaus tyrimus?
** Palyginti kaip apytakos ir netroškimai apibrėžia asmenų Dievo savybes (amžino gyvenimo stulpelį).
** Kaip žmogus, pripažindamas Dievą, netroškimu įsistato į atitinkamą apytaką, kaip tyrėjas?
** Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškose, kaip aštuonerybės atvaizdas?
*** Kaip binomo formulė sieja žmogaus netroškimą (aštuongubą kelią) 1+3+3+1 ir (Dievo mokslų) santvarką 4+6?
** Kaip netroškimas (pavyzdžiui, dvejonės) sudalyvauja apytakos santvarkoje?
** Ar apytakų santvarkos sustato laipsnynus?
** Kaip žmogaus požiūris į suvokimo lygmenį susijęs su atitinkama apytaka?
** Kaip šešios atjautos ir jų tarpe trys kalbos sieja Dievo asmenis (bei Dievo troškimus) ir žmogaus suvokimus?
2024 birželio 03 d., 16:18
atliko -
Pridėta 105 eilutė:
* Dievo tyrimas atveria skirtingumo galimybes. O žmogaus tyrimas patvirtina mūsų visų vienumą.
2024 birželio 03 d., 16:03
atliko -
Pridėta 104 eilutė:
* Iš Dievo išplaukia skirtumas tarp Dievo, Manęs, Tavęs ir Kito. O iš Žmogus išplaukia vienumas, prasidedant Kitu, toliau išsiplečiant Tavimi, Manimi, tad galiausiai Dievu. Šis vienumas plėtojasi mums sąmoningai gyvenant trimis protais. Kitas, tai pirmas protas, Tu - antras protas, Aš - trečias protas, sąmoningumas. Toliau galime vienytis Dievo pagrindu, bet tiktai po to kai patys gyvename vieningi, atitaisome savo nevieningumą, gerbiame vienas kitą.
Pakeista 106 eilutė iš:
* Padalinimų ratas
į:
* Padalinimų ratas sieja abi kryptys. Iš Dievo išplaukia nulybė, vienybė, dvejybė, trejybė. Iš Kito išplaukia ketverybė, penkerybė, šešerybė, septynerybė.
2024 birželio 03 d., 16:00
atliko -
Pridėtos 100-105 eilutės:
[+Dievo tyrimas ir žmogaus tyrimas+]
* Dievas (asmenų išskyrimo pagrindas) -> Aš -> Tu -> Kitas (asmenų vienumo pagrindas) -> ir atgal.
* Aštuonbubas kelias sieja šias dvi kryptis. Dievo kryptyje pasireiškia jo pirmenybė mūsų atžvilgiu buvime, veikime, mąstyme. O žmogaus kryptyje trejybės ratas slenka iš Kito per Tave per Mane į Dievą.
* Padalinimų ratas
2024 gegužės 10 d., 14:49
atliko -
Pakeistos 5-6 eilutės iš
* [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
į:
* [[Apytakos]], [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
* [[Netroškimai]], [[Poreikiai]], [[Abejonės]], [[Lūkesčiai]], [[Vertybės]]
* [[Netroškimai]], [[Poreikiai]], [[Abejonės]], [[Lūkesčiai]], [[Vertybės]]
2024 gegužės 10 d., 14:48
atliko -
Pakeistos 3-8 eilutės iš
* [[Gvildenu]], [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]], [[Tyrimų ryšys]]
* [[Apytakos]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trys protai]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]],
** [[Dievo šokis]], [[Išėjimas už savęs]]
** [[Išgyvenimo apytaka]], [[Dorovės ratas]], [[Pasirinkimai]]
** [[Žinojimo rūmai]]
** [[Meilės mokslas]], [[Neapibrėžtumas]], [[Bendra svajonė]]
** [[Žinojimo rūmai]]
** [[Meilės mokslas]], [[Neapibrėžtumas]], [[Bendra svajonė
į:
* [[Gvildenu]], [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]],[[Trejybės]], [[Ketverybės]]
* [[Išsivertimai]], [[Suvokimo lygmenys]], [[Tyrimų ryšys]], [[Trys protai]]
* [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
* [[Išsivertimai]], [[Suvokimo lygmenys]], [[Tyrimų ryšys]], [[Trys protai]]
* [[Dievo šokis]], [[Išgyvenimo apytaka]], [[Žinojimo rūmai]], [[Meilės mokslas]]
2024 gegužės 10 d., 14:44
atliko -
Pakeista 6 eilutė iš:
** [[Išgyvenimo apytaka]], [[Trys protai]], [[Dorovės ratas]], [[Pasirinkimai]]
į:
** [[Išgyvenimo apytaka]], [[Dorovės ratas]], [[Pasirinkimai]]
2024 gegužės 10 d., 14:44
atliko -
Pakeistos 3-4 eilutės iš
* [[Gvildenu]]
* [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]], [[Tyrimų ryšys]]
į:
* [[Gvildenu]], [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]], [[Tyrimų ryšys]]
2024 gegužės 10 d., 14:43
atliko -
Pakeista 3 eilutė iš:
* [[Gvildenu]], [[Išsivystymas]], [[Suvestinė]]
į:
* [[Gvildenu]]
2024 gegužės 04 d., 12:16
atliko -
Pakeista 4 eilutė iš:
* [[Dievo tyrimai]], [[Asmenų tyrimai]]
į:
* [[Dievo tyrimai]], [[Dievo tyrimų gvildenimas]], [[Tyrimų ryšys]]
2024 gegužės 03 d., 13:07
atliko -
Pridėtos 48-52 eilutės:
* Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs (jųjų tyrimus) suprasti kaip [[padalinimų ratas | padalinimų ratą]]?
** Kaip apsisuka ketverybė?
** Kaip sudalyvauja netroškimai?
** Kaip tai atrodo iš įvairių asmenų apimčių?
** Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip ketverybės poslinkių apvertimą ir gyvenimo prasmės ketverybės poslinkių apvertimą?
** Kaip apsisuka ketverybė?
** Kaip sudalyvauja netroškimai?
** Kaip tai atrodo iš įvairių asmenų apimčių?
** Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip ketverybės poslinkių apvertimą ir gyvenimo prasmės ketverybės poslinkių apvertimą?
Ištrintos 61-65 eilutės:
** Kaip apsisuka ketverybė?
** Kaip sudalyvauja netroškimai?
** Kaip tai atrodo iš įvairių asmenų apimčių?
** Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip ketverybės poslinkių apvertimą ir gyvenimo prasmės ketverybės poslinkių apvertimą?
2024 gegužės 03 d., 13:06
atliko -
Pridėtos 41-46 eilutės:
*** Kaip sudalyvauja mūsų Dievas ir koks ryšys tarp ... ?
**** (mūsų) Dievo savybių: amžinas, išmintingas, geravališkas, valingas
**** troškimų: savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis
**** nulybės atvaizdų: tiesus, betarpiškas, pastovus, prasmingas
**** terpių: neapibrėžtumo, apibrėžtumo, įsivaizduojamumo, neįsivaizduojamumo
**** suvokimo lygmenų: suvokimo, savęs suvokimo, bendro suvokimo, susikalbėjimo
**** (mūsų) Dievo savybių: amžinas, išmintingas, geravališkas, valingas
**** troškimų: savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis
**** nulybės atvaizdų: tiesus, betarpiškas, pastovus, prasmingas
**** terpių: neapibrėžtumo, apibrėžtumo, įsivaizduojamumo, neįsivaizduojamumo
**** suvokimo lygmenų: suvokimo, savęs suvokimo, bendro suvokimo, susikalbėjimo
Ištrintos 56-61 eilutės:
** (mūsų) Dievo savybių: amžinas, išmintingas, geravališkas, valingas
** troškimų: savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis
** nulybės atvaizdų: tiesus, betarpiškas, pastovus, prasmingas
** terpių: neapibrėžtumo, apibrėžtumo, įsivaizduojamumo, neįsivaizduojamumo
** suvokimo lygmenų: suvokimo, savęs suvokimo, bendro suvokimo, susikalbėjimo
2024 gegužės 03 d., 12:59
atliko -
Pakeistos 30-35 eilutės iš
**
*
į:
Kaip susiję keturi netroškimai ir keturi mokslai?
* Ką Dievo ir žmogaus tyrimų santykiai nusako apie apytakas ir netroškimus
** Kaip Dievo troškimas (tyrimas, savęs plėtojimas) ir žmogaus suvokimas (ar nežinojimo pripažinimas) vienas kitą papildo?
* Ką Dievo ir žmogaus tyrimų santykiai nusako apie apytakas ir netroškimus
** Kaip Dievo troškimas (tyrimas, savęs plėtojimas) ir žmogaus suvokimas (ar nežinojimo pripažinimas) vienas kitą papildo?
Pakeistos 34-38 eilutės iš
Kaip susiję keturi netroškimai ir keturi mokslai
*
į:
*** Ar tai būtent Dievo pasąmonė ir sąmonė?
*** Kas, tokiu atveju, Dievo sąmoningumas, ar tai jo meilė, ir kaip tai suprasti?
*** Kas, tokiu atveju, Dievo sąmoningumas, ar tai jo meilė, ir kaip tai suprasti?
Pridėta 44 eilutė:
** Kaip žmogus, pripažindamas Dievą, netroškimu įsistato į atitinkamą apytaką, kaip tyrėjas?
Pridėtos 55-56 eilutės:
** terpių: neapibrėžtumo, apibrėžtumo, įsivaizduojamumo, neįsivaizduojamumo
** suvokimo lygmenų: suvokimo, savęs suvokimo, bendro suvokimo, susikalbėjimo
** suvokimo lygmenų: suvokimo, savęs suvokimo, bendro suvokimo, susikalbėjimo
Ištrintos 65-70 eilutės:
Suvokimo lygmenys ir terpės
* 4 terpės nusako santykį tarp Dievo ir žmogaus, jų santykio atžvilgiu. O 3 reikšmės (ištakos, akistata, darna) išsako Dievo kampu, Dievo ir jo galimybių atžvilgiu. Palyginti šituos du kampus. Kaip jie susiję su 6 terpių poromis? Ar yra daugiau kampų?
* Ar yra ryšys tarp keturių suvokimo lygmenų ir keturių terpių: neapibrėžtumo, apibrėžtumo, įsivaizduojamumo ir neįsivaizduojamumo?
Pridėtos 76-77 eilutės:
Žmogus esmingai, širdingai, nuodugniai, dalykiškai tirdamas išsako savo besąlygiško, esminio, pilno žinojimo santykinumą, tad gyvena sąmoningu nežinojimu.
2024 gegužės 03 d., 12:42
atliko -
Pakeista 24 eilutė iš:
Permąstyti tyrimus
į:
Permąstyti Dievo ir žmogaus tyrimus
Pakeistos 26-27 eilutės iš
į:
* Koks gyvasis santykis tarp Dievo ir žmogaus?
** Kodėl, kaip, į ką (vienumą, Mus, Dievą, Kitą) susiveda Dievas ir žmogus?
** Kaip žmogus išplečia Dievą jų tyrimais?
** Kaip keturi mokslai išsako keturis troškimus?
** Kaip Dievo troškimas ir žmogaus suvokimas (ar žinojimas) vienas kitą papildo?
** Kaip Dievo troškimai susiję su neapibrėžtumu, apibrėžtumu, įsivaizduojamumu ir neįsivaizduojamumu?
** Ar troškimo ir suvokimo (žinojimo) vienas kito papildymas išreiškia jin ir jang, pasąmonę ir sąmonę?
Kaip susiję keturi netroškimai ir keturi mokslai?
** Kodėl, kaip, į ką (vienumą, Mus, Dievą, Kitą) susiveda Dievas ir žmogus?
** Kaip žmogus išplečia Dievą jų tyrimais?
** Kaip keturi mokslai išsako keturis troškimus?
** Kaip Dievo troškimas ir žmogaus suvokimas (ar žinojimas) vienas kitą papildo?
** Kaip Dievo troškimai susiję su neapibrėžtumu, apibrėžtumu, įsivaizduojamumu ir neįsivaizduojamumu?
** Ar troškimo ir suvokimo (žinojimo) vienas kito papildymas išreiškia jin ir jang, pasąmonę ir sąmonę?
Kaip susiję keturi netroškimai ir keturi mokslai?
Pridėta 47 eilutė:
** Dievo šokyje ieškoti poreikių tenkinimo, išgyvenimo apytakoje - abejonių ir dvejonių, žinojimo rūmuose - lūkesčių jaudulių, meilės moksle - aštuongubo kelio.
Pakeistos 50-53 eilutės iš
** Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškose?
į:
** Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškose, kaip aštuonerybės atvaizdas?
*** Kaip binomo formulė sieja žmogaus netroškimą (aštuongubą kelią) 1+3+3+1 ir (Dievo mokslų) santvarką 4+6?
** Kaip netroškimas (pavyzdžiui, dvejonės) sudalyvauja apytakos santvarkoje?
** Ar apytakų santvarkos sustato laipsnynus?
*** Kaip binomo formulė sieja žmogaus netroškimą (aštuongubą kelią) 1+3+3+1 ir (Dievo mokslų) santvarką 4+6?
** Kaip netroškimas (pavyzdžiui, dvejonės) sudalyvauja apytakos santvarkoje?
** Ar apytakų santvarkos sustato laipsnynus?
Pridėta 55 eilutė:
** Kaip šešios atjautos ir jų tarpe trys kalbos sieja Dievo asmenis (bei Dievo troškimus) ir žmogaus suvokimus?
Pakeistos 60-65 eilutės iš
į:
* Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip [[padalinimų ratas | padalinimų ratą]]?
** Kaip apsisuka ketverybė?
** Kaip sudalyvauja netroškimai?
** Kaip tai atrodo iš įvairių asmenų apimčių?
** Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip ketverybės poslinkių apvertimą ir gyvenimo prasmės ketverybės poslinkių apvertimą?
** Kaip apsisuka ketverybė?
** Kaip sudalyvauja netroškimai?
** Kaip tai atrodo iš įvairių asmenų apimčių?
** Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip ketverybės poslinkių apvertimą ir gyvenimo prasmės ketverybės poslinkių apvertimą?
Ištrintos 73-98 eilutės:
Dievas ir žmogus
* Koks gyvasis santykis tarp Dievo ir žmogaus?
** Kaip Dievas ir žmogus susiveda?
** Kaip žmogus išplečia Dievą?
** Kaip susiję keturi netroškimai ir keturi mokslai?
*** Ar kiekvienas netroškimas išsako atitinkamos apytakos santvarką?
*** Ar apytakos santvarkos sustato laipsnynus?
*** Ar netroškimai glūdi moksluose kaip dvieju ketverybės atvaizdų susiejimai aštuonerybės atvaizdu, išreiškiančiu, kas pirm santvarkos?
*** Dievo šokyje ieškoti poreikių tenkinimo, išgyvenimo apytakoje - abejonių ir dvejonių, žinojimo rūmuose - lūkesčių jaudulių, meilės moksle - aštuongubo kelio.
*** Kaip suprasti, kad netroškimai taip pat pasireiškia santvarkoje 4+6, pavyzdžiui, dvejonės?
*** Kaip binomo formulė sieja žmogaus netroškimą (aštuongubą kelią) 1+3+3+1 ir (Dievo mokslų) santvarką 4+6?
** Kaip keturi mokslai išsako keturis troškimus?
** Kaip Dievo troškimas ir žmogaus suvokimas (ar žinojimas) vienas kitą papildo?
** Kaip Dievo troškimai susiję su neapibrėžtumu, apibrėžtumu, įsivaizduojamumu ir neįsivaizduojamumu?
** Ar troškimo ir suvokimo (žinojimo) vienas kito papildymas išreiškia jin ir jang, pasąmonę ir sąmonę?
* Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip padalinimų ratą?
** Kaip apsisuka ketverybė?
** Kaip sudalyvauja netroškimai?
** Kaip tai atrodo iš įvairių asmenų apimčių?
** Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip ketverybės poslinkių apvertimą ir gyvenimo prasmės ketverybės poslinkių apvertimą?
Žmogus link Dievo
* Kaip netroškimai išsako žmogaus suvokimus?
* Kaip žmogus aštuongubu keliu atsisako savo kertinės vertybės?
* Kaip šešios atjautos ir jų tarpe trys kalbos sieja Dievo asmenis ir žmogaus suvokimus?
2024 gegužės 03 d., 12:19
atliko -
Pridėta 30 eilutė:
** Koks mano ir Dievo tyrimų santykis kai esame viena su X ? ir jaučiame atitinkamus jaudulius? ir nusakome atvaizdus?
Pridėta 33 eilutė:
*** Nagrinėti trejybes ir ketverybes. Rinkti ir rūšiuoti pavyzdžius.
Pakeistos 37-42 eilutės iš
į:
** Kaip žmogaus požiūris į suvokimo lygmenį susijęs su atitinkama apytaka?
* Kaip sudalyvauja mūsų Dievas ir koks ryšys tarp ... ?
** (mūsų) Dievo savybių: amžinas, išmintingas, geravališkas, valingas
** troškimų: savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis
** nulybės atvaizdų: tiesus, betarpiškas, pastovus, prasmingas
* Kaip sudalyvauja mūsų Dievas ir koks ryšys tarp ... ?
** (mūsų) Dievo savybių: amžinas, išmintingas, geravališkas, valingas
** troškimų: savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis
** nulybės atvaizdų: tiesus, betarpiškas, pastovus, prasmingas
Ištrintos 47-49 eilutės:
* Kaip žmogaus požiūris į suvokimo lygmenenį susijęs su atitinkama apytaka?
Ištrintos 50-60 eilutės:
Dievo ir žmogaus santykis
* Koks mano ir Dievo santykis kai esame viena su X ? ir jaučiame atitinkamus jaudulius? ir nusakome atvaizdus?
Koks ryšys tarp ... ?
* (mūsų) Dievo savybių: amžinas, išmintingas, geravališkas, valingas
* troškimų: savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis
* nulybės atvaizdų: tiesus, betarpiškas, pastovus, prasmingas
Nagrinėti trejybes ir ketverybes. Rinkti ir rūšiuoti pavyzdžius.
2024 gegužės 03 d., 12:15
atliko -
Pakeistos 28-32 eilutės iš
* Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškose?
* Suvokti, kaip [[trejybės]] ir [[ketverybės]] grindžia tyrimą.
** Kaip trejybės atvaizdai reiškiasi netroškimuose ir juos sieja su atitinkamomis apytakomis?
* Koks sąmoningumo vaidmuo apytakose ir netroškimuose, požiūrių grandinėje ir suvokimo lygmenyse
* Suvokti, kaip [[trejybės]] ir [[ketverybės]] grindžia tyrimą.
** Kaip trejybės atvaizdai reiškiasi netroškimuose ir juos sieja su atitinkamomis apytakomis?
* Koks sąmoningumo vaidmuo apytakose ir
į:
* Ką Dievo ir žmogaus tyrimų santykiai nusako apie apytakas ir netroškimus
** Koks sąmoningumo vaidmuo apytakose ir netroškimuose, požiūrių grandinėje ir suvokimo lygmenyse?
** Suvokti, kaip [[trejybės]] ir [[ketverybės]] grindžia tyrimą.
*** Kaip trejybės atvaizdai reiškiasi netroškimuose ir juos sieja su atitinkamomis apytakomis?
* Kaip apytakos ir netroškimai sieja Dievo ir žmogaus tyrimus?
** Palyginti kaip apytakos ir netroškimai apibrėžia asmenų Dievo savybes (amžino gyvenimo stulpelį).
** Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškose?
** Koks sąmoningumo vaidmuo apytakose ir netroškimuose, požiūrių grandinėje ir suvokimo lygmenyse?
** Suvokti, kaip [[trejybės]] ir [[ketverybės]] grindžia tyrimą.
*** Kaip trejybės atvaizdai reiškiasi netroškimuose ir juos sieja su atitinkamomis apytakomis?
* Kaip apytakos ir netroškimai sieja Dievo ir žmogaus tyrimus?
** Palyginti kaip apytakos ir netroškimai apibrėžia asmenų Dievo savybes (amžino gyvenimo stulpelį).
** Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškose?
Ištrintos 39-47 eilutės:
Pagrindinis tyrimas
* Ką Dievo ir žmogaus tyrimų santykiai nusako apie apytakas ir netroškimus?
* Kaip apytakos ir netroškimai sieja Dievo ir žmogaus tyrimus?
* Palyginti kaip apytakos ir netroškimai apibrėžia asmenų Dievo savybes (amžino gyvenimo stulpelį).
Papildomai
* [[Rodyklė | Rodyklėje]] sudėlioti svarbiausių sąvokų puslapius.
* [[Gvildenu]] Sudėlioti svarbiausių puslapių klausimus.
2024 gegužės 03 d., 11:57
atliko -
Ištrintos 26-28 eilutės:
* Kaip meilės mokslas ir [[vertybės | aštuongubas kelias]] apima visus kitus mokslus ir netroškimus, tad viską?
Pakeistos 31-33 eilutės iš
* Koks sąmoningumo vaidmuo apytakose ir netroškimuose
į:
* Koks sąmoningumo vaidmuo apytakose ir netroškimuose, požiūrių grandinėje ir suvokimo lygmenyse
Viską aprėpti [[meilės mokslas | meilės mokslu]] ir [[vertybės | aštuongubu keliu]]
* Kaip meilės mokslas ir aštuongubas kelias apima visus kitus mokslus ir netroškimus, tad viską?
Viską aprėpti [[meilės mokslas | meilės mokslu]] ir [[vertybės | aštuongubu keliu]]
* Kaip meilės mokslas ir aštuongubas kelias apima visus kitus mokslus ir netroškimus, tad viską?
2024 gegužės 02 d., 15:21
atliko -
Pakeistos 27-28 eilutės iš
Viską aprėpti meilės mokslu
* Kaip meilės mokslas ir aštuongubas kelias apima visus kitus mokslus ir netroškimus, tad viską?
* Kaip
į:
Viską aprėpti [[meilės mokslas | meilės mokslu]]
* Kaip meilės mokslas ir [[vertybės | aštuongubas kelias]] apima visus kitus mokslus ir netroškimus, tad viską?
* Kaip meilės mokslas ir [[vertybės | aštuongubas kelias]] apima visus kitus mokslus ir netroškimus, tad viską?
2024 gegužės 02 d., 15:21
atliko -
Pridėtos 64-91 eilutės:
Nagrinėti trejybes ir ketverybes. Rinkti ir rūšiuoti pavyzdžius.
Dievas ir žmogus
* Koks gyvasis santykis tarp Dievo ir žmogaus?
** Kaip Dievas ir žmogus susiveda?
** Kaip žmogus išplečia Dievą?
** Kaip susiję keturi netroškimai ir keturi mokslai?
*** Ar kiekvienas netroškimas išsako atitinkamos apytakos santvarką?
*** Ar apytakos santvarkos sustato laipsnynus?
*** Ar netroškimai glūdi moksluose kaip dvieju ketverybės atvaizdų susiejimai aštuonerybės atvaizdu, išreiškiančiu, kas pirm santvarkos?
*** Dievo šokyje ieškoti poreikių tenkinimo, išgyvenimo apytakoje - abejonių ir dvejonių, žinojimo rūmuose - lūkesčių jaudulių, meilės moksle - aštuongubo kelio.
*** Kaip suprasti, kad netroškimai taip pat pasireiškia santvarkoje 4+6, pavyzdžiui, dvejonės?
*** Kaip binomo formulė sieja žmogaus netroškimą (aštuongubą kelią) 1+3+3+1 ir (Dievo mokslų) santvarką 4+6?
** Kaip keturi mokslai išsako keturis troškimus?
** Kaip Dievo troškimas ir žmogaus suvokimas (ar žinojimas) vienas kitą papildo?
** Kaip Dievo troškimai susiję su neapibrėžtumu, apibrėžtumu, įsivaizduojamumu ir neįsivaizduojamumu?
** Ar troškimo ir suvokimo (žinojimo) vienas kito papildymas išreiškia jin ir jang, pasąmonę ir sąmonę?
* Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip padalinimų ratą?
** Kaip apsisuka ketverybė?
** Kaip sudalyvauja netroškimai?
** Kaip tai atrodo iš įvairių asmenų apimčių?
** Kaip Dievo išėjimą už savęs ir žmogaus išėjimą už savęs suprasti kaip ketverybės poslinkių apvertimą ir gyvenimo prasmės ketverybės poslinkių apvertimą?
Žmogus link Dievo
* Kaip netroškimai išsako žmogaus suvokimus?
* Kaip žmogus aštuongubu keliu atsisako savo kertinės vertybės?
* Kaip šešios atjautos ir jų tarpe trys kalbos sieja Dievo asmenis ir žmogaus suvokimus?
2024 gegužės 02 d., 15:20
atliko -
Pakeistos 33-34 eilutės iš
į:
** Kaip trejybės atvaizdai reiškiasi netroškimuose ir juos sieja su atitinkamomis apytakomis?
Ištrinta 42 eilutė:
2024 gegužės 02 d., 15:19
atliko -
Pakeista 21 eilutė iš:
į:
Apžvelgti visumą
Pakeistos 23-24 eilutės iš
* Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškose?
į:
Permąstyti tyrimus
* Palyginti, ką tyrimas reiškia Dievui, jo moksluose, ir žmogui, jo netroškimuose.
Viską aprėpti meilės mokslu
* Palyginti, ką tyrimas reiškia Dievui, jo moksluose, ir žmogui, jo netroškimuose.
Viską aprėpti meilės mokslu
Pridėtos 29-34 eilutės:
Sieti mokslus ir netroškimus
* Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškose?
* Suvokti, kaip [[trejybės]] ir [[ketverybės]] grindžia tyrimą.
Suprasti sąmoningumo ir suvokimo lygmenų vaidmenį
2024 gegužės 02 d., 15:16
atliko -
Pridėtos 27-54 eilutės:
'''Surūšiuoti'''
Pagrindinis tyrimas
* Ką Dievo ir žmogaus tyrimų santykiai nusako apie apytakas ir netroškimus?
* Kaip apytakos ir netroškimai sieja Dievo ir žmogaus tyrimus?
* Kaip trejybės atvaizdai reiškiasi netroškimuose ir juos sieja su atitinkamomis apytakomis?
* Palyginti kaip apytakos ir netroškimai apibrėžia asmenų Dievo savybes (amžino gyvenimo stulpelį).
Papildomai
* [[Rodyklė | Rodyklėje]] sudėlioti svarbiausių sąvokų puslapius.
* [[Gvildenu]] Sudėlioti svarbiausių puslapių klausimus.
Žmogaus požiūris į suvokimo lygmenis
* Kaip žmogaus požiūris į suvokimo lygmenenį susijęs su atitinkama apytaka?
Suvokimo lygmenys ir terpės
* 4 terpės nusako santykį tarp Dievo ir žmogaus, jų santykio atžvilgiu. O 3 reikšmės (ištakos, akistata, darna) išsako Dievo kampu, Dievo ir jo galimybių atžvilgiu. Palyginti šituos du kampus. Kaip jie susiję su 6 terpių poromis? Ar yra daugiau kampų?
* Ar yra ryšys tarp keturių suvokimo lygmenų ir keturių terpių: neapibrėžtumo, apibrėžtumo, įsivaizduojamumo ir neįsivaizduojamumo?
Dievo ir žmogaus santykis
* Koks mano ir Dievo santykis kai esame viena su X ? ir jaučiame atitinkamus jaudulius? ir nusakome atvaizdus?
Koks ryšys tarp ... ?
* (mūsų) Dievo savybių: amžinas, išmintingas, geravališkas, valingas
* troškimų: savarankiškas, užtikrintas, ramus, mylintis
* nulybės atvaizdų: tiesus, betarpiškas, pastovus, prasmingas
2024 gegužės 02 d., 15:08
atliko -
Pakeista 43 eilutė iš:
Dievą ir žmogų, kaip tyrėjus, išskiria ir derina suvokimo lygmenys. Jais sąmoningumas reiškiasi, savęs atsisako.
į:
Dievą ir žmogų, kaip tyrėjus, išskiria ir derina suvokimo lygmenys. Jais sąmoningumas reiškiasi, suveikia, savęs atsisako.
2024 gegužės 02 d., 15:08
atliko -
Pakeista 43 eilutė iš:
Dievą ir žmogų, kaip tyrėjus, išskiria ir derina suvokimo lygmenys.
į:
Dievą ir žmogų, kaip tyrėjus, išskiria ir derina suvokimo lygmenys. Jais sąmoningumas reiškiasi, savęs atsisako.
2024 gegužės 02 d., 15:07
atliko -
Pakeista 35 eilutė iš:
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų. Dievas sustato, užveda, atveria tyrimą, o žmogus jį išgyvena, atlieka, išpildo iš vidaus, kaip tyrėjas.
į:
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų. Dievas sustato, užveda, atveria tyrimą, o žmogus jį išgyvena, atlieka, išpildo iš vidaus, kaip tyrėjas. Tyrimas ir yra būtent apie tai, jų ryšius.
2024 gegužės 02 d., 15:07
atliko -
Pakeista 35 eilutė iš:
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų.
į:
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų. Dievas sustato, užveda, atveria tyrimą, o žmogus jį išgyvena, atlieka, išpildo iš vidaus, kaip tyrėjas.
2024 gegužės 02 d., 15:05
atliko -
Pridėtos 25-26 eilutės:
* Kaip meilės mokslas ir aštuongubas kelias apima visus kitus mokslus ir netroškimus, tad viską?
* Koks sąmoningumo vaidmuo apytakose ir netroškimuose?
* Koks sąmoningumo vaidmuo apytakose ir netroškimuose?
2024 gegužės 02 d., 14:59
atliko -
Pakeista 24 eilutė iš:
* Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškomis?
į:
* Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškose?
2024 gegužės 02 d., 14:59
atliko -
Pakeistos 24-25 eilutės iš
į:
* Kaip netroškimas glūdi atitinkamoje apytakoje, pirm santvarkos, 4+4 raiškomis?
Pakeistos 33-39 eilutės iš
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų. Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka. Žmogus imasi tyrimo, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti.
į:
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų.
Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka. Žmogus imasi tyrimo, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti.
Apytakos, asmenų mokslai, jų pasitikrinimai, išsako jų tyrimų 24 išorines galimybes, koks tyrimas vyksta. Atitinkami netroškimai išsako tyrėjų vidines galimybes, kaip imasi tyrimu.
'''Suvokimo lygmenys'''
Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka. Žmogus imasi tyrimo, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti.
Apytakos, asmenų mokslai, jų pasitikrinimai, išsako jų tyrimų 24 išorines galimybes, koks tyrimas vyksta. Atitinkami netroškimai išsako tyrėjų vidines galimybes, kaip imasi tyrimu.
'''Suvokimo lygmenys'''
2024 gegužės 02 d., 14:45
atliko -
Pridėta 22 eilutė:
* Susieti puslapius apie [[apytakos | apytakas]], [[netroškimai | netroškimus]], [[išsivystymas | išsivystymą]] ir [[suvestinė | suvestinę]].
2024 gegužės 02 d., 13:26
atliko -
Pridėtos 21-22 eilutės:
* Palyginti, ką tyrimas reiškia Dievui, jo moksluose, ir žmogui, jo netroškimuose.
* Suvokti, kaip [[trejybės]] ir [[ketverybės]] grindžia tyrimą.
* Suvokti, kaip [[trejybės]] ir [[ketverybės]] grindžia tyrimą.
2024 balandžio 30 d., 14:18
atliko -
Pakeistos 34-37 eilutės iš
* Suvokimu, Dievo šokiu, vyksta Dievo tyrimas savęs.
* Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas savęs, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas.
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo (žmogaus) tyrimas Dievo, grindžiamos įvairiausios bendruomenės.
* Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito (Dievo) tyrimas savęs, viskas susiveda.
į:
* Suvokimu, Dievo šokiu, vyksta Dievo tyrimas savęs. Būtinumu-tikrumu-galimumu.
* Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas savęs, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas. Daiktu-eiga-asmeniu.
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo (žmogaus) tyrimas Dievo, grindžiamos įvairiausios bendruomenės. Vieniu-visybe-daugiu.
* Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito (Dievo) tyrimas savęs, viskas susiveda. Buvimu-veikimu-mąstymu.
* Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas savęs, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas. Daiktu-eiga-asmeniu.
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo (žmogaus) tyrimas Dievo, grindžiamos įvairiausios bendruomenės. Vieniu-visybe-daugiu.
* Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito (Dievo) tyrimas savęs, viskas susiveda. Buvimu-veikimu-mąstymu.
2024 balandžio 30 d., 14:14
atliko -
Pakeista 44 eilutė iš:
* Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą.
į:
* Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą, nepasiduotų išankstiniam nusistatymui.
2024 balandžio 30 d., 14:14
atliko -
Pridėta 44 eilutė:
* Sąmoningumas tyrimu užtikrina, kad sąmonė nenuklystų, nesusitelktų į klaidingą atsakymą.
2024 balandžio 30 d., 14:13
atliko -
Pakeista 33 eilutė iš:
Tyrimas reiškiasi suvokimo lygmenimis. Kiekviename lygmenyje tyrimas išsiskleidžia atitinkamu trejybės atvaizdu ir vyksta atitinkame moksle, apytakoje.
į:
Tyrimas reiškiasi suvokimo lygmenimis. Kiekviename lygmenyje tyrimas išsiskleidžia atitinkamu trejybės atvaizdu ir vyksta atitinkamame moksle, apytakoje.
2024 balandžio 30 d., 12:49
atliko -
Pridėtos 27-28 eilutės:
[+Dievo tyrimai ir žmogaus tyrimai+]
Ištrintos 30-33 eilutės:
Tyrimo sąlygas nusako gyvybės lygtis.
Pridėtos 39-45 eilutės:
[+Tyrimas glūdi praduose+]
Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
Trys protai sustato tyrimą, derina sąmonės klausimą ir pasąmonės atsakymą.
Tyrimo sąlygas nusako gyvybės lygtis.
Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
Trys protai sustato tyrimą, derina sąmonės klausimą ir pasąmonės atsakymą.
Tyrimo sąlygas nusako gyvybės lygtis.
2024 balandžio 29 d., 14:27
atliko -
Pakeistos 36-39 eilutės iš
* Suvokimu, Dievo šokiu, vyksta Dievo tyrimas.
* Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas.
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo tyrimas, grindžiamos įvairiausios bendruomenės.
* Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito tyrimas, viskas susiveda.
* Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo tyrimas
* Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito tyrimas, viskas susiveda.
į:
* Suvokimu, Dievo šokiu, vyksta Dievo tyrimas savęs.
* Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas savęs, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas.
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo (žmogaus) tyrimas Dievo, grindžiamos įvairiausios bendruomenės.
* Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito (Dievo) tyrimas savęs, viskas susiveda.
* Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas savęs, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas.
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo (žmogaus) tyrimas Dievo, grindžiamos įvairiausios bendruomenės.
* Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito (Dievo) tyrimas savęs, viskas susiveda.
2024 balandžio 29 d., 14:26
atliko -
Pakeista 5 eilutė iš:
* [[Apytakos]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]]
į:
* [[Apytakos]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]], [[Trys protai]], [[Trejybės]], [[Ketverybės]],
Pakeistos 25-26 eilutės iš
Galima viską suprasti kaip tyrimą. Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų.
į:
Galima viską suprasti kaip tyrimą.
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų. Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka. Žmogus imasi tyrimo, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti.
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų. Dievas grindžia tyrimą, jo laikosi, numano, kuo jisai baigsis, būtent amžinu gyvenimu, kuriame Dievas išlieka. Žmogus imasi tyrimo, renkasi jo ar nesirenka, plėtoja ar neplėtoja, nežino, kuo jisai baigsis, nežino, ar nori sužinoti.
Pridėtos 30-33 eilutės:
Tyrimo sąlygas nusako gyvybės lygtis.
Dievą ir žmogų, kaip tyrėjus, išskiria ir derina suvokimo lygmenys.
2024 balandžio 29 d., 14:23
atliko -
Pakeistos 25-36 eilutės iš
į:
Galima viską suprasti kaip tyrimą. Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų.
Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
Tyrimas reiškiasi suvokimo lygmenimis. Kiekviename lygmenyje tyrimas išsiskleidžia atitinkamu trejybės atvaizdu ir vyksta atitinkame moksle, apytakoje.
* Suvokimu, Dievo šokiu, vyksta Dievo tyrimas.
* Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas.
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo tyrimas, grindžiamos įvairiausios bendruomenės.
* Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito tyrimas, viskas susiveda.
Ryšys tarp tyrimo ir tikslo yra ryšys tarp trejybės ir ketverybės lygmens Kodėl.
Tyrimą išsako trejybės ratas. Tai sąmoningas supratimas Dievo, nulybės, lygtimi 0+3=3.
Tyrimas reiškiasi suvokimo lygmenimis. Kiekviename lygmenyje tyrimas išsiskleidžia atitinkamu trejybės atvaizdu ir vyksta atitinkame moksle, apytakoje.
* Suvokimu, Dievo šokiu, vyksta Dievo tyrimas.
* Savęs suvokimu, išgyvenimo apytaka, vyksta Mano tyrimas, išsiskiria trys protai: pasąmonė, sąmonė, sąmoningumas.
* Bendru suvokimo, žinojimo rūmais, vyksta Tavo tyrimas, grindžiamos įvairiausios bendruomenės.
* Susikalbėjimu, meilės mokslu, vyksta Kito tyrimas, viskas susiveda.
Ryšys tarp tyrimo ir tikslo yra ryšys tarp trejybės ir ketverybės lygmens Kodėl.
2024 balandžio 29 d., 14:20
atliko -
Pakeistos 3-9 eilutės iš
[[Gvildenu]], [[Tyrimas]]
į:
* [[Gvildenu]], [[Išsivystymas]], [[Suvestinė]]
* [[Dievo tyrimai]], [[Asmenų tyrimai]]
* [[Apytakos]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]]
** [[Dievo šokis]], [[Išėjimas už savęs]]
** [[Išgyvenimo apytaka]], [[Trys protai]], [[Dorovės ratas]], [[Pasirinkimai]]
** [[Žinojimo rūmai]]
** [[Meilės mokslas]], [[Neapibrėžtumas]], [[Bendra svajonė]]
* [[Dievo tyrimai]], [[Asmenų tyrimai]]
* [[Apytakos]], [[Tyrimas]], [[Klausimas]], [[Atsakymas]]
** [[Dievo šokis]], [[Išėjimas už savęs]]
** [[Išgyvenimo apytaka]], [[Trys protai]], [[Dorovės ratas]], [[Pasirinkimai]]
** [[Žinojimo rūmai]]
** [[Meilės mokslas]], [[Neapibrėžtumas]], [[Bendra svajonė]]
2024 balandžio 29 d., 14:20
atliko -
Pakeista 3 eilutė iš:
[[Gvildenu]], [[Tyrimai]]
į:
[[Gvildenu]], [[Tyrimas]]
2024 balandžio 29 d., 14:19
atliko -
Pakeista 3 eilutė iš:
[[Gvildenu]]
į:
[[Gvildenu]], [[Tyrimai]]
2024 balandžio 01 d., 15:59
atliko -
Pakeista 10 eilutė iš:
||[++++调查++++]] || [++Diàochá++]||
į:
||[++++调查++++] || [++Diàochá++]||
2024 balandžio 01 d., 15:57
atliko -
Pridėtos 1-19 eilutės:
>>bgcolor=#E9F5FC<<
---------
[[Gvildenu]]
'''Kaip apžvelgti viską?'''
----------
>><<
>>bgcolor=#FFFFC0<<
-----------------
-----------------
>><<
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų.
---------
[[Gvildenu]]
'''Kaip apžvelgti viską?'''
----------
>><<
>>bgcolor=#FFFFC0<<
-----------------
-----------------
>><<
Viskas išplaukia iš Dievo tyrimų ir žmogaus tyrimų.
Tyrimai
Naujausi pakeitimai
网站
Įvadas #E9F5FC
Klausimai #FFFFC0
Teiginiai #FFFFFF
Kitų mintys #EFCFE1
Dievas man #FFECC0
Iš ankščiau #CCFFCC
Mieli skaitytojai, visa mano kūryba ir kartu visi šie puslapiai yra visuomenės turtas, kuriuo visi kviečiami laisvai naudotis, dalintis, visaip perkurti. - Andrius